中国关于狗的历史和故事中国是世界上最早驯化狗的国家之一。距今七千至五千年的仰韶文化，据考古研究表明，狗已是重要的家畜。先秦时期，狗的种类已很多，有猃（长嘴，善猎）、猲獢（短嘴，善守）、狣（身体粗壮，有力）、尨（多毛）等区分。还有一种即卷毛狗。据传周穆王有犬名耗，其毛卷曲，这大概就是后来狮子狗的祖宗。远古时代，尤其是狩猎时期，由于生产力十分低下，狗对人类的帮助更显重要。在动物崇拜中，有迹象表明，我们的祖先曾经也将狗列为其中之一，《山海经》写道：“黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬。”这白犬即属于黄帝一支的犬戎，很可能就是一个以犬为图腾的族裔。这说明，犬在人类的心目中曾有何等崇高的地位。历史上，曾有以犬颂人之美者，见于东汉的《张表碑》，内用赞语“鹰撮卢击”，这“卢”即“韩卢”，战国时期韩国的名犬，碑文用以借喻曾任督邮的张表办事的迅捷威猛。 俗语云：“犬守夜，鸡司晨。” 这是称颂狗的勤于职守；又云：“子不嫌母丑，狗不嫌家贫。”这是称颂狗的忠诚不二； 又云：“猎家的小狗不怕虎。”这是称颂狗的弱不畏强的勇敢品质。宋人洪迈《夷坚志》卷十的一则故事，则是叙述了一只小小的狮子狗对主人的孜孜情义，在主人被盗贼杀害后，不断追踪凶盗，最终在集市上引起人们的注意，帮助了人们将凶手擒获。其文见下：“绍兴中，乐平魏彦成安行为徐州守，全淑县诘正一死囚狱案， 云县外二十里有山，庵颇幽僻，常时惟樵农往来。一僧居之，独雇村仆供薪爨之役。养一猫极驯，每日在旁，夜则宿于床下； 一犬尤可爱，俗所谓狮犬者。僧尝遣仆买盐，际暮未反，凶盗乘虚抵其处，杀僧，而包裹钵囊所有，出宿于外。明日入县，此犬窃随以行，遇有人相聚处，则奋而前，视盗嗥，盗行又随之，至于四、五，乃洎县市，愈追逐哀鸣。市人多识庵中犬，且讶其异，共扣盗，曰：“犬如有恨汝意，得非去庵中作罪过乎？”盗虽强辩，然数低首如怖伏状。即与俱还庵。僧已死，时正微暑，猫守卧其旁 故鼠不加害。执盗赴狱，不能一词抵隐， 遂受刑。”这类故事在古书中可以翻到许多，其真实性虽不可能一一加以考证，然狗的这种通人灵性、有情有义的行为在现实生活中一再为人所看到，却是事实。所以很早以来，助人解难的灵犬就获得了“义犬”的美名，甚至在其死后，人们还为之设冢以示纪念。如河南荥阳西南有灵犬义冢，是为曾在楚汉争雄的战争中舍命救护刘邦的一条黄犬而建的。其事迹见于《荥阳县志》，虽然正史并无记载。
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