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每一个独立自由的灵魂 都是生活的艺术家真正漂亮的不是这个世界，而是映出这个世界的美好心灵。不知从什么时候开始，人们似乎认为谈论“善”，很老土，很out。事实上，道德不是虚假的框架，而是真实清澈的洞见。罂粟花虽美，却也是万毒之首，我们为它的美而折服，或被它的毒所诱惑，却很难去用心体会，善良这一美好的品质。在英国的考文垂博物馆，有一件镇馆之宝。它是英国画家约翰·柯里尔（John Collier）创作的油画《马背上的Godiva夫人》。许多人第一眼见到这幅画时，会觉得它直接触及裸体且色情，其实不然，这幅画背后，讲述的是一个真善美的故事。甚至可以认为是部分贵族善良的美德，与教会清规戒律的保守的一次碰撞。约翰·柯里尔《马背上的Godiva夫人》，1898年11世纪的英国，诺曼底公爵还没有进入伦敦，丹麦人占领着大不列颠，考文垂像其他城市一样，战事频繁，课税繁重。在考文垂，有一个不知民生疾苦的利奥夫里克伯爵，为了军队能够体面地出征，不惜征收重税。1040年，利奥夫里克伯爵迎娶了Godiva为妻。Godiva夫人貌美如花，气质端庄典雅，人们都对她十分倾慕，可她却整日闷闷不乐。伯爵看在眼里疼在心里，有一天，他终于忍不住问她：“您为何如此忧郁，难道奴仆们待您不好吗？”《马背上的Godiva夫人》局部Godiva摇摇头，说：“这里的百姓脸上都写满了怨忿，我哪里高兴得起来？”伯爵生气地说：“您为了一群贱民而忧愁，真是有失体统。”Godiva紧接着哀求道：“可他们都快活不下去了，您能替他们减轻一点税负吗？”伯爵征收重税使得民不聊生，百姓为此怨声载道。《马背上的Godiva夫人》局部两人因此争执起来，伯爵语气坚决地说：“我是朝廷重臣，理应为国家分忧。”Godiva针锋相对：“您从他们身上榨取的已经够多了，这次就放过他们吧。”男权社会打压起女性来，总是不遗余力，于是伯爵和夫人打了个赌：“放过他们可以，除非您赤身裸体骑马，在城中大街上转一圈，假如人民全部留在屋内，不偷看的话，我就宣布减税。”Godiva随即答应，并说：“伯爵定会发现，这些人民是多么可敬。”《马背上的Godiva夫人》局部第二天清晨，Godiva夫人果然脱去睡袍，一丝不挂地骑上马，离开官邸。伯爵想上前制止，却不敢开口，只好也骑着马，跟在她后面。Godiva光着身子在街上转了一大圈。《马背上的Godiva夫人》局部所有百姓却都像事先商量好了一样，始终关闭门窗，大街小巷都空无一人，没有一个人趁机窥探她的隐私。只为这个全城的大恩人不至蒙羞。伯爵深受感动，拥紧夫人问：“您怎么知道他们值得您这样冒险相助？”Godiva笑了笑：“如果真心想帮助他人，就不该去想他人将怎样回报自己，难道不是吗？” 伯爵点了点头，立即宣布全城减税。《马背上的Godiva夫人》局部多年后，英国画家约翰·柯里尔听说了此事，随即画下油画《马背上的Godiva夫人》。并说：“真正的高贵，是心中明白自己该去救济他人时，就勇敢去做，而不会过多考虑他人是否会因此而感恩，更不会因他人的回应而改变初衷。”约翰·柯里尔时至今日，这幅名画，仍被考文垂市博物馆珍藏，这幅油画和Godiva夫人，已经成为考文垂市的“名片”。欧洲众多的油画、雕塑等艺术品中，亦载有Godiva夫人的肖像，以表达人们对她的敬仰。Godiva夫人裸行，降下来的是税负，救的可能是饥寒交迫人的性命，会有孩童因此活下来，会有迟暮者因此多看几天太阳，所以子民们愿意保护她。这个故事流传了十个世纪，从大不列颠传到大洋彼岸，直到今天。高尚的人看见荣光，奉献和牺牲；低下的人看见情色，猥琐和下贱。比利时著名巧克力品牌Godiva，就是以尊贵的Godiva夫人命名，至今已有超过90年的历史。再到苏东坡，他几乎在宋朝官场上，摸爬滚打了一辈子，几起几落，极不顺利。或许，他的一生中，让他后悔的事情不少，但在亲民爱民这个大节上，他无怨无悔。他多年在地方上任职，跟老百姓较为贴近，能体会到朝廷的每一项政令，都会牵动老百姓的生活甚至死活。他一度反对新法，说新政不便民生，朝廷操之过急。新政推行十年，受到些挫折，司马光以垂老之年主掌政务，随即废弃新法。苏东坡又认为，新政既然已推行十年，百姓渐渐有些习惯了，如另起炉灶，无疑是再一次折腾，苦的仍是百姓。就这样，苏东坡的政治生涯中，便里外不是人，因而一再遭遇贬谪。苏东坡任徐州知州时，曹村一带黄河堤坝决口，洪水流入梁山泊，几股水交汇到一处，直奔徐州城下，水势渐猛，来不及泄洪，徐州有被冲垮的危险，有钱有势的大户纷纷外逃。苏东坡说：“大户人家外逃，全城百姓也会动摇，还能靠谁来守城？只要我在这里，就决不让洪水冲垮徐州。”他派人把逃走的大户规劝回来，又到武卫营给卒长鼔劲：“洪水冲城，军民要团结一心，严防固守，即使是禁军，也要为守城出力。”卒长说：“您都不怕危险，我们更应当奋不顾身守城。”苏东坡率领全城军民，筑起一道东南长堤，首起戏马台，尾连徐州城。大雨和徐州较劲，越下越大，可徐州人偏偏在苏东坡的鼔舞下，三次把即将被淹没的城池保住了。苏东坡把自己的办公地点也设在堤上，几次路过家门而不入，官员们分片包干，各守一方，终于保住了徐州。苏东坡对杭州人贡献亦很大。宋代，由于人为和自然变化等原因，西湖被水生植物淤塞，湖水有涸竭的危险。苏东坡前后两次任职杭州，相距十五年，而这种淤塞情况日渐严重，因此西湖应立即疏浚河道。苏东坡除了进行例行的疏浚，并将淤泥用以修筑长堤之外，还开放原来的水域，供百姓租用，以种菱角。种菱角要先清除原先的植物，才可以下种，防止封塞，而在收成的时候，又可带走部分淤泥；租金还可以用作下一年疏浚的经费。苏东坡利用他的智慧，不向朝廷要钱，也不增加百姓的负担，发展生产，改善了民生，也增加了地方的财源，可谓一举数得。杭州人感念苏东坡的作为，给了这位读书人很高的评价。即便苏东坡没有文学创作上的才华，他爱民如子、善良的内心，和行动的力量也足以名垂千古。他的内心太坦然、太清洁、太干净，不会一点做作，不会挤眉弄眼，暗箱操作，尔虞我诈，结党营私，甚至是察言观色，以至于他一生都在浪迹天涯。正如他的侍女朝云所言：苏东坡满肚子不合时宜。不管是Godiva夫人还是苏东坡，心中有光的人，无论顺境逆境都时时感激，无论何人不解都处处行善。面对他们，我们怎能不肃然起敬、油然生爱、潸然泪下？心若有光，黑暗奈何！真正漂亮的不是这个世界，而是映出这个世界的美好心灵。只有真心待人，才会获得别人的真心。最后引用卓别林说过的一段话：“知识让我们愤世嫉俗，聪明让我们铁石心肠。我们想的太多，同情太少。除了机器，我们更需要人性；除了智慧，我们更需要善良。没有这些品质，生命就没有意义。”·END·每一个独立自由的灵魂都是生活的艺术家私｜房｜艺｜术 展开剩余内容
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