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这是一个老故事了，说的是有两个孩子，从小就被家人抱送到寺庙里做和尚。拜一位老和尚为师。这位老师极端虔诚苛严，在一方颇有些名声。为教导他们忌俗戒色，将来传承香火。隔绝了他们一切与凡世的联系。除了吃斋念经，就是喋喋不休地告诫他们说，世间女人是毒蛇、路边鲜花是毒草。岁月静静流淌，两小和尚慢慢长大了。师傅第一次派两人差事：一个去打扫佛堂。一个去庙后小溪跳水。不一会打扫佛堂的小和尚慌慌张张跑回来大喊：师傅救我，庙里来了一条毒蛇，手里还抱着一把毒草……。等挑水的小和尚回来后，师傅问他外出看到的东西重最喜欢什么？小和尚说喜欢“毒蛇和毒草”。……！ 这两个小和尚后来的命运如何不得而知。但两个小和尚，打扫佛堂的未必就有“慧根”，很可能无法悟透禅宗，虽可以永守庙堂，但难成大师；跳水的小和尚虽不能传承香火，至少可以享受人生美好，将来一旦还俗，成就一番事业也未尝可知。 呵呵，讲这故事不是说人生。而借此说说其他的。先从老和尚开涮：做为师傅自己做到了清心寡欲，确没悟得佛家真谛，教导弟子肤浅教条，误人子弟哦。再说两个小和尚的例子，人志向不同，对事物的认知喜好自然存在差异（老和尚的误导除外）。就是说观念可以不同，但事实只有一个，只有在承认事实的基础上来论证观念，才是正道。——如果愿意选择一生供奉佛主，也不能把美女鲜花说成是毒蛇毒草。做清心寡欲的教徒，还是热爱生活的凡人。各自论道。至于结果得让人们自己辨别选择“信奉”。 明白前面的基本道理。这就得联系到艺术群体。做为文化人，如果是教授别人者，不能学那老和尚。只懂其一不懂其二，只讲表象，不教道理，误人子弟事大哦。如果是从艺创作的文化人，特别是爱好纪实人文摄影者，起码应该知道中国文化繁盛期、先秦诸子百家争鸣的基本概况；及世界“文艺复兴”和中国“孔孟思想”的大致脉络；及百多年来中国文化与世界文明的融合与冲突；这样才懂得社会主义核心价值观《富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善》。的真谛 。这样才能创作出体现中国传统文化的好作品，才可能讲好“新时代”里华夏文明的动人故事。不然就可能只是那个“打扫佛堂的小和尚”。具体时期的历史事实这里不能一一详述，如“义和团”、“庚子赔款”。科举考试与西学兴起等等，有时间细细探讨。
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