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曲靖楼 盘楼 盘小 区房价取消选择城市选择城市热门城市按首字母查找 曲靖历史上有很多典故，其中最出名的有九个，你知道几个呢？
一对麒麟吐玉曲靖城郊东北方向有一座山，因形似麒麟，故名东麒麟山 即今区政府、空师、农校一带。城郊西北方向，又有一座山，因形似麒麟故称西麒麟山即今中医院、客运站一带。
相传，明洪武二十年1387年建造曲靖砖城后，一些原居住在土城和老城邑的百姓，不愿迁入砖城内居住。为了动员和说服这部分百姓，当时有人就提出“一对麒麟吐玉”的说法。大意就是说曲靖砖城是一块风水宝地，因为东西麒麟山的头都是朝向西南方向，也就是说曲靖城址这块宝地是由这两个麒麟口头吐出来的一块玉石所形成的。
两条青龙闹海相传，明朝天启年间，有一位钦差大臣到曲靖来视察“三江水患”的灾情。当时，正值隆冬时节，大雪纷飞，这位钦差大臣从沾益白水驿来到曲靖城。当时曲靖知府陈瓒浙江钱塘人，率本府官员出城迎接入府。当晚，陈太守设盛宴招待钦差大臣，不料，这位钦差大臣由于天寒地冻，旅途辛劳，患了感冒症，胃纳不佳，不思油腻之物，遂下令要上二道清淡菜蔬。陈太守即到厨房内告知厨师詹仁贵师傅，可是冰天雪地的时刻，清白苦菜均被大雪覆盖且又都冻坏了，詹师傅十分为难，陈太守也焦急万分，就告诉詹师傅钦差大臣患感冒不思饮食的情况，要他无论如何都要设法做一道既清淡又能开胃的菜。
詹师傅在万般无奈的情况下，即到后院菜地里扒开覆雪，找了几颗青菜白菜，由于菜叶都冻熟了，即将青菜杆和白菜杆切丝煮汤，詹师傅考虑到钦差大人患感冒的情况，即在汤内加了食盐、辣椒、胡椒、生姜等开胃发汗之物。钦差大臣吃了这碗素菜汤，吃得满头大汗甚为高兴，连声夸赞，他即问陈太守这道菜叫什么名字，它既开胃又能治病，带回京后好叫下人做食。
陈太守不知道这碗菜汤是怎么做出来的，更不知道菜汤何名，遂起身来到厨房叫詹师傅去向钦差大人回复，詹仁贵一听钦差大人追究起莱汤来，以为是冒犯了钦差大人，可能大祸即将临头。吓得直打哆嗦。陈太守见此情况就安慰他不要着急，看样子钦差大人是要奖赏你的。詹师傅同陈太守来到钦差大人面前，便急忙下跪请罪，钦差大人遂亲自将詹仁贵扶起，叫他不要害怕，告诉他因为这菜汤做得很好，既开胃还治病，想领教一下这道菜名。詹仁贵也不知如何对答，情急之下随口说道：“启禀大人，这道菜俗名‘两条青龙闹海”’。知府大人一听，感到菜名太新鲜了，遂兴奋地叫到：“好一个青龙闹海”。当即奖赏了詹师傅五两白银，从此之后，”两条青龙闹海”的故事就在民间流传开来。
三岔金钟太和三岔，今西城街道办事处，距曲靖城西约—里许，它座落在翠山脚下，北接沾益太和山脉。自古以来，被人们视为风水宝地。自西汉元封二年公元前109年汉武帝开疆设治，三岔就是当时设治的第一个县治——味县。公元225年，诸葛亮南征后将这里改设郡制，使这里成为云南历史上的第一个首府之地。
由于翠山是由36岗72峰构成，而且排列有序，错落有致，故被称为前有36筒金边鼓，后插72面帅字旗。后人将此风景胜地的36岗易称为金钟，故有三岔金钟太和之说。
寺壁竹叶萧萧相传，有一年正当翠山香火兴旺，名扬四海之时，仙人张三丰来到翠山游览，护国寺的主持静觉和尚与张三丰谈经论道数日。一日在院内闲谈，话题谈到建护国寺的原因，自然就谈到了精忠报国、气节操守等问题。张三丰忽然指着院内的古柏、金桂、山茶、牡丹说道：“寺内的树木花草可谓繁密茂盛，但还少了一蓬翠竹，以示佛门的虔诚，人品的节操。”静觉和尚点头称是，但无奈院内已没有空地可以种竹，正在踌躇之间，张三丰说道：“院内既无种竹之地，何不种于墙壁上呢。”静觉奇问道：“这墙壁之上怎么种竹，仙长莫非戏谑。”张三丰笑道：“贫道决非戏言，明早日出之时，请主持来壁上观竹就是。”
次日一早静觉和尚来到院内，只见南北两廊的墙壁上果然翠竹如滴，鲜如雨洗，知为张仙人所画，即到厢房来拜谢张仙人，可张三丰已人去屋空。不知又经过了几多岁月，壁上的画竹仍然栩栩如生。每当夜深人静之时，晚风吹来，两壁上的翠竹竟然发出萧萧响声和竹叶摆动的形影。可惜这“寺壁竹叶”在明末清初的一次兵燹中被破坏无存了，但这一神话在曲靖民间曾一直流传着。
五庵和尚救牛明朝弘治四年1491年，曲靖发生一次地震之灾，朗目山也因此出现泥石流山的一角当即蹦塌，山下农户的良田被淹没，一个泄洪的落水洞也淹没无踪。
时隔数十年后，山下的牧童到朗目山去放牛。一天，忽然大雨倾盆，放牧的孩子即到山洞中去避雨，待雨过天晴之后，放牧在林中的几头牛都不见了，几个牧童急得遍山寻找。后来，在一处山坡下听见牛的叫声，才发现几头牛都陷在了泥塘里，仅露出头，挣扎着噢噢吼叫。牧童们急得手足无措，遂到朗目山的云岩庵里去求和尚们来帮忙救牛。庵里的和尚们闻讯即来救牛，经过约一两个时辰的努力，牛被从泥塘里救出来了，事隔若干天后，云岩庵里的和尚们来到这个陷牛塘，意在看个究竟，却发现从陷塘里带上来的泥巴和石头，有些形状不同一般，用手拾起来掂量十分沉重，遂好奇地捡了几块，敲去泥土，发现这些“石头”是元朝时期的银宝——“中统元宝”。
这一意外发现，惊动了五庵的和尚们，遂白天黑夜地来这里挖拾银子，不知经过了多少天的辛劳，也不知到底挖到了多少“中统元宝”。据说后来在主持和尚的安排下，便将这些银子建盖了普照寺，又修缮了山上原有的五庵，故民间曾流传着“五庵和尚救牛”的故事。
六亭仙人种桃在很久以前，曲靖坝子乃是一片汪洋大海，水乡泽国之地，自庄脐开滇，秦修五尺道之后，中原一带的军民逐渐迁人。曲靖坝子即随之迁来了一些内地军民，他们在这块土地上建村落、开阡陌，治理了水患。
相传，有一年立秋之后，淫雨成灾，三江即白石江、潇湘江、南盘江泛滥，冲倒了许多房屋，淹没了大片良田。农户几乎颗粒无收，处于极度饥馑的状况，不少人离家逃荒。这时，突然来了一个道人沿街讲经说道，或坐在寥廓山上的“六仪亭”内此亭在原飞来寺旁，即今战备办公室上面吹箫禳灾。当时已经是初秋时节，满山桃树满山松的寥廓山上，桃子早已落了，唯松树还点缀着这座青山，但青松不能充饥，道人不知使了个什么法术，几天之后，寥廓山上的桃树又突然间挂果了。自古就有“饱杏伤人”之说。这位道人让秋落的桃树又复生挂果，给当时的灾民们有了一点充饥之源，所以这位道人受到了百姓们的敬仰，都说他是一个救苦救难的神仙。后来人们为了纪念这位不知姓名的吹箫禳灾的道人，便留下了这段六亭仙人种桃的佳话。
七擒孟获故址公元225年，南中地区的夷帅雍闿率众叛乱，诸葛亮遂率兵南征，消灭了雍闿。夷王孟获即代雍闿为主，继续抵抗，但屡战屡败，后败退到孟获的大本营曲靖。诸葛亮率领三军渡金沙江，从螳螂川今会泽分三路直攻曲靖，在南盘江上游今白石江附近收复了孟获，从此夷汉相安，民族团结，生产发展。
因曲靖是孟获的故居，今三宝镇石猪山还有当时孟获设帐点兵的”孟获洞”。
八庙铜佛借风相传，曲靖城内有一座天王寺，天王寺当年塑有五百罗汉，形状各异，栩栩如生。在背光的佛座下面，有一个凉风洞，洞口约尺许大，每到入夏之后，洞内有徐徐凉风吹来，使人心旷神怡。
据说，曲靖城内还有八座庙，庙内没有凉风洞，所以每到盛夏二伏之时，各庙的菩萨即相约到天王寺的背光下面来乘凉论道，故留下了八庙铜佛借风这一传说。
九阁辉映古城九阁即指原曲靖城内的都天阁、吕祖阁、太阳阁、太阴阁、张仙阁、斗阁、魁阁、北玉阁、文昌阁。
由于九道阁措落有序，分布在东、西南、北、东南、东北、西南、西北和城中心地段，是曲靖古城的一个特色和巧妙的设计，可惜这些建筑由于战乱兵燹以及城市建设的发展所需早已名存实亡。（整理自网络、曲靖珠江网、曲靖读本）
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