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《于谦全传》明 孙高亮
八九十年代的旧书，有心放一二张图，但是书不知道丢到哪里去了。封底上盖了售书章，应该是某人的私藏吧，封面自然旧，整体没有翻阅过的痕迹。
买这本书完全是个乌龙。我以为这位于谦是宋代的那个余玠，当时在做四川宋元山城的小研究。宋代的那位也是一位军事家，出身低微，资料只有宋史中的一点文字。他在蒙元入侵之际站出来：“愿假十年，手挚四蜀之地还之朝廷”。南宋偏安一隅，蒙古人看着老是惦记着，江南有长江阻隔，于是他们打算先取巴蜀，虽然不易进入，但只要攻破，就可以顺流而下直击南宋。当时的四川除去军事地位之外，还是南宋三分之一的税收来源，对于南宋而言举足轻重。余玠提出的作战计划很有意思，在几条河流的险要位置设山城，连点成面控制住四川的主要流域，同时蒙古人擅长骑兵攻城，在山地可以弱化骑兵的力量。当时修建了十余座山城，最有名的称为“抗蒙八柱”，头为金堂的云顶山石城，尾巴是重庆的钓鱼城。蒙元战争之际，四川几乎是以一省之力来抵抗强大的蒙古帝国，芙蓉乡里的成都府惨遭屠城，成都府路潼川府路以及怀安军治所都被迫迁到了小小的云顶山城里。而这一座山城，竟然抵抗了整整十五年，如果不是宋军内部叛变，时间可能会更长久。不得不感叹余玠的军事才能。
我把余玠记成了于谦，这还不算完，因为于谦全传上画了一位英勇的将军，后边的大旗上清清楚楚写着“明”字，还完全没看出来。但正是不争气的记忆造成的张冠李戴，才会认识另一位民族英雄。于谦文武双全，通过科举入仕。明英宗受太监挑唆亲征在土木堡被抓，国家动荡不安，有人甚至提议南迁。于谦强烈主战并且拥立新帝稳住朝政，然后出兵与也先古代游牧民族决一死战，全力保卫京师。后边英宗复位对于谦怀恨在心，找个机会杀了他。如果没有于谦，明代那里还会延续那么久呢？
小学时背的那首《石灰吟》就是于谦的作品，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”但今天去，弹出来的都是同名艺人的资料，这位将军似乎已经淹没在历史中了。
小说充满了宿命的味道，部分地方“为君主讳”。什么也先人找到正统皇帝的帐篷，发现上边有金龙盘踞其上，射箭过去不能伤害皇帝分毫，还好酒好肉地招待他…这绝对不可能。宿命论的思想更扯，小说中有位术士一开始便说出了于谦是将相之才，将来能够在民族危难之际保家卫国，但是之后会身首异处。术士说他是望刀眼，一切都是“命数”。而于谦在科举前去找外婆讨谶语，当时就得知了功成名就后会被杀掉，却也毅然决然地踏上仕途…把正统皇帝的报复说成命数，也许是因为作者生在明代吧，要是生在清代他会不会更大胆一些…小说的可读性很强，用白话文写作，读起来也平易近人，但其中的迷信部分是时代局限，需要区别对待。但宗教和迷信也不太好说，现代人很多也是相信手相八字星座的，而且还认为很准。我要死于谦，知道自己被用完了就会兔死狗烹，怎么也会犹豫一下吧。
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