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古希腊文明是人类文明史上一颗璀璨的明珠，她为人类留下了一大批珍贵的文化遗产，里面有很多著名的传说如水仙 花的故事，玫瑰花的诞生，潘多拉魔盒、北斗七星、阿喀琉 斯的脚踵等。 水仙花：古希腊有个美少年名叫纳西索斯凡是见过他的少女都会情不自禁的爱上他。可是孤傲的纳西索斯对所有的少 女都无动于衷。水妖艾寇因为爱他不得而由爱生恨。便想复 仇女神祈求：让无法爱上别人的纳西索斯爱上自己吧 后来当纳西索斯来到湖边弯下腰喝水时，看见湖面上映着自己俊美的倒影，立刻爱上了自己。从此，他每天都到湖边 来。起初是顾影自我陶醉，渐渐的边成顾影自怜后来终于憔 悴而死， 少女们知道后，到处寻找他死后的灵魂。结果就在他常去的湖边发现一朵孤挺的花。少女们为了纪念纳西索斯。便用 他的名字为这朵花命名。因为水仙除了爱自己以外再也看不 到别人。因此水仙花的话语就是只爱自己的人。 在古希腊和古罗马时代，玫瑰与代表着美与爱的女神阿芙洛狄特（维纳斯）联系在一起。按照赫西俄德《神谱》上的 说法，天神乌拉诺斯由地母该亚所生，又和她生下了 12 提坦巨人族。他害怕这些儿女起来造反，就把他们统统吃掉。愤怒的该亚把一个儿子克罗诺斯藏起来，把他养大，教他反 抗他的父亲。成年后的克罗诺斯终于阉割了他的父亲乌拉诺 斯，并把他打下了深不见底的地狱塔尔塔罗斯。乌拉诺斯的 鲜血四处飞溅，溅入地中海的生殖器化作了一团泡沫，一时 间，天地之间充满了异样的光华，伴随着一种美丽的花朵， 从泡沫中诞生出阿芙洛狄特女神。与女神同时诞生的花朵就 是玫瑰。阿芙洛狄特带着玫瑰来到奥林匹亚，女神边飘落的， 正是与女神一起诞生玫瑰。 在希腊神话中，人类是普罗米修斯创造的。他也充当了人类的老师，凡是对人有用的，能够使人类满意和幸福的，他 都教给他们。同样的，人们也用爱和忠诚来感谢他，报答他。 但最高的天神宙斯却要求人类敬奉他，让人类必须拿出 最好的东西献给他。普罗米修斯作为人类的辩护师触犯了宙斯。 作为对他的惩罚，宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后的物品——火。但普罗米修斯却想到了个办 法，用一根长长的茴香枝，在烈焰熊熊的太阳车经过时，偷 到了火种并带给了人类。 于是，宙斯大怒，他差人将普罗米修斯带到高加索山，用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上，让他 永远不能入睡，疲惫的双膝也不能弯曲，在他起伏的胸脯上 还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥饿、风吹和日晒。此 外，宙斯还派一只神鹰每天去啄食普罗米修斯的肝脏，但被 吃掉的肝脏随即又回长出来。就这样，日复一日，年复一年。 直至一位名叫赫剌克勒斯的英雄将他解救出来为止，他一直 忍受着这难以描述的痛苦和折磨。 宙斯为了惩罚普罗米修斯盗取火种，更想出了一个恶毒的危害由他创造的全人类的办法。他命令以巧妙著称的火神赫 淮斯托斯造了一个美丽的少女，神使赫耳墨斯把能够迷惑人 心的语言技能馈赠给这妩媚的姑娘；爱情女神则赋予她无限 的魅力。她就是潘多拉，是“被赐予一切的女人” 宙斯给潘多拉一个盒子，里面是每一位天神送的一件对人类有害的礼物。然后，潘多拉来到人间，捧着那个盒子去找 普罗米修斯的弟弟、愚笨的后觉者厄庇墨透斯，将盒子送给他。那个蠢笨的后觉者虽然曾得到过他哥哥的警告，不让他 接受来自于宙斯的礼物，但还是为潘多拉那美丽的容貌和动 听的语言迷惑住了，他毫无戒备的接过盒子。这时，潘多拉 打开了盒子，藏在里面的一大群灾害立刻飞出来了，它们无 声无息，无踪无形，一眨眼工夫就布满了整个大地。大在盒 子底部还留着一个唯一美好的东西，那就是希望！可希望还 没有来得及飞出来，潘多拉就按照宙斯的命令关上了盒盖。 从此，各种疾病和灾难就来到了人群中，他们悄然而至，因为宙斯没有赋予它们任何声音。因此，“潘多拉的盒子”就 就成为了疾病和各种灾难的代名词。 北斗七星：俄耳甫斯 的七弦琴 在远古时代有一为名叫俄耳甫斯的歌手，他的演唱技艺在世界上是独一无二，谁也不能匹敌，太阳神阿波罗还送给他 一把音色极好的纯金七弦琴。 后来他娶了年轻美丽的神女 妻子。可是命运对他是如此不公，欧律狄刻一天在开满鲜花的草地上散步时，不幸被一条毒蛇咬伤，最终死去。俄耳 甫斯失声恸哭，悲痛欲绝，他只能带着七弦琴到地府去找冥 王请求他们还回他的妻子。历经千难万险，冲破重重阻碍， 他终于来到了冥王哈得斯的宝座前，然后他举起他的琴，拨 动琴弦，奏出如泣如诉的音乐，同时唱起悲伤的歌曲，他的 歌声把哈得斯感动了，答应了他的请求，冥后把欧律狄刻的鬼魂交给俄耳甫斯，叮嘱他走在前面，在离开冥国之前，不 能回头也不能同她讲话，否则将会永远失去她。 当他们快看到阳光的时候，俄耳甫斯突然觉得似乎跟在他身后的妻子的脚步声消失了，着急之下，他回过了头，忘记 了冥后的嘱咐，结果欧律狄刻的魂灵飞走了。 从此以后，他的七弦琴高高地挂在一棵大树上，很长时间未没有发出声响。一天，他被酒神狄俄倪索斯的一群狂女打 死了，因为他不愿意为她们歌唱，但他终于得以与他妻子再 次相聚，两人走进了永恒的极乐世界。俄耳甫斯的七弦琴被 天神门放置于北边的天空，那就是我们在夜里所看到的北斗 七星。 英国著名历史学家汤因比在《历史研究》一书中，把美国人在二战中在广岛和长崎制造的原子弹灾难指斥为人类盲 目地玩弄大自然力量，说这是“法厄同行为”。 相传，法厄同是太阳神赫利俄斯生活在人间的儿子，长成青年后，赫利俄斯对他许诺，让他随意索取一件礼物，做父 亲的都能满足要求。话刚说完，法厄同就迫不及待地提出想 驾驶父亲的太阳车，因为这是他梦寐以求的愿望。太阳神听 到儿子的这个过分要求，马上后悔起来，年轻的儿子根本就 不可能驾驭得了那喷着熊熊烈火的太阳神驹，坚持的话，只 能带来不幸和灾难。但法厄同就是不肯放弃他的毫无理智的请求，由于赫利俄斯已经发了神圣的誓言，便只好无可奈何 的同意了。 法厄同跳上马车，高兴地抓起缰绳。四匹长翼的神马看到换了驾驭它们的人，野性复苏了。它们拉着车子离开了原来 的轨迹，无论法厄同怎样使劲拉扯缰绳，马儿也感觉不到他 微小的力量，后来干脆拉着车子毫无目标地狂奔起来。马儿 跑到哪里，大火就燃烧到哪里，所有的森林、城市、生灵都 将毁于一旦了。 宙斯担心他的奥林波斯山也被大火吞噬，就发出闪电击中了这个不自量力的少年。不理智无理性的法厄同就像流星一 样，掉进了厄里达诺斯河。 伊卡洛斯是雅典最伟大的艺术家代达罗斯的儿子，代达罗斯因为强烈的嫉妒心，杀死了充满艺术细胞并具有发明天才 的外甥塔罗斯，被识破后，他逃到了克里特岛上。那里的国 王看中了他的才能，阻止他们父子离开。于是，代达罗斯准 备从天空逃走，他带领伊卡洛斯搜集了许多鸟的羽毛，羽毛 的末端涂上蜡，做成了两对巨大的翅膀。又告诫儿子必须在 太阳和大海中间飞行，而且要紧紧跟随着他，一切停当之后， 起初伊卡洛斯丝毫不敢松懈，慢慢地胆子大起来，忘记了父亲的警告，飞得越来越高。灼热的阳光开始融化他翅膀上 的蜡，羽毛纷纷散落下来，他拼命地挥动双臂，并且呼喊他 的父亲，但已经无济于事，他掉到大海中，被汹涌的波涛吞 没了。 一天，酒神狄俄倪索斯的老师和朋友西勒诺斯失踪了，弥达斯国王找到了他并非常热情地进行了款待。在进行了九天 九夜的隆重宴会后，把西勒诺斯送还了酒神。为此，酒神请 弥达斯国王任选一样报酬，不管他要什么。弥达斯不假思索 地说出了他心中早就有的一个愿望：希望凡是自己的触到的 东西，都能成为黄金。酒神答应了，虽然同时为他担心，认 为他并没有为自己作很好的选择。弥达斯走回家，为刚刚获 得的法力高兴不已。当他从一株橡树上折下一根枝条时，他 几乎不能相信自己的眼睛，因为那树枝竟是金的！他拾起一 块石头，它也变成了金子。 可是糟糕的事发生了！他洗手 时，脸盆里的水成了金水；他饿了，拿起一块面包，面包也 变成了金子，甚至连葡萄酒也变为了金汁。这时，他才意识 到，他的愿望是多么愚蠢。他绝望地用手拍自己的额头，抓 自己的头发，结果他的额头和头发也变成了金子。他终于对 最后还是狄俄倪索斯把他从这魔法中解救出来，酒神看他可怜巴巴的样子，起了怜悯之心，让他去帕克托罗斯泉去， 将头浸入泉水中三次，这样就能够冲洗 虽然经过这次教训后，弥达斯国王再也不看重金钱和荣华富贵了，但他之前的行为还是让人们想起他的贪婪，他也成 了贪婪的化身。 云彩女神涅斐勒爱上了玻俄提亚国王阿塔玛斯，并给他生了一子一女。可阿塔玛斯渐渐对妻子冷淡起来，终于离弃了 她而另娶了一位。云彩女神害怕那位妒忌心重的后母加害于 自己的孩子，就设法使他们高飞远走。她从神使赫耳墨斯那 里得到了一只长着双翼的巨大公羊，这公羊不但长着一身纯 金的羊毛，还能像人一样说话。然后，涅斐勒让两个孩子坐 到公羊的背上越过大海，逃往外地。 女孩由于头晕 从羊背上掉下来坠海而亡，男孩佛里克索斯则幸运地来到了 黑海岸边的科尔咯斯，国王埃厄忒斯热情地接待了他，还把 自己的一个女儿送给他做妻子。为了感谢自己的得救，佛里 克索斯杀死公羊祭献宙斯，并把长着金羊毛的羊皮赠给埃厄 忒斯国王，而国王又把它转献给战神阿瑞斯，战神把它钉在 埃亚圣林里的一棵橡树上，并让一条凶狠的毒龙日夜看守。 从此，金羊毛闻名全世界，被看作是价值连城的宝物，许多英雄和王子都想得到它，最后由希腊最有名的英雄伊阿宋 历经千辛万难才得到。 忒拜王后尼俄柏有许多值得骄傲的东西，最值得骄傲的是她的十四个孩子，七个健壮的儿子和七个可爱的女儿给了她 真正的欢乐。她甚至向人们夸耀她是世界上最幸福的妻子和 母亲，但正是这种高傲招致了她的毁灭。 一天，她阻止忒拜城的妇女公开祭拜女神勒托和她的双生子女阿波罗及阿耳忒弥斯，并对女神和她的双生子女进行了 嘲讽和污辱，激怒了女神勒托。女神命阿波罗兄妹去复仇， 阿波罗射杀了尼俄柏七个正进行着骑马和角力比赛的儿子， 她的七个女儿也成为了阿耳忒弥斯复仇的牺牲品。 从前傲慢的尼俄柏现在只能孤零零地瘫坐在她孩子中间。由于悲痛过度，她的身体渐渐僵硬起来，她那美丽非凡的容 貌失去了昔日的光彩，两只漂亮的眼睛木然地凝视着，血液 停止了流动，她的整个身体都成了一块石头。只有僵化的眼 睛还在不停地流着眼泪。 古希腊传说，特洛伊王子帕里斯访问希腊，诱走了王后海伦，希腊人因此远征特洛伊。围攻 年后，到第10 腊将领奥德修斯献了一计，就是把一批勇士埋伏在一匹巨大10 的木马腹内，放在城外后，佯作退兵。特洛伊人以为敌兵已 退，就把木马作为战利品搬入城中。到了夜间，埋伏在木马 中的勇士跳出来，打开了城门，希腊将士一拥而入攻下了城 池。后来，人们在写文章时就常用“特洛伊木马”这一典故， 用来比喻在敌方营垒里埋下伏兵里应外合的活动。 坦塔罗斯是众神之父宙斯的儿子，他是众神的宠儿，但是这使得他成了一个傲慢无礼和夸夸其谈的人。他不断地触犯 天条，有一次，他为了试探众神是否真的无所不知，竟杀了 自己的亲生儿子珀罗普斯，用他的肉来招待众神。 坦塔罗斯作恶多端，罪不容赦。惩罚终于降临到他的头上，他被天神们打入地狱，在那里遭受了三种永恒的痛苦。他站 在一个池塘的中央忍受灼热的煎烤，清澈的池水没过他的脖 颈，他想弯下腰来用干裂的嘴唇喝水，水就立刻退入地下了。 同时，他也必须忍受难以言状的饥饿的煎熬。他身后的池塘 边长着许多果树，上面挂满了果实。但只要他伸手去摘，一 阵大风就会将这些果实刮到云端。他的第三种痛苦是面对死 神的恐惧：一块巨大的风化岩石悬挂在他的头顶晃来晃去， 随时都可能掉下来把他砸死。这三重痛苦三种磨难谁也无法 解救，因为他亵渎了众神的恩宠，怀疑和讽刺天神的无所不 现在人们常常把一个人所受的巨大磨难和人生挑战说成11 “坦塔罗斯的磨难”，俄国小说家契诃夫《一场小戏》及美国 著名作家巴尔加斯？略萨《情爱笔记》中都用到了这个典故。 奥革阿斯是厄利斯的国王，有一个庞大的牛群。按照古老的习惯，他把宫殿前面的空地围起来，将所有的牛圈在里面。 天长日久，三千头牛的粪便越积越多，堆积如山。 清扫奥革阿斯的牛圈是欧律斯透斯交给希腊最著名的英雄赫剌克勒的一件侮辱性的工作，他要求这位英雄一天 之内必须把牛圈清除干净，这也几乎是不可能的。 但赫剌克勒斯却想到了好办法，他走到牛圈地势高的一边，拔掉篱笆，在地 一边流进牛圈，又从另一边流出来，他就这样完成了这件屈辱性的工作，既没有弄脏自己的衣服，又没有损害自己的名 牛圈是清扫干净了，但“奥革阿斯的牛圈”却永远地作为了藏污纳垢的代名词。 徒劳无益的西绪福斯的苦役 西绪福斯是科林斯城的国王，他是一个奸诈狡猾、诡计多端的人。那时，河神阿索波斯漂亮的女儿埃癸娜被宙斯拐走 了，河神寻女儿来到了科林斯城，他向西绪福斯打听女儿的 下落。这位国王要求河神在他城堡所在的山顶上为他打一口 井，在得到满足后他说出了埃癸娜神女的所在。 12 他的举动让宙斯大为愤怒，所以他要惩治西绪福斯，在战神阿瑞斯的帮助下，死神塔那托斯将他抓住了。被投进地狱 后，他狡诈地请求冥王哈得斯准许他回到人间去惩罚破坏神 圣风俗的妻子，原来，他在世的时候就已经吩咐他的妻子不 得为他举行葬礼和祭奠。哈得斯没有识破他的诡计，就同意 了他的请求，但他回到阳间后就再也不肯回地府了。 但死神最后还是抓住了他，并且恼怒的死神用严厉的方式报复了他的欺诈行为——他必须将一块巨石推到山上，但当 他费尽九牛二虎之力快把巨石推到山顶时，石头又滚落下 来，他不得不再次重新往上推，就这样，周而复始，永无休 止。谁也不知道，什么时候他才能得到解脱。 教育心理学中有一个术语叫做皮格马利翁效应，也称期待效应或罗森塔尔效应，说的是教师对学生的期待不同，对儿 童施加影响的方法不同，儿童受到的影响也不同。 其实，皮格马利翁是古希腊神话中的塞浦路斯国王，他觉得女人的缺点很多，由此竟憎恨女性，决定永不结婚。但他 也是一个雕刻家，他用神妙的技艺雕刻了一座象牙女像，这 是一座如此美丽的雕像，皮格马利翁欣赏着自己的成就，最 后竟至爱上了它。 他始终不愿相信这只是一座象牙的雕像，他抚爱着它，把一些年轻女人喜爱的饰物送给它，并给它披上衣服，手指上 13 戴上宝石，颈上挂了项链，再给它戴上耳环，胸前佩了珠串， 这服饰对它很是合适，让它看起来更迷人。他是这样的爱 在一个盛大的节日中，当皮格马利翁在祭祀中做完了他该做的一切后，他站在祭坛前面，向神企求能让这具雕塑成为 他的妻子，这种真挚的感情和真切的期望感动了爱神阿芙洛 狄忒，就给了雕像以生命，并让他们结成了夫妻。 普洛克 普洛克儒斯忒斯是一个凶狠的拦路大盗，他被人们称为“铁床匪”。他有两张铁床，一张很短，一张很长。他强迫着过 路的客人躺在床上，如果床比人长，就用一把巨钳夹住人的 四肢把客人抻长，抻坏客人的筋骨；如果床比人短，他就用 刀砍掉客人的双脚。虽然他穷凶极恶，但还是败在了希腊伟 大的英雄忒修斯之手，忒修斯抓住他，把他按在那张短床上， 然后就像他平时对待过往的客人那样，用刀砍掉了他的双 腿，让他在痛苦中慢慢死去。 在评论美国电影导演、悬念大师希区柯克的影片时，有人指出叙事这根本性质被他发挥到了极致，而非线形叙事则同 样得到了充分的展现，说它是希区柯克的另一条“阿里阿德 涅之线”。现在我们往往把帮助一个人摆脱困境的物品或所 依靠的金点子称为“阿里阿德涅的线团”。这个典故的来历， 14 据说，在克里特岛上有位弥诺斯国王，他的儿子被雅典人出于忌妒害死了，他于是便向雅典人民挑战，雅典也因为这 件事遭到了神的惩罚，充满了灾荒和瘟疫，只能向弥诺斯求 和，条件是每隔九年送七对童男童女到克里特岛供奉看守岛 上著名迷宫的人身牛头的米诺牛。而这个迷宫道路曲折纵 横，谁进去都别想出来。 第三次进贡时，忒修斯跳出来， 决定杀掉米诺牛，解救自己的祖国，他也作为童男之一被带 到了弥诺斯国王面前。这时，公主阿里阿德涅看见了忒修斯， 马上对这位英雄产生了爱慕之情，她偷偷地表示要救他。并 塞给他一个毛线团，对他说：“你把这线团的一头系在迷宫 的洞口，一边走一边松开线团，一直到怪物面前为止。等制 服米诺牛以后，你再卷起线团，顺原路返回，这样你就可以 走出迷宫了。 俄狄浦斯情结，是心理学中一个专有名词，即“恋母情结”，指儿子依恋母亲对父亲反叛的倾向，这是著名哲学家弗洛伊 德从俄狄浦斯的故事中概括出来 俄狄浦斯是忒拜国王拉伊俄斯的儿子，是希腊神话中一个充满悲剧色彩的人物，他来到这个世界上之前，神谕就对他 父亲预言说，将来他会杀父娶母，是个不吉的人。因此他一 15 出生，就被拉伊俄斯扔到另一个王国的野外，但他却被一位 牧人救了下来。 长大后他踏上了去忒拜王国的路，在一个隘口，他遇到了一辆马车，车上坐着一个老头儿和他的几个仆人。由于道路 非常狭窄，马车不好通过，车夫和老头儿就大声呵斥俄狄浦 斯，叫他让路。他看到他们如此无礼，便举起旅行杖把老头 打下了马车，老人被打死了。这样一来，神谕的一部分应验 了，因为那个老头就是俄狄浦斯的亲生父亲，当然他并不清 到了忒拜，一个叫斯芬克斯的怪物正威胁着忒拜的国民们，他出了一个难以解开的谜语，谁答不出来就得被他吃掉。因 此新国王发出诏令，谁能从斯芬克斯的魔爪中解救人民，就 可以娶新寡的王后为妻，而俄狄浦斯很轻松地回答了斯芬克 斯的问题，自然地他得到了他所应该得到的奖赏，娶了新寡 的王后为妻子，当然他也不清楚他所娶的女子就是他的母 埃及的金字塔是世界七大奇迹之一，最大的胡夫金字塔前蹲伏着一个狮身人面的怪物，可能你不知道，它就是斯芬克 斯。而在形容一个非常难以解答的问题时，人们又常常会自 觉不自觉地想到“斯芬克斯之谜”这个短语，可见这个故事是 多么地有名。 16 斯芬克斯他一直坐在忒拜国城门前的一块岩石上，给过往的行人出一些难以解答的问题，回答不出的人就要被他推下 悬崖并吃了，其中最著名的谜语是：什么东西早上用四条腿 走路，中午用两条腿走路，傍晚用三条腿走路？后来俄狄浦 斯回答了出来，他说：“是人呀！在生命的早晨，他是个孤 立无援的孩子，所以用两条腿和两只手爬行；到了生命的中 午，他变成了身强体健的壮年，只用两条走路；可是到了生 命的傍晚，他开始年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称 为三条腿。”斯芬克斯一看这个谜语不费吹灰之力就被他解 开了，感到羞愧难当，绝望地自己跳下悬崖摔死了。 也正因为这样，俄狄浦斯才娶了自己的母亲做了妻子，在他的悲剧性命运之 途中又往前迈了一大步。在人类社会的发展和前进中，诸如战争与和平、生态的平衡和破坏、核能的利用和开等 等问题，不也是永远追问人自身的斯芬克斯之谜吗？ 世界史上最伟大的诗篇《荷马史诗》的主题是著名的特洛伊战争，可你也许并不知道引起这场旷日持久战争的，竟是 一只漂亮的“金苹果”。 忒萨利亚国王珀琉斯同海中神女忒提斯结婚，邀请了所有的神祗参加他们的婚礼，惟独没有请纷争女神厄里斯，因为 她总是制造纷争和吵闹。厄里斯受到怠慢，决意报复。她暗 17 中把一只金苹果扔在欢快的客人们中间，上面写到：“送给 最美丽的女人。”于是天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱神阿 佛洛狄忒就都认为自己该得到这个金苹果。宙斯出面制止了 她们的争吵，决定让山上牧羊的漂亮小伙帕里斯裁决。 三位女神依言而去，见到了这个小伙子，赫拉许他以权力和财富，雅典娜许他以荣名和战胜的桂冠，阿佛洛狄忒则答 应他把最美的女性给他做妻子。帕里斯最后决定袒护阿佛洛 狄忒，这样就与另两位女神结了怨。 更大的问题是阿佛洛狄忒决定给帕里斯做爱人的那个最美的女性是斯巴达国的王后海伦。本来国王夫妇生活得非常幸 福，但帕里斯去斯巴达做客后，却在阿佛洛狄忒的帮助下， 劝诱了海伦同他私奔，并把她带到了特洛伊。这样就造成了 长达十年之久的特洛伊战争。 一篇军事评论谈到各国开展的导弹计划时，强调了提高导弹发射精确度的重要性，文章说，如果导弹的精确度得不到 解决，那整个导弹计划就犹如“阿喀琉斯的脚踵”。有一些武 侠小说爱好者，说起著名武侠作家金庸，也常说《连城决》 阿喀琉斯可是希腊最有名的英雄，他的名声可追上前辈英雄赫剌克勒斯，他是海中神忒提斯的儿子，当他还是婴儿时， 18 忒提斯曾把他放到冥河的水里去浸泡过，这使他的他的全身 都不可伤害，只有脚踵是个例外，当时忒提斯的手抓着这个 脚踵，所以这一部分就没有受到冥河的水的洗沐。 在特洛伊战争中，有预言家下了断言，没有他希腊人就攻不下特洛亚城。果然他英勇无比，所向披靡，表现出超人的 力量，但他在作战中的猖狂和傲慢却激怒了特洛伊城的庇护 神阿波罗，而阿波罗知道阿喀琉斯唯一的弱点，因此将自己 隐藏在一团浓密的云雾中，拉开他的神弓，只一箭，就正好 射中了那最容易受伤的脚踵。 粗暴、武断、狂妄和蛮横的态度。还是那场特洛伊战争，阿伽门农是希腊方面的主帅，在攻克了特洛伊附近和它联盟 的一些城市后分战利品时，一个叫做克律塞伊斯的女俘虏被 分给了阿伽门农，她是阿波罗神的祭司克律塞斯的女儿，于 是克律塞斯便乞求阿波罗，要他设法折磨希腊人，直到他们 被迫放出这名女俘。阿波罗答应了他的要求，把瘟疫降到希 腊人的军营中，在希腊人讨论如何平息神的愤怒的会上，阿 伽门农被迫允许放走克律塞伊斯，但要阿喀琉斯把自己分得 的另一女俘也是他的恋人布里塞伊斯转让给他，两人之间发 生了激烈的争吵，最后阿喀琉斯作了让步，但立即声称不再 参加作战。这后来给希腊军队造成了很大灾难和不幸。 离不开大地母亲的巨人19 关于巨人安泰的故事被很多人所熟知，也被广泛地运用在各种形式的文字中。六集理论电视片《新世纪宣言——“三 个代表”与伟大复兴》的第五集《力量源泉》开篇就写到：“在 古希腊神话里，英雄安泰是大地母亲的儿子。只要身体不离 开大地，他就拥有无穷的力量，就能够所向无敌。如果把中 国共产党比作安泰，人民就是她的大地母亲。 安泰是海神波塞冬和地母该亚所生的儿子，他是一个有力的巨人和角力能手。只要不离开他的母亲——大地，他的力 量就是不可战胜的。凡是经过利比亚的过路人，都必须跟他 格斗，条件是如果他们输了，就得付诸一死，事实上他们的 确全部被打败了。勇士赫剌克勒斯在同他角力的时候，发现 要打败他是几乎不可能的，因为每次他倒地，起来时总是获 得了新的力量。赫剌克勒斯把他打倒了三次，终于找到了他 恢复力量的秘密，于是他用强有力的手臂设法把他高高举 起，在空中掐死了他。 “达摩克利斯”是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣。他常说帝王多福，以取悦于迪奥尼修斯。有一次，迪奥尼修斯请 他到王宫赴宴时，让他坐在帝王的宝座上，头顶上挂着一把 仅用一根马鬃系着的利剑。其用意是使达摩克利斯意识到虽 然身在宝座，可利剑却随时都可能掉下来，以示帝王并不多 福，而是时时刻刻存在着忧患。后来人们就常用“达摩克利 20 斯剑”这一典故，来比喻随时可能发生的潜在危机。 “缪斯”是希腊神话中的九位文艺和科学女神的通称。她们均为主神和记忆女神之女，都在奥林匹斯山的庇厄里亚出生 和居住。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领，分别掌管着 历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和 天文。因为她们常去的帕耳那索斯山下有卡斯他利阿神泉， 所以古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告，祈求灵感。后来， 人们在写文章时就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。 搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网92to.com,您的在线图书馆
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