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这是一个老故事了,说的是有两个孩子,从小就被家人抱送到寺庙里做和尚。拜一位老和尚为师。这位老师极端虔诚苛严,在一方颇有些名声。为教导他们忌俗戒色,将来传承香火。隔绝了他们一切与凡世的联系。除了吃斋念经,就是喋喋不休地告诫他们说,世间女人是毒蛇、路边鲜花是毒草。岁月静静流淌,两小和尚慢慢长大了。师傅第一次派两人差事:一个去打扫佛堂。一个去庙后小溪跳水。不一会打扫佛堂的小和尚慌慌张张跑回来大喊:师傅救我,庙里来了一条毒蛇,手里还抱着一把毒草……。等挑水的小和尚回来后,师傅问他外出看到的东西重最喜欢什么?小和尚说喜欢“毒蛇和毒草”。……! 这两个小和尚后来的命运如何不得而知。但两个小和尚,打扫佛堂的未必就有“慧根”,很可能无法悟透禅宗,虽可以永守庙堂,但难成大师;跳水的小和尚虽不能传承香火,至少可以享受人生美好,将来一旦还俗,成就一番事业也未尝可知。 呵呵,讲这故事不是说人生。而借此说说其他的。先从老和尚开涮:做为师傅自己做到了清心寡欲,确没悟得佛家真谛,教导弟子肤浅教条,误人子弟哦。再说两个小和尚的例子,人志向不同,对事物的认知喜好自然存在差异(老和尚的误导除外)。就是说观念可以不同,但事实只有一个,只有在承认事实的基础上来论证观念,才是正道。——如果愿意选择一生供奉佛主,也不能把美女鲜花说成是毒蛇毒草。做清心寡欲的教徒,还是热爱生活的凡人。各自论道。至于结果得让人们自己辨别选择“信奉”。 明白前面的基本道理。这就得联系到艺术群体。做为文化人,如果是教授别人者,不能学那老和尚。只懂其一不懂其二,只讲表象,不教道理,误人子弟事大哦。如果是从艺创作的文化人,特别是爱好纪实人文摄影者,起码应该知道中国文化繁盛期、先秦诸子百家争鸣的基本概况;及世界“文艺复兴”和中国“孔孟思想”的大致脉络;及百多年来中国文化与世界文明的融合与冲突;这样才懂得社会主义核心价值观《富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善》。的真谛 。这样才能创作出体现中国传统文化的好作品,才可能讲好“新时代”里华夏文明的动人故事。不然就可能只是那个“打扫佛堂的小和尚”。具体时期的历史事实这里不能一一详述,如“义和团”、“庚子赔款”。科举考试与西学兴起等等,有时间细细探讨。
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