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民间传说：“汉士子（一说刘玺，字彦昌）进京赶考，路过神庙，题诗庙中，戏弄庙神，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈，救出娘亲，母子团聚。在今翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“”，传即救母时斧劈华山所遗。劈山救母传说从前有个书生叫（也有叫刘向，字彦昌），上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神三圣母也叫三娘 是玉帝的，二郎神的妹妹。她美丽善良多情，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌漫舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊！可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢？可是，一个是仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢？目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从此后二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传，说日后生子可以“沉香”为名。二人十八里相送，难舍难分。在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物－，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，将宝莲灯偷盗而去。这样，可怜的三娘就被压在下的黑云洞中。三娘在的洞中生下了儿子，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父身边。沉香长大后，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢？这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在回荡，惊动了路过此地的霹雳。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和苦命的孩子鸣不平，可是却也无可奈何。于是他将沉香带回自己的洞府。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习本领，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，向师父辞行，要去救母。大仙念他人小有志气，赠给他一柄宣花开山神斧。沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声音穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的也败在他手中；沉香又年幼，况且二郎神还盗去了，儿子哪能是他对手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。沉香飞身来到，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起，要向下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼；从天上杀到地上，再从人间杀回天宫；直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，也终于回到了了沉香之手。沉香立即飞回，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。后来，二郎神向三娘、认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、和他们的英雄儿子沉香全家团圆，一家人幸福地生活在一起。故事充满神话色彩，表达亲情、友情与爱情的可贵。的妹妹（也有称三娘）是玉帝的，美丽善良又多情，爱上了汉代士子（也叫刘向、刘玺、刘锡）。三圣母有一盏“”保护着他们幸福快乐地生活。忽然有一天，二郎神从“宝莲灯”的闪光中发现了他们。为了维护天规，二郎神将三圣母压禁在下。三圣母磨难中产子沉香，托婢女灵芝连同宝莲灯护送予其父刘彦昌扶养。刘彦昌遇难途中遇，二人成婚，又生一子名叫秋儿。与秋儿情同手足，一日于学堂读书时，沉香不慎误伤了同侪秦官宝，因此逃往深山中，山中有位热心助人的长耳，眨眨眼睛跺跺脚立刻就有妙点子，长耳大仙赐沉香神釜并告知其身世，引领沉香寻母至与舅二郎神展开一场激烈的奋战，凭藉着救母的信念，终于持神釜救出母亲。最后，三娘、刘向和沉香全家团圆。沉香劈山救母故事流传已久，在民间广为人知。最早记载是失传的宋、元戏文《刘锡沉香太子》、杂剧《沉香太子劈华山》《劈华山救母》，可惜这些戏剧均已亡佚。形成《宝莲灯》完整故事链的则是宝卷《沉香太子全传》所记载，定形是在小说《西游记》广为流传之后的清代。真正流行则是在新中国建国以后。而根据沉香劈山救母改编的《宝莲灯》最广为流传。传说流传至今，故事内容有所不同，但主题不变的都是刘沉香劈开华山救出母亲。福建南戏沉香太子劈与莆仙本《风月锦囊》沉香的分析；这个版本的沉香劈山救母是明嘉靖三十二年演出的戏曲，其中所提到的并非是当时在戏曲中活跃的二郎神赵煜，而是华岳二郎，即华山神之子。 而此戏曲版本中，并未提及兄妹二人姓名，仅以二郎与三仙娘称呼，可见此时的兄妹二人并非后来的所谓杨氏。劈山救母杨戬版上古并没有太阳晒死二郎之母的神话，二郎神救母是成功的，且在正统神话传说中二郎一直是独生子，在国祀与道教，民俗中并无兄弟姐妹之说，任何正宗的文献典籍都不存在有妹妹一说，详见词条。在明嘉靖三十四年《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》中讲述了的身世。 有一人，姓天佑，金童临凡 ，与斗牛宫 仙女云花 发生关系，云花生下一子杨二郎。奉命将云花压在，而 斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫 。二郎长大后，得知此事，劈山救母。他有 开山斧、两刃刀、银弹金弓 ，与 结拜弟兄，有 白马、白犬 ，他救母后还将孙悟空压在山中。此宝卷若按嘉靖三十四年（1555年）应为乙卯年，若按壬戌年则为嘉靖四十一年（1562年），以最晚时计算也比最早出版世德堂刻《》本早三十年，其中有关身世的内容与《西游记》吻合，而且还牵连上与悟空的恩怨，很值得研究。据唐·段成式《酉阳杂俎》载： 西王母姓杨，讳回 ，而在有些传说和宝卷中又说二郎神与西王母有着血缘关系，是她的外孙子，也许他姓杨与此有关吧。此传说见于《》中。“第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣”中有如下段落。大圣见了，笑嘻嘻的，将金箍棒掣起，高叫道：“你是何方小将，辄敢大胆到此挑战？”真君喝道：“你这厮有眼无珠，认不得我么！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王二郎是也。今蒙上命，到此擒你这反天宫的，你还！”大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合，生一男子，曾使斧劈的，是你么？要骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。你这郎君小辈，可急急回去，唤你出来。”真君闻言，心中大怒道：“泼猴！休得无礼！吃吾一刃！”劈山救母华山孝子峰华山，位于陕西省境内，为五岳中的。华山之险居五岳之首，有“华山自古一条路”的说法。华山名字的来源说法很多，一般来说，同华山山峰像一朵莲是分不开的，古时候“华”与“花”通用，正如《》所说：“远而望之若花状”，故名。华山有东、西、南、北、中。是华山的奇峰之一，因峰顶有朝台可以观看日出、美景，故又名。北峰也叫，山势峥嵘，三面绝壁，只有一条山道通往南面山岭，电影 《智取》即取材于此叫。即，是华山主峰，海拔2083米，也是华山最险峰，峰上苍松翠柏，林木葱郁，峰东有凌空飞架的，中峰亦名，依附西壁，是通往东、西、南三峰的咽喉。，在南峰西，为南峰的一个峰头。《宝莲灯》神话传说中，沉香执神斧前来救母，因不知母亲被压的具体位置，便站在这里哭喊母亲。山神被他的孝心感动，指点迷津，沉香终于劈开山石，母子团圆。于是后人便称此峰为孝子峰。传说如今时，站在峰头依然可年到沉香哭喊母亲的声音。
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