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《山海经》中中国的东部有哪些国家？蕴藏着哪些神话传说？《山海经》中中国的东部有哪些国家？蕴藏着哪些神话传说？
回忆汝水
百家号11 2423:36上古三大奇书之一的《山海经》，是一部成书于战国晚期的包罗万象的小百科全书。西周时期的古人，将中国的地域，按照距离帝都的远近分为五服，分别是甸服、侯服、绥服、要服和荒服。近似可以看成一个个同心正方形。在《山海经》中，将前三服称为海内，将要服和荒服分别称为海外和大荒，这两个区域，也是蛮夷居住之地和流放犯人的地方。今天，我们就来看看在中国东部的海外地区，有哪些国家，蕴藏着哪些神话传说。这一部分内容，主要记载于《海外东经》之中。
在书里，从东南角到东北角，共有八个国家，分别是国人身材十分高大，可以用刀削成一艘船的大人国、国民衣冠整齐，佩戴宝剑，驾驭着两只老虎的君子国、生活着九尾狐的青丘国、国民有黑色的牙齿，有蛇作为宠物的黑齿国、国民全身都是黑色，双手各拿一条蛇，两只耳朵再各挂一条蛇的雨师妾国、国人穿鱼皮做的衣服，有两只鸟作为宠物的玄股国、国民浑身都是长毛的毛民国和浑身都是黑色的劳民国。
在大人国与君子国之间，居住着一位神明，名字叫做奢比尸，它在网络小说中，被创作为十二祖巫之一。奢比尸有野兽的身体，人的脑袋，两只耳朵很大，有两条蛇挂在上面作为修饰，相传奢比尸也是黄帝与蚩尤大战时，蚩尤的强力下属。
在君子国和青丘国之间，有个地方叫做朝阳谷，这里居住着一位叫作天吴的神明，有老虎的身体，八个人脑袋，八条腿和八条尾巴，浑身都是青黄色。天吴是吴人的图腾，吴人是炎黄子孙，原本居住于陕西一带，后来炎黄部落向东扩展，吴人也向东迁移，到了尧舜时期，大批的吴人居住在长江三角洲一带。从征服茂密的森林转为征服波涛汹涌的大海，.天吴的职责，也由最初的保护吴人狩猎转变为护佑人们出海的水神。
君子国，是古代时期的一个理想国，国民的形象，和中国西边的丈夫国很相似，衣冠整齐，佩有宝剑。但厉害的一点是，君子国人，都有两只花斑老虎作为宠物。因为国人十分和气，大家之间相互谦让，彬彬有礼，互不争斗，使国中的老虎也受到了影响，得到了教化，改掉了野兽的本性，不再凶残。在《镜花缘》中记载，君子国人做买卖，卖主追求收最少的钱，卖最好的货而买主追求用最多的钱，买最次等的货，倒也形成了一种平衡，很是有趣。国中也没有贪污腐败，因为国君下令，如若臣子进献宝物，除了会将宝物烧毁，还会给进献宝物的人判刑。
竖亥步地的故事也记录于这里。竖亥是一位特别能走路的神，和之前的天吴，都是上古创世神。大禹治理完洪水之后，陆地逐渐连在一起，而不是像之前一样被水划分成小块儿。于是，大禹想重整家园，划分土地，就让走路很快的竖亥去测量土地。他一手拿着算筹，一手指着青丘国北，从东向西，走了五亿十万九千八百步，从南向北，走了两亿三万三千五百七十五步。当然，从这里的记载中，只能大概看出古人对于国土长宽比的理解，数字只是虚拟地展现出国土的幅员辽阔。此外，我国古人“天圆地方”的认知也可以在这里表现出来。
东方的神明是春神句芒，他鸟身人面，座驾是两条龙。句芒是西方的天神少昊的儿子，后来成为了伏羲的臣子。句芒是草木神和生命神，管理着树木的发芽和春天万物的生长，所以古时每年立春时节，人们都会身穿青衣，戴着青色的头巾来祭祀他。电影《大鱼海棠》之中，句芒也多次出现，频频使用和树木有关的法术。在古代的祭祀和年画中，他化身为骑牛的牧童，手上拿着春鞭，被称为芒童。
在春秋时期，传闻秦穆公就曾遇见过句芒，秦穆公是春秋五霸之一，他是位明君，在位期间，知人善用，厚爱百姓，岐下野人曾杀了他的爱马吃肉，秦穆公将其赦免。有一天，秦穆公去庙堂拜神，句芒从天而降，对他说：“天帝感念你施行德政，所以派我来增加你十九年的寿命，并且，保佑你的国家六畜兴旺，繁荣强盛。”说完后，便骑着祥龙飞去。今天，南方许多地方还保留着祭祀句芒神的习俗。
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