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晋朝的历史故事 王马共天下 2018 03 22 09:40:35 由书奇供稿
司马睿是东晋的开国皇帝,他也代表了在五胡十六国之乱中汉族政权的象征,而实际的大权旁落于王氏家族中,这其中的渊源深厚。小编为大家准备了相关的资料,接下来就让小编带大家一睹为快!
王马共天下
刘聪攻下长安后,南方还在晋朝官员手里。晋愍帝在被俘前留下诏书,要镇守在建康原名建业,今江苏南京市的琅琊音l ngy 王司马睿音ru 继承皇位。
司马睿在西晋皇族中,地位和名望并不高。晋怀帝的时候,他被派到江南去镇守。他带去了一批北方的士族官员,其中最有名望的是王导。司马睿对王导言听计从,把他看作知心朋友。
司马睿刚到建康的时候,江南的一些大士族地主嫌他地位低,不怎么看得起他,也不来拜见他。为了这个,司马睿心里不踏实,要王导想个办法。
王导有个堂哥王敦,当时在扬州做刺史,很有点势力。王导把王敦请到建康,两个一商量,想出一个主意来。这年三月初三,按照当地的风俗是禊音x 节,百姓和官员都要到江边去 求福消灾 。这一天,王导让司马睿坐上华丽的轿子到江边去,前面有仪仗队鸣锣开道,王导、王敦和从北方来的大官、名士,一个个骑着高头大马跟在后面,排成一支十分威武的队伍。
这一天,在建康江边看热闹的人本来很多。大家看到这种从来没见到过的大排场,都轰动了。
江南有名的士族地主顾荣等听到这个消息,从门缝里偷偷张望。他们一看王导、王敦这些有声望的人对司马睿这样尊敬,大吃一惊,怕自己怠慢了司马睿,一个接一个地出来排在路旁,拜见司马睿。
这一来,提高了司马睿在江南士族地主中的威望。王导接着就劝司马睿说: 顾荣、贺循是这一带的名士。只要把这两人拉过来,就不怕别人不跟着我们走。
司马睿派王导上门请顾荣、贺循出来做官,两个人都高兴地来拜见司马睿。司马睿殷勤地接见了他们,封他们做官。
打那以后,江南大族纷纷拥护司马睿,司马睿在建康就站稳了脚跟。
北方发生大乱以后,北方的士族地主纷纷逃到江南来避难。王导又劝说司马睿把他们中间有名望的人都吸收到王府来。司马睿听从王导的意见,前前后后吸收了一百零六个人,在王府里做官。
司马睿听从王导的安排,拉拢了江南的士族,又吸收了北方的人才,巩固了地位,心里十分感激王导。他对王导说:
你真是我的萧何啊!
公元317年,司马睿在建康即位,重建晋朝。这就是晋元帝。在这以后,晋朝的国都在建康。为了和司马炎建立的晋朝西晋相区别,历史上把这个朝代称为东晋。
晋元帝登基的那天,王导和文武官员都进宫来朝见。
晋元帝见到王导,从御座站了起来,把王导拉住,要他一起坐在御座上接受百官朝拜。
这个意外的举动,使王导大为吃惊。因为在封建时代,是绝对不允许有这样的事的。王导忙不迭推辞,他说: 这怎么行。如果太阳跟普通的生物在一起,生物还怎么能得到阳光的照耀呢?
王导这一番吹捧,使晋元帝十分高兴。晋元帝也不再勉强。但是他总认为他能够得到这个皇位,全靠王导、王敦兄弟的力量,所以,对他们特别尊重。他封王导担任尚书,掌管朝内的大权;又让王敦总管军事。王家的子弟中,很多人都封了重要官职。
当时,民间流传着一句话,叫做 王与马,共天下 。意思就是王氏同皇族司马氏共同掌握了东晋的大权。
王敦掌握军权,自以为了不起,把晋元帝不放在眼里。晋元帝也看出了王敦的骄横,另外重用了大巨刘隗和刁协,对王氏兄弟渐渐疏远起来。这样,刚刚建立的东晋王朝内部就出现了裂痕。
晋元帝司马睿的简介
晋元帝司马睿字景文,是司马懿的曾孙,也是晋武帝司马炎的侄子,他是东晋的开国皇帝。在290年的时候司马睿袭封琅邪王,他曾经参与过讨伐成都王司马颖的战事,失败之后,司马睿就离开了洛阳,回到了封国。
太熙元年也就是290年的时候,晋武帝司马炎驾崩,太子司马衷即位,但是司马衷愚笨无比,根本驾驭不了政局,因此为了争夺最高的权利政治内部便展开了残酷的厮杀。当时的环境动荡险恶,司马睿虽为琅琊王,却并无兵权,为了避免引来杀身之祸,司马睿便选择了退让的方式,以保自己不会被卷入斗争的漩涡之中。
在八王之乱以后,司马睿依附于东海王司马越,在汉主刘渊举兵造反之后,中原的局势开始恶化,司马睿听从了王导的建议,镇守建邺,并在王导等人的辅助下,以礼相待当地的土族,平叛叛乱,在江南得以立足。在316年的时候,晋愍帝司马邺被刘聪杀死,西晋灭亡。到第二年的三月,司马睿便即位为帝,此时东晋王朝正式建立。
司马睿在中国的封建王朝当中是具有最少权威的一位开国皇帝,他之所以可以称帝,凭借的不是自己的本事,只是因为当时的西晋王室已经成为汉族政权的象征。司马睿在建立东晋王朝的过程中,他的所有政治活动都有王氏家族有着很大的关系。司马睿后来想要摆脱扶植者的控制,但是最终没有获得成功,还导致了王敦之乱。永昌元年十一月,司马睿由于心力交瘁,在宫中病死,享年47岁。
晋元帝司马睿的父亲是谁
我们先看一下历史文献的记载,《魏书》中有文字云 僭晋司马睿,字景文,晋将牛金子也。觐妃谯国夏侯氏,与金奸通,遂生睿,因冒姓司马,仍为觐子 。这句文字大意是司马觐的王妃是三国大将夏侯渊的后代,夏侯王妃与晋国将领牛金通奸,由此怀孕生司马睿,因为没有被发现所以假称是司马觐所出,所以还是姓司马。
《魏书》著作时间为北朝时期,是拓跋氏建立的北魏政权所著述的史书,时间稍晚于司马睿的时代。那么这段记载是不是真实的呢,司马睿真的是牛金的私生子吗?我们来详尽的分析一下这句话的真实可靠性。
这句话首先用 僭晋 开头,由此可见这个外族拓跋氏建立的政权是反对东晋的合法正统地位的。说明《魏书》本身就带有鲜明的政治立场,那这样的描述值得相信吗?我相信很大的可能是出于诋毁抹黑的目的。
还有,牛金是晋国将领的记载有误,他其实是司马懿时期的魏国大将。《晋书》中有记载 玄石图有「牛继马后」,故宣帝深忌牛氏,以贮酒焉,以毒酒鸩其将牛金 。这里记载了司马懿在一块石板上得到了 牛继马后 的谶言,所以对于姓牛之心很是忌惮,于是就把曹魏大将牛金下毒杀死了。
先不管司马懿杀死牛金的真正原因,牛金此人是死于司马懿之前的,而司马懿逝世后司马觐才出生,那么试问牛金又怎么可能和司马觐的夏侯王妃通奸呢?时间关系上就完全不存在可行性。所以说《魏书》记载司马睿为牛金私生子完全是诽谤,实不可信。那么司马睿的身世到底还有什么疑点呢?
不过《晋书》是唐代时候编纂的,毕竟年代与司马睿时期相距不短,所以在最后亦要用 亦有符云 来加深夏后氏与人私通的可能性。司马懿时期的谶言 牛继马后 我更相信是后人的穿凿附会,以此来证明司马睿是牛氏私生子,与其说是由证据推导结论不如说是由假设的观点来推导证据。
通过上文的分析,司马睿为牛金私生子的说法可以休矣,司马懿时期发现的 牛继马后 的谶言更是无稽之谈。
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