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隋唐至明清的历史典故“历史典故拥有悠久的历史和丰厚的文化积淀。”学习啦小编为大 家整理隋唐至明清的历史典故,供大家学习! 明代徐渭在《四声猿传奇》中说她是姓花,名木兰,父亲花弧是一个后备役军官,大姐花木莲,幼 弟花雄,母亲姓袁,一家五口, 这是至今仍为大家所接受的一种说法。 统志》说她是颖州谯郡东魏村人,还有人说她是宋州人或黄州人,河南省《商丘县志》 然而不管怎么说,正如《中国文学发展史》所言:“考证这些无稽之谈,实在没有 一顾的价值,我们只要知道花木兰是一个北方英勇女性的代表就够了。” 确实,花木兰的事迹传至今,主要应归功于《木兰辞》这一方民歌的绝唱,是这篇 长篇叙事诗歌颂了花木兰女扮男装替父从军的传奇故事。诗是这样写的: 东市买骏马,西市买鞍貉,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮至黄河边。 不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去,暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声, 万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金析,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书 爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来,当户理红妆。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪 内蒙古呼和浩特市东南。燕山指燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。花木兰参加的战 之战中失败,拓跋氏复国,改国号为“魏”,经过五、六十年的征战,结束“五胡乱华” 的十国时代,统一黄河流域。传到北魏孝文帝时已八十六年,经过了五位皇帝,孝文帝 崇尚中原汉族文化,迁都洛阳,实行汉化政策,今天的“元”姓即多为北魏皇室后代。 当时承平日久,在孝文帝均田令政策下,社会经济发展,花木兰就生活在这样一种社会 这时立国已一百五十八年的北方游牧大国蠕蠕,也就是柔然不断南侵,北魏政权便 多次“车驾出东道,向黑山”,“北度燕然山,甫北三千里。”与柔然大战。 战争产生英雌,在世无男英雄的情况下,便会有女英雄,北魏与柔然战争没有突出 在《木兰诗》中开头就说明了当时的军情紧急:“可汗大点兵,”“军书十二卷”, 而花木兰家中除了年迈的父母,就是年幼的弟弟,衰老的父亲怎能去远征杀敌,可是祖 国的召唤又义不容辞,面对这双重的考验,木兰挺身而出:“愿为市鞍马,从此替爷征。” 木兰好女儿,替父从军的意志,实为对父亲的爱心与对祖国的忠心的凝聚,是巾帼英雄 花木兰就要出征了,她“东市买骏马,西市买鞍畴,南市买辔头,北市买长鞭。” 是多么的急促紧张,是多么的昂扬士气,她早晨告别爷娘,晚上就宿在了黄河岸边,行 军多急,军情多紧张,军令如山倒,作为一个少女离开闺阁,投入战场,何异投入另一 个世界。暮色苍茫中,一个女战士枕戈待旦,这是何等荒凉而又悲壮的境界。“黄河流 “将军百战死,壮士十年归。”可见战事是十分的频繁,岁月是十分的漫长,那么 花木兰回来了,这很不容易。她重视生命的可贵,更加懂得家庭的温暖。她拒绝了 天子的赏赐,也不愿在朝为官,将荣华富贵轻轻地抛下,她愿驰千里足,早日还故乡。 她回来了,年迈的父母搀扶着出来迎她,姐姐理妆相迎,弟弟磨刀霍霍向猪羊,以 实际行动迎接姊姊的回来。看到这一切,花木兰由衷地高兴,十二年的沙场出生入死, 多难。十二年的乔装而不露痕迹,多难,然而这一切都过去,花木兰内心的精神力量, 日子安定下来,过去的伙伴又来看她,她每次都总是以女儿装见他们,对惊怕的过 去的伙伴,花木兰在内心说:知道了么?过去与你一道血战沙场,立下大功;回朝后不
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