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唐代时期的成语故事

时间:2020-05-29

唐朝时期成语故事

提示:本文共有 2500 个字,阅读大概需要 5 分钟。

在中国文明五千年和汉语三千年的历史长河中,中国成语故事璀璨夺目,蔚为壮观,它是文明的积淀,汉语的精华,智慧的结晶,文化的瑰宝。下面就是小编给大家带来的唐代时期的成语故事,希望能帮助到大家!

1、南柯一梦成语故事

淳于棼是唐朝人。有一次,因为他喝醉酒,忍不住在庭院的槐树下休息起来,没想到他因此就睡着了。在梦里,他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去,随后把自己心爱的公主嫁给了他,并且派他担任南柯郡的太守。在这段时间里,淳于棼把南柯治理得很好,国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位,两个女儿也嫁给王侯,所以,他在槐安国的地位非常高。后来,檀萝国攻打南柯郡,淳于棼的军队输了,接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸,让淳于棼不想在南柯郡继续住下去,就回到京城。可是,在京城里,有人在国王面前说淳于棼的坏话,国王没有查证,就把他的孩子抓起来,还把他送回原来的家乡。一离开槐安国,淳于棼就醒了,才知道原来这是一场梦。不久,淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞,洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等,他才恍然大悟,梦中所见到的槐安国,应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝,可能就是他当太守的南柯郡。淳于棼想起梦里南柯的一切,觉得人世非常无常,所谓的富贵功名实在很容易就消失,于是,他最后就归隐道门了。

南柯一梦,形容一场大

梦,或比喻一场空欢喜。比喻梦幻的事。

2、司空见惯成语故事 唐朝的时候,有一个吟诗和作文章都很出色的人,名叫刘禹锡,他中了进士后,便在京 做监察御史;因为他的名放荡不羁的性格,在京中受人排挤,被贬做苏州刺史。就在苏州刺 史的任内,当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅,因仰慕刘禹锡的闻名,邀请他饮酒, 并请了几个歌妓来在席上作陪。在饮酒间,刘禹锡一时诗兴大发,便做了这样的一首诗: 高髻云鬓新样妆,春风一曲杜韦娘,司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。 这首诗中所用的司空两个字,是唐代一种官职的 名称,相等于清代的尚书。从刘禹锡的诗来看,整句成语的意思,就是指李司空对这样的事情,已经见惯,不觉得奇怪了。

司空见惯,指某事常见,不足为奇。

3、悔读南华成语故事

温庭筠,字飞卿,过去曾用名岐,并州人,是宰相温彦博的孙子。温庭筠小时候就聪明,天生的才气雄厚,能下笔就写成一万字的文章。善长弹琴和吹笛子,说: 有弦就能弹,有孔就能吹,何必非得焦尾琴、和柯亭笛那样的好琴好笛呢。 写的丽词艳曲,和李商隐有着同等的声望,当时号称 温、李 。才情华美艳丽,尤其善长律赋的写作。每次参加考试,押官韵写律赋,在灯下不曾打过草稿,只是把双手交叉放在袖子里靠在桌几上,每一韵吟诵一遍而已,科场中称他为 温八吟 。又说他八次叉手就吟成八韵,给他起名 温八叉 。常为邻座的举子代笔。但他轻薄无行不知检点,和官宦子弟裴诚、令狐滈等人喝酒赌博。后来夜里喝醉后在妓院里诟骂,被巡逻的士兵打折了牙齿,告了人家因不占理败诉了。

考进士,几次都没考中。在令狐绹丞相的书馆里谋了个差事,待遇很是优厚。当时唐宣宗喜欢唱《菩萨蛮》,令狐绹借了温庭筠的新作当作自己的作品进献给了宣宗,告诫温庭筠不要泄露出去,但温庭筠很快就告诉了别人。令狐绹又曾经问 玉条脱 的出典,他回答说是《南华经》,还说: 不是什么冷僻书籍,相公在处理公事后的空闲时间,也应该读点古书。 又说过这样的话: 中书省内坐着将军。 讥讽令狐绹没有学问,因此,令狐绹渐渐疏远他了。温庭筠自我伤感的诗句说: 因知此恨人多积,悔读《南华》第二篇。

比喻学识渊博而不为人所容。

4、走马看花成语故事

唐朝中期,有位著名的诗人孟郊。他出身贫苦,从小勤奋好学,很有才华。但是,他的仕途却一直很不顺利,从青年到壮年,好几次参加进士考试都落了第。他虽然穷困潦倒,甚至连自己的家属都养不起,但他性情耿直,不肯走权贵之门。他决心刻苦攻读,用自己的真才实学,叩开仕途的大门。唐德宗贞元十三年公元797年,孟郊又赴京参加了一次进士考试,这次,他进士及第了,孟郊高兴极了。他穿上崭新的衣服,扎上彩带红花,骑着高头大马,在长安城里尽情地游览。京城美丽的景色使他赞叹,高中进士的喜悦又使他万分得意,于是,他写下了这首著名的《登科后》诗:昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯;春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。这首诗把诗人中了进士后的喜悦心情表现得淋漓尽致,其中 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花 成为千古名句。

走马看花,原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。

5、千载难逢成语故事

唐代著名的文学家韩愈,小时候就成为孤儿由他的嫂子抚养。他刻苦自学。年轻时代就博览群书,在学问方面打下了坚实的基础。35岁到京城,担任国子监博士,后来又被提升为刑部侍郎。当时佛教盛行,连唐宪宗也很祟尚佛教。他听说有所寺院里安放着一块佛祖释迦牟尼的遗骨,便准备兴师动众,把它迎进宫里礼拜。韩愈对此很反感,写了一篇《谏迎佛骨表》加以反对。其中提到,佛教传人中国后,帝王在位时间都不长;想拜佛求保佑的,结局必然是悲惨的。唐宪宗看了这表。十分恼怒,认为韩愈不只是故意与自己作对,而且用历史来影射自己活不长。

为此,要将韩愈处死,亏得宰相为他说情,才改为贬职,到潮州任刺史。唐朝中期,中央统治权力日益削弱。宪宗执政后,改革了前朝的一些弊政,因此中央政权的统治有所加强。被贬到潮州的韩愈,针对这一情况,再次给宪宗上了《潮州刺史谢上表》,极力为宪宗歌功颂德,以便重新得到信任,回到朝廷工作。在这道表中,韩愈恭维宪宗是扭转乾坤的中兴之主,并且建议宪宗到泰山去 封禅 。

封禅,是一种祭祀天地的大典。古人认为五岳中泰山最高,登到山顶筑坛祭天称 封 ,在山甫梁父山上辟基祭地叫 掸 。历史上有名的秦始皇和汉武帝。曾举行过这种大典。韩愈这样建议,是把宪宗当作有杰出贡献的帝王。韩愈还在这道表中隐约地表示,希望宪宗也让他参加封禅的盛会,并说如果他不能参加这个千年难逢的盛会,将会引为终身的遗憾。后来,宪宗把他调回京都,让他担任吏部侍郎。

意指一千年也难得遇到这样的一次机会。形容机遇十分难得与宝贵。

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