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来过湖南湘西旅游的人或多或少都有听说“土匪”这两个字，因为在三四十年代时期，我们的湖南湘西北部，也就是现在的张家界，凤凰地区，是“生产”土匪的地方，那里穷山恶水，与世隔绝，又逢乱世，官僚腐败，民不聊生，地主猖獗，无恶不做，让秉性刚直的湘西土家人，苗人无法生存，于是有人纷纷占山为王，拉帮结伙，歃血为盟，成立了——“竿子营”。专为老百姓打抱不平，劫富济平，“竿子营”后来被政府收编，为国家所用。但在这里面也有好多人是为自己利益这想的人，那么串通一气，自己另起炉灶，不为老百姓做事，所以这些人当地人称之为土匪。他们无恶不作。
曾听身边的年长者或多或少的谈过。闹土匪时，整村子的人都到山上的洞子里躲着，看着村子火光四起，鸡飞狗跳，猪叫牛嚎，等土匪走了才回去收拾破败的家园。曾亲去这些洞子看过，偌大的空间足有一个足球场大，就地用石块垒有生火的灶台，想必老人的话不假。也曾经寻过土匪们藏身的洞穴，这些洞子与百姓的不同，多在险僻之处，或在深谷中或在悬崖边，易守难攻。如果你想了解湘西，了解湘西土匪，那么欢迎你来湖南的张家界，凤凰，这里是土匪的故乡！！！！！
其实历史中的湘西，并不局限现如今的行政区划——湘西州，从历史沿革从地理意义从心理认同归属上，它都应该是个大的地理概念，包括湖南西部的怀化、湘西自治州和张家界的全部，甚至可以延伸到常德的一部分。沈从文先生在文中这样界定过“因为湘西包括的范围很宽，接近鄂西的桑植、龙山、大庸、慈利、临澧各县应当在内，接近湘南的武冈、安化、绥宁、通道、邵阳、溆浦各县也应当在内。不过一般记载说起湘西时，常常不免以沅水流域各县作主体，就是如地图所指，西南公路沿沅水由常德到晃县一段路，和酉水各县一段路。”解放前，这一带中间的十余县，是全国土匪最集中的区域，至解放时，整个湖南有18万土匪，而湘西占了10万以上。土匪的产生，从现实中也可寻到一个原由。 沈从文先生的解释： “凡是来到湘西的，只要肯用一点时间先认识湘西，了解湘西，对于湘西的一切，就会作另外看法，不至于先入为主感觉可怕了。一般隔靴搔痒者惟以湘西为匪区，作匪又认为苗人最多，最残忍，这即或不是一种有意诬蔑，还是一种误解。殊不知一省政治若领导得人，当权者稍有知识和良心，不至于过分勒索苛刻这类山中平民，他们大多数在现在中国人中，实在还是一种最勤苦、俭朴，能生产而又奉公守法，极其可爱的善良公民。 湘西人充过兵役的，被贪官污吏坏保甲逼到无可奈何时，容易入山作匪，并非乐于为匪。一种开明的贤人政治，正人君子政治，专家政治，如能实现，治理湘西，应当比治理任何地方还容易。 湘西地方固然另外还有一种以匪为职业的游民，这种分子来源复杂，不尽是湘西人，尤其不是安土重迁的善良的苗民。大多数是边境上的四川人、贵州人、湖北人，以及少数湘西人。这可说是几十年来中国内战的产物。这些土匪寄身四省边界上，来去无定。这种土匪使湘西既受糜烂，且更负一个“匪区”名分。解决这问题，还是应当从根本上着手，使湘西成为中国的湘西，来开发，来教育。统治者不以“征服者”自居，不以“被征服者”对待苗民，一切情形便大不相同了。”——沈从文
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