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前前言言 在书写世界历史时，最为困难的部分在于如何取舍。在 《世界的故事》一书中，我试图通 过 （或多或少地）按照年代的先后顺序，重点描述世界文化背景中的重大事件、人物和民 族故事，从而使历史呈现出简单明了的面貌。要想对历史进行简化，就必须舍弃某些重要 的东西，因此我鼓励读者们将 《世界的故事》这本书作为一个起跑点－－从这里出发，去 进一步探究玛雅艺术、法国的君主政体、英国的战争或是美国本土文化的奥秘。 在书写这本历史书的过程中，我一直在心中想着我的主要读者－－年幼的孩子们。因此， 尽管我在书中描述了那些具有重要历史意义的宗教运动 （宗教改革，反宗教改革等），但 同时我力图使自己采用某种叙述方式，为家长们阐释他们的宗教观念保留了余地。 （例 如，我知道，天主教和新教的家长们很可能会选择着重强调宗教改革和反宗教改革的方方 面面，在这些复杂的历史事件中，天主教和新教教徒们遭受了残酷的折磨，展现出了无畏 的勇气。） 我还选择将某些事件整个删去。举例来说，宗教裁判所虽然具有重要的历史意义，但是它 所涉及的种种暴行不应被展现在8岁孩子的面前，而且它对于西方历史的影响也没有宗教 改革那样深远。 在这本书中，我并没有将西方作为一个孤岛来描述，而是同时讲述了日本、中国、朝鲜、 非洲、印度和阿拉伯的故事，以及居住在美洲、澳大利亚和新西兰的本土人民的故事。在 内容的选择上，我力图将焦点放在某些历史故事上，这些故事能够帮助孩子们了解当今的 世界，而并非以展现历史的错综复杂为目的。因此，我优先选择了那些应当成为孩子们的 文化常识的，以及那些为当今的世界奠定了基础的事件与人物。 （举例来说）我用了大量 笔墨来描述查士丁尼大帝及其制定的法律，它们是当今法律的根基－－而对其后的拜占庭 诸位君主则匆匆带过。 尽管书中附有地图，但是文艺复兴时期是一个发现探索的时代，要想追踪探险家们遍及全 球的足迹，读者们最好准备一个地球仪。 最后，我在叙述中没有包含历史事件的具体日期，因为这些对于很小的孩子来说通常是没 有意义的。所有重要的日期都在附录中列出，以便家长们和年龄较大的读者们查阅。 ??插图：鼎盛时期的罗马帝国 Britain＝不列颠 Germany＝德国 France ＝法国 Alps=阿尔卑斯山 Spain＝西班牙 Italy＝意大利 Rome ＝罗马 Greece ＝希腊 Constantinople ＝君士坦丁堡 Africa ＝非洲 Mediterranean Sea ＝地中海 Israel＝以色列 E ypt＝埃及 Red Sea ＝红海 漫漫游游罗罗马马帝帝国国 （（1）） 如果你拥有一张魔毯会怎样？你可以乘坐它周游全世界－－还可以穿越时光，回到从前。 让我们想象一下，你将飞回到你出生以前，飞回到人们以马代步的时代。然后，你将飞回 到中世纪，回到那个有着骑士和城堡的时代。此后，你还会回到更为古老的岁月，来到罗 马帝国的时代。 你的魔毯停了下来。你在地中海上方的高空中盘旋。从你的座位上，可以俯瞰整个地中 海。它看起来有点像一只飞翔的鸭子。 你注意到，环绕着地中海的土地呈现出生机勃勃的黄色！这些土地属于罗马帝国，这个世 界上最辽阔、最强大的帝国。几百年来，罗马帝国的士兵们不断地向地中海沿岸的各国发 起进攻，将它们一一征服。它们都服从罗马帝国的法律，说罗马帝国的语言，为罗马帝国 的皇帝效忠。 你的魔毯开始向着地中海下降，瞄准了一块伸向水中的靴子形状的土地。这是意大利，罗 马帝国的中心。而意大利最重要的城市就是罗马，它正好位于靴子的中部。 你的魔毯降落到这个城市的中部。平整的街道和拥挤的人群映入你的眼帘。人们穿着白色 长袍，肩上和腰上披挂着皮革制成的带子；他们身披红色、蓝色和其它色彩鲜艳的斗篷。 在你的两侧伫立着高大的建筑－－以水泥铸成的古代住宅。在你的右侧，是一面巨大的环 形墙壁，高高耸立于你的头顶，使你置身于墙壁所围成的弧形之外。在墙壁的另一侧，你 可以听到金属的碰撞声和人群兴奋的喊叫声。这一定是大竞技场，在这个圆形剧场中，角 斗士们奋战至生命的最后一刻，战车手们紧握缰绳，狮子与罗马士兵展开搏斗，以取悦罗 马的观众们。 当你乘坐魔毯来到这个市镇最为繁华的部分，你会看到很多大理石柱子，顶端装饰着伟大 的罗马将军和君主的雕像。奴隶们从你身边经过，他们背负着沉重的肩舆，步履蹒跚－－ 地位显赫的罗马居民们躺在这些肩舆上，将其作为交通工具。你听到了音乐声，还有洪亮 的喊声：“让路！给皇帝让路！”一顶肩舆出现在你的视线当中，它披挂着紫色的织物，被 众多卫兵簇拥着。在这顶肩舆上躺着一个肥胖的男人，他身披一件华丽的紫色斗篷，手指 上带着金戒指。一顶绿色的月桂树花环戴在他的头上。他就是整个罗马帝国的统治者！ 你决定给他让道，你的魔毯升到城市上方，带着你向北飞去，进入了乡村地区。你将向北 作穿越意大利的旅行。你的魔毯沿着一条宽阔平整的石头道路飞行，路上到处都是旅行者 和牲畜群。你跨越了一座高高的石拱桥，河水在桥下流淌着。 漫漫游游罗罗马马帝帝国国 （（2）） 道路仿佛没有尽头。罗马人铺设了数百条这样的道路，将帝国的各个部分连接起来。路上 的旅行者们似乎都不担心遭遇强盗或公路盗贼的袭击。因为罗马人非常注意维护整个王国 的和平。“罗马的和平”意思是罗马帝国的所有组成部分都遵守罗马的法律。而罗马法律对 于公路抢劫有着非常严格的规定。被抓住的盗贼将被处死，或是被迫参加角斗士表演！ 插图：罗马士兵保卫罗马的和平 在你飞行了数百英里后，前方开始出现山脉。你的魔毯从这些山脉上方滑翔而过。空气开 始变得非常寒冷！在距离你很远的下方，你可以看到山顶的积雪。这就是阿尔卑斯山脉。 当你在阿尔卑斯山脉的另一侧下降时，就进入了高卢地区－－罗马的一个省，也是一个被 罗马征服的国家。在高卢，你可以看到罗马的市镇。在每个罗马市镇的外围，都有一个卫 戍部队或军营。士兵们在燃起的火堆旁做饭，练习剑术和马术，为战斗做好准备。如果居 住在高卢的人民发动起义，士兵们就会立即与他们展开斗争。 你的魔毯带你飞越了一片开阔的水面，在一个巨大的岛屿上方盘旋。你希望魔毯不要着陆 －－因为在你的下方是一群勇猛的战士，他们正计划去袭击岸上的罗马军队。现在你已经 来到了不列颠。 这些勇猛的战士是凯尔特人。他们把身体染成蓝色，头发上涂着动物脂肪以保持根根直立 的发型，他们携带着巨大的双面斧头和锋利的长矛。“罗马的和平”似乎在不列颠不起什么 “咱们离开这儿吧！”你对魔毯说。它立即带着你升到了空中。你飞过了大西洋，穿越了西 班牙，进入了非洲北部。当你沿着非洲北部海岸飞行时，在你的下方出现了大型的贸易城 市：它们是罗马人修建的，船只在繁忙的港口进进出出，运送着香料、丝绸、盐、木材和 其它货物。这里是一派和平的景象。“罗马的和平”又发挥作用了！ 在你的前方出现了一座金字塔的顶峰，在沙漠之中拔地而起。你从众多金字塔之上滑行而 过，它们白色的侧面反射着耀眼的阳光。在前方，你看到一条宽广的河流，奔流的河水注 入了地中海。这就是尼罗河。即使是埃及，这片有着法老王、金字塔和木乃伊的土地，也 要接受罗马的统治。 太阳开始向地平线下沉，但是你在罗马帝国中的旅程仅仅走完了一半。“快一点！”你对魔 毯说。转瞬之间，你就掠过了阿拉伯、叙利亚和小亚细亚。在你飞越希腊之后，就会回到 由于有了飞毯、罗马的道路和罗马的和平，你才得以在不到1天的时间里环游了罗马帝 国。但是在罗马帝国时期，人们需要几个月的时间才能完成这样的旅程。这样看来，罗马 被称为“全世界的统治者”也就不足为奇了。 罗罗马马的的衰衰亡亡 罗马的皇帝被称作“全世界的统治者”。但是他们面临着一个问题：世界太大了，无法统 罗马帝国的疆域如此广阔，以至于军队无法保护它的边疆。在罗马帝国之外，很多人暗中 策划着攫取它的领地。 想象一下，你正站在一片长满苹果树的果园里。每个树枝上都挂满了成熟、多汁的苹果， 饥饿的动物成群结队地在果园外游荡。3头饥饿的鹿闯了进来，开始吃起果园一侧的苹 果。你朝它们跑了过去，挥舞着手臂大声喊叫。鹿跑掉了－－但是当你追赶它们的时候， 两头巨大的母牛开始在果园的另一侧啃起了苹果。你转过身去对它们喊道：“别吃我的苹 果！”母牛慢慢地转身走开了－－但是现在，5只松鼠正坐在果园中央，每只松鼠的嘴里都 咬着一只苹果，爪子上还抓着另一只苹果。 依靠一己之力，你永远不可能让你的果园不受这些动物的侵犯。对于罗马帝国的统治者来 说，情况也是如此。世界其它地区的游牧部落都想进入罗马，占领罗马的村庄，使用罗马 的道路，吃罗马的庄稼，分享罗马人的财产。罗马人把这些游牧部落称为“野蛮人”。这些 野蛮人不像罗马人一样居住在房屋里，也不像罗马人一样洗澡或烹饪。他们住在帐篷里， 在马背上战斗，吃生的食物。罗马人认为这些野蛮人比动物强不了多少。 成千上万的野蛮人侵略者－－他们被称作匈奴、汪达尔人、哥特人、西哥特人和东哥特人 －－对罗马的边疆发起了突袭。罗马帝国的皇帝们派遣他们的军队去保卫边疆，但是却没 有足够的士兵来保卫罗马帝国所有的土地。此外，罗马还面临着其它问题。在某些地方出 现了食物短缺，罗马居民开始挨饿。一场被称作“瘟疫”的可怕疾病夺去了罗马很多强壮斗 士的生命。很多继承王位的皇帝缺乏统治一个帝国的能力。有一位皇帝发了疯，试图让他 的马成为一名政府官员！ 最后，一位名叫戴克里先 （Diocletian）的皇帝登上了王位。他认为，罗马帝国太大了，无 法由一个统治者和一支军队来保卫。因此他将罗马帝国分成了两个部分。他保留了东边的 部分－－在你的地图上右手边的部分，而把西边的部分交给了另一位皇帝，一个名叫马克 西米安 （Maximian）的人。从此，就有了两个罗马帝国和两个罗马皇帝。 戴克里先希望这样一来罗马帝国更容易得到保护，因为它变小了。但是他错了。在戴克里 先死后200年，西罗马帝国最终被野蛮人部族征服了。他们烧毁了罗马，抢走了所有的财 宝。除了罗马的道路和桥梁，其余的一切都不复存在。渐渐地，甚至这些道路和桥梁也开 始土崩瓦解。 插图：罗马的建筑土崩瓦解 插图：盎格鲁人和撒克逊人入侵不列颠 Scotland ＝苏格兰 North Sea ＝北海 An les ＝盎格鲁人 Saxons ＝撒克逊人 Britain＝不列颠 Ireland ＝爱尔兰 Wales ＝威尔士 不不列列颠颠的的凯凯尔尔特特人人 （（1）） 在西罗马帝国陷落之后，曾经属于罗马的所有国家都脱离了罗马人的统治。其中的一个国 家就是不列颠。你还记得乘坐魔毯飞越不列颠时的情景吗？当时，驻扎在不列颠的罗马士 兵正在与浑身涂满蓝色染料的凶猛勇士展开激烈的战斗。 这些勇士被称作凯尔特人。早在罗马入侵前，凯尔特人就居住在不列颠。他们对罗马人的 到来感到不满！尽管罗马人在不列颠南部建起了营地和市镇，他们从来不曾征服所有的凯 尔特人。当西罗马帝国陷落时，凯尔特人将最后的罗马士兵赶出了他们的国家。现在，不 列颠再一次回到了他们的手中。 凯尔特人对他们的战斗能力颇感自豪。他们欣赏骁勇善战的男人。他们用歌曲和故事来歌 颂伟大的勇士。“吟游诗人”是经过特殊训练的歌唱者，他们讲述着关于酋长和战斗英雄的 古老故事。这些故事没有被书写下来，而是由吟游诗人口口相传，铭记在心，一遍又一遍 地传唱。这些故事教导凯尔特人的孩子们要成为强壮善战的人。 插图：凯尔特勇士的徽章 其中一个在凯尔特人的篝火旁讲述的故事是关于克里斯和他的同伴们－－三名拥有特殊能 力的勇士。故事是这样的： 一天，勇士克里斯对自己说：“我是一名伟大的战士，从未输过一场战斗－－但是我很孤 独。我想要娶一个姑娘，她的头发要像乌鸦的翅膀一样黑，她的皮肤要像雪一样白，她的 面颊要像鲜血一样红。但是唯一一位拥有这般美貌的姑娘却被巨人弗尔监禁在世界的尽 因此，克里斯出发去找巨人弗尔决斗，以便拯救被巨人监禁的美丽姑娘。在路上，他看到 了一名勇士站在路边，手里拿着一块岩石。 “你要用那块石头做什么？”克里斯问道。 “看到世界尽头最高的树枝上的那只鸟了吗？”勇士用手指着远方说道。“我要用这块石头把 它打下来当晚饭吃。” 克里斯眯起了眼睛，却什么也看不到。“你最好跟我一起走，”他对勇士说。“我会需要一个 像你一样拥有千里眼的伙伴。” 于是这两个人结伴同行。不久，他们看到了另一位勇士，他正躺在地上，用耳朵贴着泥 “你在做什么？”克里斯问道。 “哦，”这名勇士答道，“我在听世界的尽头小草生长的声音。” “你最好跟我们一起走，”克里斯说，“你的顺风耳会对我们有所帮助。 不不列列颠颠的的凯凯尔尔特特人人 （（2）） 于是，这三个人走到了一起。不久，他们听到身后发出‘砰砰砰’的声音。他们转过身去，看 到了一名勇士飞快地来到了他们身后。他用一只脚跳着走路，膝盖弯着，另一条腿绑在身 “你为什么要把一条腿绑起来？”克里斯问他。 “哦，”这名单脚跳的勇士说，“如果我把那条腿放下来，就会跑得太快，很快就会跑到世界 的尽头；那时我还能去哪儿？” “跟我们走吧，”这三个人说道。他们一起向世界尽头走去。 不久，他们就看到了巨人弗尔的城堡。勇士克里斯和他的三个同伴站在墙外向上喊道：“巨 人！巨人弗尔！我们来救那个头发像乌鸦翅膀一样黑，皮肤像雪一样白，脸颊像血一样红 的姑娘了。快把她放了！” 巨人听到他们的喊声后笑了。“从世界的另一端给我取三瓶井水！”他向窗外喊道。“然后我 就会放了她，我发誓！” “快去取水！”克里斯对飞毛腿勇士说。他把腿松开了，把脚踏在了地上，马上就不见了。 不一会儿，他就赶到了世界另一端的井边。他把瓶子灌满了水，开始往回走。 但是走到一半的时候，他想：“我走得这么快，他们连眼睛都没眨的时候我就已经回去了！ 我最好坐下来休息一会儿。” 他在一棵树下坐下来休息，把装水的瓶子放在身边。但是太阳暖融融的，身下的草坪柔软 舒服，他很快就睡着了。 在巨人的城堡外，克里斯开始着急了。“他跑到哪儿去了？”他问其他的同伴。有着顺风耳 的勇士躺了下来，把耳朵贴在地上。“我能听到他打呼噜的声音，他正在回来的半道 上！”他说。“千里眼，你来扔块石头把他叫醒！” 于是千里眼抬眼一望，看到他的朋友正在路边酣睡。他捡起一块石头扔了过去。石头飞行 了数百英里，打中了那个睡觉的人－－砰！－－正好打在他的两眼之间。他猛地醒了过 “我睡着了！”他叫道。“我最好把这些水送回去！”他拾起瓶子，开始跑了起来。一转眼，他 就到了巨人弗尔的城堡，手里拿着从世界的另一端带回来的井水。 巨人弗尔看到自己的任务居然被完成了，感到十分恼怒。但是他已经立下了誓言，因此不 得不放走了那个头发像乌鸦翅膀一样黑，皮肤像雪一样白，脸颊像血一样红的姑娘。克里 斯和她结了婚，他们从此过上了幸福快乐的日子。从那以后，那三位勇士－－千里眼、顺 风耳和飞毛腿与克里斯住在一起，和他一起参加战斗，他们团结起来所向无敌。 野野蛮蛮人人来来到到不不列列颠颠 居住在不列颠的凯尔特人并非属于同一个王国，也并非接受同一个国王的统治。当时的不 列颠有很多不同的凯尔特人部族。每个部族都有自己的国王。 古老的故事告诉我们，有一位国王名叫伏提庚 （Vorti ern）。伏提庚统治着不列颠中部的 一个富足、强大的凯尔特人部族。他的人民都臣服于他的统治，为他战斗的勇士们也都服 从他的命令。但是伏提庚仍不满足。来自北方的其它凯尔特人部族不断地向他的王国发起 攻击，伏提庚对于频繁的战争感到厌烦！他希望获得援手。 伏提庚派人越过北海，向野蛮人部族盎格鲁人和撒克逊人传去了讯息。“来帮助我共同抗 敌！”他说。“如果你们帮助我，我将在不列颠赐给你们赖以生存的土地。” 于是，盎格鲁人和撒克逊人跨越了北海，来到不列颠，帮助伏提庚抵抗敌人的进攻。他们 喜欢不列颠这片土地，因此在这里安家落户。他们向朋友传回口信：“来和我们一起在不列 颠生活！这里地方很大。”于是越来越多的盎格鲁人和撒克逊人跨过北海来到不列颠。不列 颠的整个中部地区住满了盎格鲁人和撒克逊人。 凯尔特人不喜欢让这么多野蛮人来到他们的国家。但是不列颠的盎格鲁人和撒克逊人太多 了，无法把他们全部驱逐出去。很快，不列颠的南部和东部完全被盎格鲁人和撒克逊人占 据了。他们把这片土地分割成七个王国。今天，我们把不列颠的这一部分称为英格兰，这 个英文单词就是从盎格鲁 （An le ）一词演变而来的。我们把居住在那里的人称为“盎格鲁 －撒克逊人”。 可怜的凯尔特人！先是遭到了罗马人的袭击，现在又被盎格鲁－撒克逊人赶出了自己的家 园。一些凯尔特人决定要尽量争取最好的生活。他们和盎格鲁－撒克逊人联姻，并与他们 和睦共处。但是另一些凯尔特人撤退到了不列颠的北部和西部，在那里独自生活。今天， 我们把凯尔特人居住的地方称为苏格兰、爱尔兰和威尔士。 你还记得吗，凯尔特人用口口相传的方式讲述各种故事，而不是把它们载以文字。盎格鲁 人和撒克逊人也不太喜欢文字。他们没有用文字记载自己的历史，也没有写下各种传说故 事，更没有记录下他们的日常生活。因此，尽管我们知道盎格鲁人和撒克逊人在英格兰居 住了很长时间，但是我们无从得知他们在这些年里做了什么！ 英格兰的这一时期被称作“中世纪”或“黑暗时代”。对于我们来说，这是一个“黑暗”时代，因 为我们无法通过文字记载了解七个盎格鲁－撒克逊王国里发生了什么。我们对这个时代唯 一的了解来自那些吟游诗人口口相传的故事。 英英雄雄贝贝奥奥武武 （（1）） 盎格鲁－撒克逊人讲述关于英雄的故事，就像凯尔特人那样。其中的一个故事是关于一头 名叫格兰戴尔 （Grendel）的怪兽和将它击败的伟大勇士－－贝奥武 （Beowulf ）。这个 关于贝奥武 的故事是英语中最为古老的故事之一。在它最终被载以文字之前，已经流传 数年。这个故事是用诗歌的形式写下的，因为诗歌便于人们记忆和表演。 关于贝奥武 的整个故事是漫长而曲折的。但是在这里，我会把它的简化版讲给你们听。 胡鲁斯加是一位国王， 他的臣民为了捍卫胡鲁斯加王进行了一次又一次的战争。 他们以强大的力量和非凡的勇气而著称， 于是胡鲁斯加王决定为他们修建一座殿堂。 这座殿堂以织锦作装饰，以石板作屋顶， 殿堂里燃着熊熊篝火。 每天晚上，他的臣民都会聚集于此， 他们举行盛宴，尽情歌唱，放松了戒备。 然后他们打开毯子，睡在篝火旁， 火炬在殿堂最高的尖顶上绽放着光辉。 现在，这座国王的殿堂高高地耸立在坚固的地基之上， 四周环绕着安全而友好的土地和高大的房舍。 但是在遥远的地方，在沼泽地和石南丛生的荒地， 住着一头名叫格兰戴尔的怪兽，它有着尖利的爪子和牙齿。 它浑身长满毛发，丑陋而可怕，足有两棵树那么高， 最魁梧的人身高才及它的膝盖！ 在疲倦的人们进入梦乡后，它徐徐爬到殿堂跟前， 它毫不费力地把门打开，爬进殿堂之中。 它挑选了一名勇士，当场把他吃掉， 然后又抓走了15名勇士，像野兔似的一溜烟跑掉了。 人们试图跟踪它在地上留下的足迹， 但是很快就来到了一条河边，足迹中断了。 早晨，勇士们哀悼他们死去的朋友， 发誓再也不会让怪兽得逞。 但是尽管他们在白天斗志昂扬， 一到夜晚，他们的勇气却悄悄溜走！ 一次又一次，格兰戴尔破门而入， 对人群发起突袭，吃掉了更多集会的人们。 英英雄雄贝贝奥奥武武 （（2）） 日复一日，胡鲁斯加王的勇士们无法抵挡它的袭击。 随着怪兽来袭的消息不胫而走， 他们疲倦而恐惧，丧失了所有的骄傲。 这时，贝奥武 ，这个世界上最强壮的男人， 一位英勇善战的著名武士， 听说了格兰戴尔每天晚上袭击胡鲁斯加王的的殿堂， 而胡鲁斯加王最强壮的勇士们却丧失了战斗的勇气。 他聚集了他的族人，带上锋利的剑和长矛 向着那个恐惧滋生的殿堂出发。 胡鲁斯加王很高兴看到这么多强壮的男人！ 他为他们的到来一再表示感谢。 他对他们说：“欢迎你们，贝奥武 ，以及所有的人！ 今夜你们所有的人都可以在我的殿堂里过夜。 当那个一心想要吃人的怪兽到来的时候， 它会看到你们这个部族的人。 到时候，你们就可以和它展开搏斗。你们需要什么东西？ 更加锋利的剑？”但是贝奥武 对国王说， “别担心！我们待在这里一点也不害怕。 实际上，这样做不公平 用剑来打败这个来自石南树丛的怪兽， 而它却没有武器－－只有爪子和牙齿。 因此我要脱掉铠甲，摘掉宝剑， 赤手空拳与它搏斗。否则的话多没意思！” 贝奥武 和他的族人在地上躺了下来， 熄灭所有灯光，锁上了大门。 他们在等待格兰戴尔，假装进入了梦乡。 在伸手不见五指的黑暗里， 传来了怪兽的声音，它正朝殿堂爬来。 它的嚎叫令所有人心生恐惧。 铁制的大门，关上了，锁上了，别上了， 但是怪兽轻而易举地将它摧毁。 它抓起一个丰满的勇士，准备享用大餐－－ 但是贝奥武 抓住了怪兽的胳膊， 开始用尽全力要将它扭断。 这时格兰戴尔转向了他，准备展开战斗， 但是贝奥武 又开始扭它的胳膊， 格兰戴尔疼得大声嚎叫。 它尖声吼叫，但是无法逃脱－－ 贝奥武 的肌肉可是相当有力！ 贝奥武 再次猛拽怪兽的胳膊， 它立刻掉了下来－－这回格兰戴尔受伤不轻！ 它嚎叫着马上跑出门去， 留下了地上的一只胳膊。 当勇士们看到了他们的领袖做出的壮举， 他们开始尽情欢呼。然后，他们循着格兰戴尔逃跑的方向追去。 怪兽的巨大足迹带领他们来到一个池塘边， 潮湿阴暗的薄雾已经散去，到处都泥泞而凉爽， 透过池水阴暗的表面，他们发现了格兰戴尔的尸体， 它跳进水中淹死了。 “它死了！”他们高兴地说。“让我们用盛宴来庆祝吧！ 我们再也不用害怕怪兽来袭！” 于是他们欢呼雀跃着在殿堂中整治食物， 并把格兰戴尔的胳膊高高地挂在墙上， 他们吃肉，饮酒，高声歌唱，直到黎明到来， 胡鲁斯加王赐给贝奥武 黄金的铠甲， 还有一名吟游诗人，为贝奥武 有力的双手吟唱赞歌， 从此他的美名在这片土地上传唱不休。 插图：贝奥武 与格兰戴尔面对面 奥奥古古斯斯丁丁来来到到英英格格兰兰 （（1）） 在罗马帝国最后的日子里，一种宗教－－基督教－－传遍了从属于罗马的各国。罗马皇帝 自己也成为了一名基督教徒。他告诉他的臣民，他们也应当成为基督教徒。基督教受到了 广泛的欢迎！ 之后罗马帝国被毁灭了。罗马帝国衰亡后的时代被称为中世纪。在中世纪，尽管罗马帝国 不复存在，基督教却留存下来。在曾经被罗马统治的各个国家，很多人仍然信仰基督教。 在旧罗马帝国，很多这样的基督教徒都追随着一位名叫罗马教皇的人。罗马教皇是罗马城 中基督教会的领袖。很多人相信，上帝赋予了他管理全世界的基督教徒的任务。 一天，教皇走过他家附近的集市，看到了很多奴隶正在被出售。这些男人和女人会被卖上 一大笔钱，他们的后半生都要为主人卖命！教皇冲着这种悲惨的景象摇了摇头。他走过去 更近地观察这些奴隶。有3个奴隶－－他们还是小男孩，不比你们大多少－－有着纯正的 金色头发。他们的皮肤像纸一样白。过去，教皇身边的人全都长着黑色的头发；在那个时 代，金发是罕见而奇怪的。 “这些男孩是从哪儿来的？”他问一个奴隶贩子。 “他们来自不列颠岛，”奴隶贩子回答道。“我们航行到那里，把他们抓了回来。所有的不列 颠人都长成这个样子。” 到目前为止，教皇还从未听说过不列颠岛。“不列颠岛上的人是基督教徒吗？”他问。 “哦，不，”奴隶贩子说。“他们从来没听说过基督教！” 教皇俯下身子对金发的男孩们说。“你们的人叫什么？”他问。 “我们被叫作盎格鲁人，”年龄最大的男孩子说。“我们想回家去！” “盎格鲁人？你们看起来更像天使！”教皇叫道。他买下了这几个男孩，让他们免于沦为奴 隶。他把他们带回家去，给他们吃东西，送他们去学校，并将基督教的知识传授给他们。 插图：用中世纪拉丁文书写的 《创世纪》的开头 然后，他找来了另一个名叫奥古斯丁 （Au ustine ）的基督教徒，给他讲述了不列颠和居住 在那里的英俊的盎格鲁人。“奥古斯丁，”他说，“我想让你去不列颠。把这些孩子送回他们 的家乡，让他们给家人讲讲基督教的事情。我希望你留在不列颠，向那里的人传播我们的 信仰。在不列颠修建教堂。我会任命你为英格兰大主教，让你来管理那个国家所有的基督 教徒。” 奥奥古古斯斯丁丁来来到到英英格格兰兰 （（2）） 奥古斯丁同意前往不列颠。他带了40名随行者，他们出发前往不列颠岛。 当他们到达英格兰时，受到了不列颠最有权力的国王－－埃塞尔伯特 （Ethelbert ）的阻 拦，他统治着这个国家的整个南部地区。埃塞尔伯特听说这些陌生人要来到他的王国施展 魔法。他在海岸边拦住了奥古斯丁和他的人。 “你们拥有什么样的奇怪力量？”埃塞尔伯特问道。“我不会让你进入我的领地，除非我能确 信你不会对我施展魔咒。” “我们来这儿不是为了对你施展魔咒！”奥古斯丁说。“我们来是要给你讲讲基督教的事情。 ”然后他和他的人对埃塞尔伯特讲述了基督教的信仰。 “嗯，”埃塞尔伯特说。“这听起来挺有趣－－但是对于我来说还很陌生，我不想放弃从前的 生活方式。但是你们远道而来，而且看起来很懂礼节，没有恶意，因此我允许你向我王国 里的人民介绍你们的上帝。你们可以住在坎特博雷，只要你们不做坏事，就不会有人来打 扰你们。” 于是奥古斯丁和他的人在坎特博雷的市镇上安顿下来。他们修建了一座教堂，开始对盎格 鲁－撒克逊人传道。最后，很多盎格鲁－撒克逊人成为了基督教徒。他们学会了读书和写 字。他们修建教堂和修道院，人们可以居住在那里，礼拜上帝。奥古斯丁本人成为了坎特 博雷第一任大主教－－英格兰所有基督教徒的领袖。 中中世世纪纪的的修修道道院院 奥古斯丁和跟随他来到不列颠的人都是修道士－－许诺将余生全部用来祈祷、工作和研读 圣经，不能结婚生子的人。修道士聚居在被称作“修道院”的特殊建筑中。他们每天要去8次 教堂，祈祷和礼拜上帝。白天，他们在修道院的花园里工作，帮忙做饭、清扫和洗衣服， 并完成修道院院长和主修道士交给他们的工作。 修道院遍及旧日的罗马帝国－－意大利、西班牙、非洲和所有曾经属于罗马的国家。当盎 格鲁－撒克逊人了解了基督教，他们中的一些人也希望成为修道士。于是他们在英格兰和 爱尔兰也建起了修道院，在那里他们可以像其他修道士一样生活。 安德鲁是一所爱尔兰修道院中的修道士。他的工作是在修道院的工场里制作家具；修道士 们自己制作所有的椅子、桌子和床。一天早晨，安德鲁正在为修道院的饭堂 （修道士们聚 集在一起吃饭的大房间）制作一张新桌子。他正在往桌子的顶部刷油，完成最后的工序， 但是他需要不断地停下来向手指上呵气。他很冷！修道院的工场是一个石头小屋，在一面 墙上有个壁炉。但是12月的寒风透过窗户和门缝吹了进来。外面天还很黑，因为太阳还没 升起来。他借着烛光工作，眼睛非常疲劳。 安德鲁希望钟声赶快响起，召集他去饭堂吃饭。今天他凌晨2点就起来做晨课，之后就来 到了工厂开始了一天的工作。现在应该快到5点了，他想。快到吃早饭的时间了！ 钟声终于敲响了。安德鲁披上一件厚重的斗篷和兜帽，向饭堂走去。在路上，他经过了一 群生病、饥饿的人，他们已经在修道院门外排好了队。修道士詹姆斯熟悉各种草药，擅长 给人治病；在方圆三天行程的范围内，他是唯一的医生，修道院附近一些小村庄的居民们 会在生病时来到这里。修道士们也为饥饿的人们准备食物，甚至在自己开饭前，先为他们 当安德鲁走进饭堂时，太阳刚刚从地平线上升起。他能闻到刚刚烘烤出来，用作早餐的新 鲜小麦面包的香气！修道士们不允许在他们的面包上涂黄油，除非是圣诞节或其它特殊的 日子。修道院还规定，修道士们不得吃四腿动物的肉，因此香肠、熏肉和牛肉从来不曾出 现在早餐桌上。但是他喜欢那种厚厚的、有硬壳的棕色面包。今天早晨，早餐桌上还出现 了煮熟的豆子、豌豆和一些干瘪的甜苹果－－这是秋天收获后剩下的最后的苹果，一直被 保存在凉爽的地窖里。 修道士们不允许在吃饭时谈话。在大家安静地吃饭时，修道士约翰会朗读 《圣经》中的章 节。但是安德鲁对他旁边的修道士耳语道：“你的学生昨天表现如何？” “很糟！”那个修道士小声回答。他在修道院学校里任教，村子里的孩子们都被送到那里接 受教育。“他们不想学写字。每次当我转过身去，他们就会交头接耳。他们根本不把注意力 集中在我身上！当我有事出去了几分钟时，他们还很没礼貌地在黑板给我画像。” 修道士约翰听到了这两个人的低语，对他们怒目而视。安德鲁吃完了他的早饭，等待着管 理整个修道院的院长带领大家进行祈祷。他回到了他的工场，继续完成他的桌子。这件家 具做得很漂亮！他知道自己不应为它感到骄傲，但是他用很小很小的字体在桌子下面刻 了“安德鲁制作”的字样。或许有一天，有人会看到这些字，知道这张桌子是他的杰作！ 手手写写著著书书 几堂课前，我们学到了罗马衰亡后的时代被称作中世纪，在英格兰，这段时期也被称作黑 暗时代。还记得我们为什么把这段时期称为黑暗时代吗？这是因为英格兰的大部分人都不 会读写，因此无法记载下各种故事和历史。 当奥古斯丁和他的随行者们来到英格兰，他们向盎格鲁－撒克逊人介绍了基督教。同时他 们还教给盎格鲁－撒克逊人如何读书写字。他们希望这些新的基督教徒能够阅读 《圣 修道院中的修道士们也认为读写能力非常重要。毕竟，他们每天的大部分时间都在阅读 《圣经》和宗教人士撰写的书籍。但是在黑暗时代，书籍的制作并不像今天这样简单！它 是一个漫长而复杂的过程。只有修道士才能制作出漂亮的书籍。 在黑暗时代，人们无法在商店里买到纸张。因此，修道士们的第一项任务是用动物皮制作 一种特殊的纸张，叫作“羊皮纸”。他们把牛皮或羊皮放到流水中，例如小溪或河流中，让 它们浸泡上几天。然后，他们在一个装满水和石灰 （一种化学物质，用于除去皮上的毛） 的桶里再次将这些牛皮或羊皮浸泡几天。最后，他们取出牛皮或羊皮，用小刀把毛刮掉， 然后把它们挂在架子上晾干。但是工作还没有结束！一旦这些皮变干了，修道士们就会把 它们取下来，再次打湿，然后用一块粗糙的石头在上面摩擦。一本中世纪的书告诉我们， 将牛皮或羊皮打湿的最佳方法是含着一口啤酒，把它均匀地喷在上面。 当牛皮或羊皮再次变干后，就该用煤灰、水和树液混合起来制作墨水了。修道士还要制作 鹅毛笔，他们从鹅或天鹅的颈上拔下羽毛，浸泡在水中，把顶端削尖。然后他们要把羊皮 纸切割成方形，折起来制成书页，并将其缝制成册。 最后，就该在纸上写字了。所有的书籍都是手工书写而成。修道士们整日在被称为“缮写 室”的特殊房间里工作。他们一个字一个字地抄写 《圣经》和其它重要的书籍。他们尽力用 最漂亮的字体认真书写每个字母。 修道士们抄写的书籍并不仅仅是在白纸上写下黑字。他们还用漂亮的色彩装饰他们的书 籍。他们将染料与蛋白混合在一起，制成颜料。他们常常把黄金和白银锻造成能够在空气 中漂浮的薄片，将其附着在书页中作为插图的某个部分。有时一副图画会占据整整一页。 有时它被画在空白处，或者在书页的顶端。有时，仅仅是每页的第一个字母用颜料和金叶 用手写出篇幅很长的书籍是一件艰苦而缓慢的工作。一名富有经验的传教士如果每天工作 8小时，一年也许能抄写2、3本书！因此，中世纪的书籍数量不多。当时，书籍都是十分 珍贵的。毕竟，它们需要几个月的辛苦工作！书籍通常用链子栓在图书馆的书架上，让人 们站着阅读。你肯定不能把它们借出来。 在缮写室里，修道士们不许相互谈话。他们必须非常认真地进行手中的工作。但是修道士 们也会感到无聊！现在，我们能够读到一些中世纪的手写书籍－－我们能看到，有时修道 士们会在书中给彼此写下讯息，甚至还会在书页的空白处画下可笑的图画。“我很冷，”一 名修道士写道。“我希望我们能有一堆大些的篝火，但是修道士约翰不同意。”另一名修道 士写道：“我真希望已经把工作做完了。我想去厕所！“第三个修道士在书页的边缘处画了 一只小老鼠，并写道：“该死的老鼠！”或许这只老鼠偷走了他的晚餐！ 美美丽丽的的君君士士坦坦丁丁堡堡 在前几章，我们读到罗马帝国由于疆域过于辽阔，无法由一名皇帝统治。于是罗马帝国被 分成了两个部分。包含罗马城邦的那个部分称为西罗马帝国，其余的部分被称为东罗马帝 国。它的首都叫作君士坦丁堡。 当野蛮人涌入罗马帝国，西罗马帝国开始分崩离析。东罗马帝国的一些土地也被野蛮人占 领。它不断收缩，直至东罗马帝国的领地只剩下君士坦丁堡附近的区域，也就是爱琴海周 围的土地。 但是东罗马帝国幸存了下来。 今天，我们把罗马帝国最后的领地称为“拜占庭帝国”。我们把它的人民称作“拜占庭人”，把 他们的皇帝称作“拜占庭皇帝”。起初，拜占庭帝国很小，因为入侵者占领了它的很多土 地。但是后来，骁勇善战的皇帝们开始收复一些曾经属于罗马的土地。最后，拜占庭帝国 的疆域扩展至整个地中海沿岸。拜占庭帝国的首都君士坦丁堡成为了世界上最大的城市。 它甚至比罗马城更大、更富饶！ 想象一下，你正漫步在君士坦丁堡的街道上。你的脚下是平坦的道路；拜占庭人和罗马人 一样懂得用石头和水泥铺设平整道路的技术。你的身边是拥挤的人群。在这个城市里居住 着大约100万人！很多人的衣着打扮与罗马人相似，他们穿着宽大的长袍 （批在一个肩膀 上的白色长袍，中间用带子系住）。你会经过一些美丽的店铺，它们出售丝绸、珠宝和各 种食品－－桃子、杏、花生、葡萄、鱼、热扁豆汤，以及用鼠尾草和洋葱烹制的白云豆。 水果、肉类和汤的气味混合在一起，在街道上飘散。突然，你感到肚子很饿。 在街道上，你看不到太多儿童。“孩子们都去哪儿了？”你向身边经过的一位女士询问。她 穿着一件漂亮的金线滚边的蓝色羊毛斗篷。 “他们当然在学校里了，”这位女士回答道。“我们的学校向所有孩子开放－－包括贫穷的孩 子！较小的孩子学习读写，较大的孩子阅读希腊人和罗马人所写的伟大作品。我们的孩子 们有更好的事情可做，因此不会在街上乱跑！抱歉，我得走了。我受到了皇后的召见，必 须立刻赶往她的宫殿。” “宫殿在哪里？”你问。 这位女士笑了。“你说的‘宫殿’是指哪一座？君士坦丁堡有14座宫殿。皇帝和他的大臣们有5 座宫殿。皇室的女眷们还有6座自己的宫殿！那些为皇帝工作的人甚至还拥有3座宫殿！但 是你不能进入宫殿里面，因为你只是一个平民。如果你想欣赏美丽的建筑，可以去参观我 们最大的教堂－－圣索菲亚教堂。它就在那边。” 她指了指头顶上方的一个巨大的大理石圆顶，然后步履匆匆地走了。你朝那个圆顶建筑走 去。圣索菲亚教堂的顶部在阳光下反射着夺目的光辉，将它的墙壁都映红了。中间的圆顶 四周环绕着较小的圆顶。你走进了教堂的大门。阳光无处不在；教堂的四壁上方都有高高 的窗户。整个天花板以纯金镶嵌，在阳光下发出光芒。墙壁是由五颜六色的石头组成的－ －紫色、绿色、绯红色和白色。在你身边到处是高大的柱子。即使罗马也没有这样美丽的 查查士士丁丁尼尼大大帝帝，，公公正正的的皇皇帝帝 （（1）） 强大的统治者使得君士坦丁堡也变得更加强大。整个拜占庭帝国最强大的统治者是查士丁 尼大帝 （Justinian），一位公正的皇帝。 查士丁尼的父母不是什么显赫的人物－－他们只是一介农夫，居住在君士坦丁堡以外数百 英里的地方。他们种植庄稼、饲养牲畜度日。但是查士丁尼不想成为一名农夫。他想要成 为一个伟大的、受过教育的人。他学会了读书，把所有时间都用来研读法律、音乐、诗歌 和宗教书籍。他请求他的家人把他送到君士坦丁堡，这样他就可以上学了。 最后，查士丁尼的父母同意了。他们为他打点行装。他的妈妈还给他准备了路上吃的面包 和肉。查士丁尼踏上了前往君士坦丁堡的漫长旅程。 当他到达城里时，立刻被城市的繁华景象所淹没。他从未见过这么宏伟的建筑。到处都是 熙熙攘攘的人群！他的学业开始得非常艰难。他每天必须记住15行希腊诗歌。他必须学习 如何在公众面前进行富有说服力的演讲。学校里的老师们每天给他留几小时的作业，内容 包括数学、音乐和天文学 （研究星星的学科）。 从学校毕业后，年轻的查士丁尼加入了军队。他生性勇敢，充满活力，他积极地帮助军官 们填写记录，订购补给品，为战役制定计划。很快，越来越多的人都认为：查士丁尼会成 为一个很好的皇帝。当皇帝去世后，查士丁尼登上了拜占庭帝国的王位。 查士丁尼成为皇帝时，拜占庭帝国的疆域还不太大。但是查士丁尼决心改变这一现状。他 读了很多描写旧罗马帝国的伟大与辉煌的书籍。他希望重建这个伟大的帝国。 于是查士丁尼招募了越来越多的士兵。他发动了一系列战争，去收复那些曾经属于罗马帝 国的国家－－意大利、北非、西班牙和地中海沿岸的国家。他甚至把罗马城从居住在那里 的野蛮人手中夺了回来，但是收复罗马的战争毁灭了旧罗马城。查士丁尼收复的罗马只剩 下一片废墟。 查士丁尼收回了所有曾经属于罗马的土地吗？没有，但是他使拜占庭帝国的疆域比从前扩 大了许多。现在，在统治着这些不同的国家时，查士丁尼面临着一个问题。每个国家都有 各自的法律！在一个国家里违反法律的某种行为，在另一个国家却被法律所允许。一个窃 贼在帝国的某个部分会被处死－－但是在另一个部分却只需缴纳罚金。统治一个有着不同 法律的帝国真实一件令人头疼的事。 于是查士丁尼开始为他的帝国制定统一的法律。这是一个巨大的工程。数百名学者帮助他 收集古罗马和古希腊的所有法律，以便制定一个新的法律。最后，一套新的法律－－ 《查 士丁尼法典》诞生了。拜占庭帝国里的每个人都要遵守这些法律。 查查士士丁丁尼尼大大帝帝，，公公正正的的皇皇帝帝 （（2）） 以下是 《查士丁尼法典》中的一些法律。 海洋及海岸是公有的。在我帝国里的每个人都可以到海滩去。任何人都不得对他们说：“这 一部分海滩是属于我的！走开！” 河流是公有的。在我帝国里的每个人都可以在河里钓鱼，任何人不得阻止。 如果你发现了被海水冲上岸边的珠宝或其它财宝，可以将它据为己有。 你可以饲养奴隶，并让他们免费为你工作。但是你不能殴打和虐待奴隶，除非他们违抗你 的命令。 一个窃贼若偷窃了珍贵的物品，必须付给物品所有者四倍于该物品价值的罚金。 如果你在道路旁边修剪树木，必须对过路人发出警告：“小心！树枝可能会落在你的身 上！”如果你没有发出警告，而树枝落在过路人的身上，并致使其受伤，你需要承担责任。 但是如果你发出了警告，而过路人仍然在你的树下经过，如果树枝落在他的身上致使其受 伤，你无需承担责任。他应当留意你的警告。 主教或牧师在祈祷或布道时，声音必须足够大，能够让每个人听到，否则，上帝就会惩罚 他－－皇帝也会惩罚他！ 你认为这些法律公正吗？你会对它们加以改变吗？ 提提奥奥多多拉拉皇皇后后 （（1）） 查士丁尼是一位拥有强大力量的君主，但是他并非独自统治拜占庭帝国。他的妻子提奥多 拉 （Theodora ）皇后是一位聪明、能干的女士，她帮助他做出各种决策。 提奥多拉从前并不是皇室中人。她的父母在君士坦丁堡的大竞技场经营一个马戏团。她的 父亲是马戏团里的驯熊师。小提奥多拉喜欢坐在竞技场温暖的沙地上，看她的父亲驯熊。 有时候，当熊表现很好时，她会喂给它们苹果和糖作为奖励！ 当她长大一些后，提奥多拉成为了马戏团里的一名小丑。她把脸涂成白色，假装自己不会 说话。观众们喜欢提奥多拉的表演。很快，提奥多拉也开始进行戏剧表演，吸引了成百上 千的追捧者。他们来观看她的演出，向她投掷鲜花，为她的表演鼓掌喝彩。提奥多拉取得 了巨大的成功！她得以周游拜占庭帝国，住在最好的旅馆里，吃最好的食物，喝最好的美 插图：小提奥多拉和父亲的熊 但是有一天，提奥多拉听说了基督教的事情，决定成为一名基督教徒。“我不能继续作一名 女演员，每天晚上参加各种晚会，过着放纵的生活，”她想。“我要过一种截然不同的生 活。一种安宁、平静的生活。” 于是提奥多拉结束了演艺生涯，搬到了君士坦丁堡，成为了一名羊毛纺织工人。她每天安 静地工作，用羊毛纺出毛线，卖给君士坦丁堡的商人。 一天，提奥多拉提着一篮纱线向市场走去，这时她听到有人喊：“让路！为皇家军队的士兵 让路！” 她退到了街道外面，伸长了脖子看那些士兵。那时，查士丁尼还没有登上王位；他只是一 个在军队服役的士兵。他和其他士兵一样骑着马，在耀眼的铠甲外披着一件红色的斗篷， 腰上挂着宝剑。提奥多拉认为他是自己所见过的最英俊的男人。 查士丁尼看到了提奥多拉站在路边。“那个美丽的女人是谁？”他问身边的士兵。其他士兵 只能耸耸肩膀表示不知道。“我一定要弄清楚，”查士丁尼对自己说。“我立刻就要知道她是 提提奥奥多多拉拉皇皇后后 （（2）） 在经过了一番艰苦的调查后，查士丁尼找到了提奥多拉的家。他被她的魅力征服了－－同 时也为她的智慧着迷。他爱上了她，并娶了她作自己的妻子。当他成为皇帝时，提奥多拉 也成为了皇后。他们两个并肩统治这个国家，查士丁尼在做每个决定时几乎都会询问自己 妻子的意见。 在查士丁尼登上王位5年后，君士坦丁堡的人民发起了暴乱。他们希望查士丁尼处死他身 边的两个人－－这是两个非常不受欢迎的人。当查士丁尼拒绝了这一要求后，人们的怒火 愈燃愈烈。他们冲上街道，掀翻了商人的货摊，拆毁墙壁，焚烧建筑。他们甚至纵火焚烧 圣索菲亚教堂。他们杀死警察，聚集在皇宫周围，高喊：“胜利！胜利！” 查士丁尼害怕了。“如果他们攻入皇宫，就会把我们两个都杀死！”他叫道。“我们赶快离开 君士坦丁堡吧。” “如果你现在逃走，他们就会把王冠从你这里夺去，”提奥多拉警告他。“你将再也无法恢复 皇帝的地位。” “那也比死强啊！”查士丁尼反驳道。 “如果你想逃跑就跑吧，”提奥多拉说。“你有足够的钱，任何时候都可以乘坐皇家舰艇出 海。但是我从来都不想放弃我的皇家紫色斗篷和我的皇冠。一个曾经身居皇位的人怎么能 同意成为一个流浪的难民？如果你逃跑，很快就会后悔自己没有选择死亡。” 最后，提奥多拉说服查士丁尼留了下来。他召集了自己的将军，让他们率领军队镇压叛 乱。这场战争漫长而艰苦，但是查士丁尼的军队获得了胜利。查士丁尼保住了他的王冠， 重建了受损的城市。他甚至把圣索菲亚教堂建得比以前更加宏伟美丽。在他的后半生里， 都对提奥多拉帮助他保住了君士坦丁堡心存感激。这位皇后保住了皇帝的王冠。 东东方方教教会会 （（1）） 在叛乱几乎将查士丁尼吓得跑出君士坦丁堡之后，他下令重建被烧毁的建筑物。圣索菲亚 教堂，这个君士坦丁堡最大的教堂，几乎被完全毁掉了。于是查士丁尼决定聘请两个非常 著名的建筑师设计并建造一座新的教堂。这座新的圣索菲亚教堂有着宏伟的圆顶，巨大的 窗户和开阔的空间。它的内部装饰着油画和“拼花图案”。 拼花图案是将色彩各异的碎片经过排列形成图案。这些碎片被称作“镶嵌片”。镶嵌片可以 由石头、大理石、玻璃、木头、粘土甚至金银制成！艺术家们把这些镶嵌片紧密地排列在 一起，就可以组成美丽的图案。他们甚至能组成人和动物的图案。有些拼花图案是完整的 图画，例如一个人给一只驴子喂食，或是一个皇帝和他的整个宫廷。 制作一幅拼花图案是一项缓慢而细致的工作。首先，艺术家会用一层薄石膏覆盖墙壁或天 花板，它浓密、雪白、粘稠，就像胶水一样。然后，艺术家会仔细而缓慢地开始将镶嵌片 贴在上面。用在商店或住宅里的镶嵌片可以是小片的彩色玻璃、石头、粘土或涂成不同颜 色的木头。但是在美丽的教堂或皇宫里，镶嵌片更多的是小块的大理石或银片。圣索菲亚 教堂的拼花图案尤其明亮耀目，因为制作它们的艺术家用金箔包裹住玻璃块做成镶嵌片， 用这些闪光的镶嵌片制作了拼花图画的背景。每个玻璃块都以略微不同的角度镶嵌在石膏 上面。因此，当阳光照耀在圣索菲亚教堂的金色拼花图画上，光线就会以不同的方向从上 面反射下来。这些图画看起来就像在发出光芒！ 很多人都参观过圣索菲亚教堂的拼花图画，因为它成了基督教的中心。记住：在罗马衰亡 后，曾经属于罗马帝国的土地上的很多基督教徒都相信罗马教皇是他们的领袖。他们相信 上帝赋予了他照看所有基督教徒的任务。 但是并非所有基督教徒都抱有这样的想法。那些居住在君士坦丁堡的基督教徒 （还有很多 居住在非洲、亚洲和欧洲大陆东部的基督教徒）不相信罗马教皇有权力为整个教会做出决 策。相反，他们认为耶路撒冷、君士坦丁堡和其它两个重要城市的教会领袖人物应当共同 做出决策－－而各地的基督教徒应当参与进来，说“没错，这些决定是正确的。”这是关于 基督教会的两种截然不同的思维方式！随着时间的流逝，罗马教皇 （他住在欧洲西部）和 东部基督教会的领袖们对于教会的领导方式产生了越来越大的分歧。最终，基督教会分成 了两个不同的群体。那些仍然相信罗马教皇权威的人被称“罗马天主教徒”。而欧洲东部的 基督教徒，包括拜占庭帝国的基督教徒成为了“正教徒”或“东正教徒”。东正教徒把他们的领 导者称为“宗主教”。他
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