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说到扁鹊，应该很多人都知道吧，春秋战国时期的名医，今天就来说说看有关于扁鹊的成语故事，扁鹊相关的成语典故及寓意有哪些。
成语一：讳疾忌医
典故原文：扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理读音còu，皮肤表面的纹理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠còu理，汤熨中医用布包热药敷患处之所及也;在肌肤，针石中医用针或石针刺穴位之所及也;在肠胃，火齐中医汤药名，火齐汤之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人早从事焉。”
典故译文：名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：“你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重!”桓公听了笑着说：“我没有病。”待扁鹊走了以后，桓公对人说：“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳”
十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。
再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。
又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的;病在肌肤是针石可以治疗的;在肠胃是火剂可以治愈的;病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。而今在骨髓，我不再请求了。
五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。
寓意：人非圣贤，人无完人，每个人都有自己的缺点，但重要的、可贵的是能够正确认识自己，知道自己的缺点，能够听从别人的意见进行改正。也指不能顽固不化，要认清形势，适当参考别人的意见。所谓不要“讳疾忌医”。
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成语二：扁鹊投石
典故原文：医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。” 君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石，曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣!”
典故译文：当时秦国的国君秦武王生病了，宫里的太医一直无法将他的病根治，秦武王一直生活在痛苦之中。当秦武王听说扁鹊的医术十分了得后，就派人将扁鹊请到了秦国。扁鹊来到秦国后，秦武王就将自己的病痛告诉了他，扁鹊仔细诊断后，告诉秦武王他的病自己能治。秦武王听后感到十分的开心，认为扁鹊是一名神医。但秦武王的亲信却对秦武王说：“您生病的地方在耳朵的前面，眼睛的下面，这个位置十分的尴尬。如果扁鹊治疗的不完善的话，您的耳朵就会看不见，您的眼睛也会看不到，这是十分不明智的选择啊。”秦武王听了亲信的话后，觉得十分的有道理，于是就把这番话告诉了扁鹊。
扁鹊听到秦武王的话后，十分气愤，他将手上的石针摔倒了地上，并对秦武王说：“懂得医术的人会谋划治疗的事情，不懂得医术的人却只想着破坏这件事情，假如国君也像这样子管理朝政的话，那么这个国家是会灭亡的。”
寓意：做任何事情一定要想这方面的专家请教，而不是胡乱听取其他人的意见，要有自己的判断能力，治理国家时更要注意这方面的问题。
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