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中国神话故事远古人类出现之前:盘古开天辟地巫妖大战:夸父逐日后羿射日。嫦娥奔月不周山倒女娲造人上古三皇时期:女娲补天伏羲八卦燧人取火神农尝百草黄帝蚩尤大战精卫填海仓颉造字近古五帝时期:尧舜统治大禹治水启创立夏国中古五帝后至清:商汤灭夏武王伐纣封神大战西出涵关化胡为佛百家争鸣战国争雄嬴政统一泰山之上山呼万岁牛郎织女孟姜女哭长城白蛇传天帝的由来干将莫邪南柯一梦愚公移山等等西游记盘古开天地在非常非常久远的时候天和地还没有分开宇宙就好像一个大鸡蛋一样黑暗混沌成一团。就在这个大鸡蛋中盘古在悄悄地孕育着。盘古在大鸡蛋中孕育着、生长着如同睡着了一样发出呼呼的鼾声。一年、十年、百年转眼之间一万八千年过去了。有一天盘古忽然醒来睁开了眼睛。但他觉得奇怪怎么四周一片黑暗什么也看不呢,黑暗使他闷得发慌接着又是万分地烦恼他实在忍不住了向旁边一抓竟抓到了一个大斧子。于是他拼尽全身的力气狠狠地向前劈去随着山崩地裂般的一声巨响那个曾紧紧地包着他、孕育了他的混沌的大鸡蛋被他劈裂了。这个大鸡蛋中那些轻而清的东西缓缓地向上升去慢慢地变成了天另外那些重而浊的东西渐渐地沉下来一点点地变成了地。于是当初混沌不分的天地就这样被盘古用大斧子给开辟出来了。天和地被分开以后盘古怕它们会再合拢起来就用头顶着天脚踩着地伸直了腰杆站在天地之间随着天地的变化而变化着。每天天升高一丈地加厚一丈而盘古的身子也随之增长。就这样一万八千年又过去了。天升得高极了地也变得极厚了盘古的身体也长得极为高大。那么盘古到底长了多高呢,据说有九万里那么长。盘古成了巍峨的巨人。他就像一根长长的大柱子撑在天和地的中间不让它们再重新合拢在一起回到那混沌黑暗中去。又不知多少年过去了盘古就是那样在孤独寂寞中辛苦地撑着天地。后来天和地终于被固定住了但盘古也到了筋疲力尽的时候。终于有一天他“轰”的一声倒在地上死去了。盘古临死的时候浑身发生了极大的变化:他口中呼出的一团团气体变成风和云他发出的最后声音变成了滚过天空的隆隆雷声他的左眼睛变成了光芒万丈的太阳右眼睛变成了皎洁明亮的月亮他的手足和身躯变成了大地的四极和五方的名山他的血液变成了江河他的筋脉变成了大道他的肌肉变成了田地他的头发和胡须变成了天上的星星他的皮肤和汗毛变成了花草树木他的牙齿、骨头、骨髓则变成了蕴藏在大地下的闪光的金属、坚硬的石头、美丽的珍珠和湿润的玉石。就连他身上的汗水也变了变成了无尽的雨露和甘霖。尽管他死去了他也没有忘记把自己的全部留给他开创出的天和地。所以后人称赞盘古是“垂死化身”他用了自己的整个的身体来使这新诞生的世界变得更加丰富和美丽。女娲造人自从天地开辟以后天空上有了光辉的太阳、月亮和星星大地上有了秀丽的山川、花草和活泼泼的飞禽走兽。有一天女神女娲来到了天地间看到了这一片秀丽的景色十分高兴。但是她总觉得这世间似乎还缺少些什么。女娲走累了坐在一条小河边休息。她忽然看见自己映在水里的影子她想如果这世上有好多好多象我一样的东西多好啊。女娲顺手抓起一把黄土又在土里掺了些水就照着自己的样子捏起来。女娲捏成了一个个小泥娃娃又对着他们吹了口气这些小东西居然眨眨眼睛活了。他们真是聪明极了又蹦又跳地说着话还会在地上直立行走呢。女娲一看真高兴她给这些小东西起了个名字叫“人”。从此这些会思想、有智慧的人就成了世间的主宰。女娲不停地捏呀捏呀一群群的人在她的手里诞生了。但是这个世界太大了这些人在大地上仍然显得很少很少。女娲太累了有什么办法能造得又多又快呢女娲忽然想出来一个好主意她拔下一根藤条把藤条的一头蘸上泥浆然后向四周一甩啊真奇妙啊溅落在地上的小泥点都变成了又蹦又跳活生生的小人了。女娲不停地甩着甩着……从此以后一群又一群的人类布满了天涯海角。他们白天捕鱼、打猎晚上在树洞、小棚子里休息生活得可快活了。女娲女娲是中国历史神话传说中的一位女神。与伏羲为兄妹。人首蛇身相传曾炼五色石以补天并抟土造人制嫁娶之礼延续人类生命造化世上生灵万物。女娲是中华民族伟大的母亲她慈祥地创造了我们又勇敢的照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物每天至少能创造出七十样东西。《太平御览》:女娲在造人之前与正月初一创造出鸡初二创造狗初三创造羊初四创造猪初六创造马初七这一天女娲用黄土和水仿照自己的样子造出了一个个小泥人她造了一批又一批觉得太慢于是用一根藤条沾满泥浆挥舞起来一点一点的泥浆洒在地上都变成了人。为了让人类永远的流传下去她创造了嫁娶之礼自己充当媒人让人们懂得「造人」的方法凭自己的力量传宗接代。另一种传说《独异志》是:女娲是与伏羲为兄妹。当宇宙初开时天地之间只有他们兄妹二人在昆仑山下而天下未有其它人民。相议想为夫妻又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山咒曰:「天若同意我兄妹二人为夫妻请您将天上的云都合起来一团要不就把云散了吧。」以是天上的云立即合起来他们俩就成了夫妻中华民族都是他们俩的子孙后代。女娲补天的记录见于《淮南子》:在洪荒时代水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手,最后祝融打败了共工水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去,哪知那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了撑支天地之间的大柱断折了天倒下了半边出现了一个大窟窿地也陷成一道道大裂纹山林烧起了大火洪水从地底下喷涌出来龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。女娲目睹人类遭到如此奇祸感到无比痛苦于是决心补天以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子架起火将它们熔化成浆用这种石浆将残缺的天窟窿填好随后又斩下一只大龟的四脚当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流女娲还收集了大量芦草把它们烧成灰埋塞向四处铺开的洪流。经过女娲一番辛劳整治苍天总算补上了地填平了水止住了龙蛇猛兽敛迹了人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方又因为地向东南倾斜所以一切江河都往那里汇流。当天空出现彩虹的时候就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。女娲劳苦功高在西汉的《运斗枢元命苞》中女娲被列为和她的哥哥伏羲、尝百草救人无数的神农为中华民族人始之初的三皇。伏羲约前万年上古圣人。生于古成纪,即今甘肃省天水市秦安县,因伏羲“孕十二岁而生”古以十二年为一纪,所以把伏羲出生地叫成纪。《光明日报》在一九九二年十月三十一日《伏羲故里话伏羲》一文中载:“学者们根据《水经注》、《开山图注》、《继汉书君国志》等史料上关于??伏羲生成纪的记载,一致认为天水是以优羲为代表的华夏先民诞生,繁衍和长期生活的主要地域,是我国古代文明的重要发详地。”《史让三皇本纪》记载:“太白皋庖羲氏,风姓,代燧人氏继天而王,母曰华胥,履大人迹于雷泽而生庖羲于成纪,蛇身人首,有圣德,仰刚观象于天,俯则观德于地,傍观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦以通神明之德,以类万物之情,造书契以结绳崐之政,于是始创嫁娶,以俪皮这礼,结纲罟以教佃渔,崐古曰宓羲氏。”相传伏羲是人类历史上第一个帝王,建都陈国今河南省淮阳县,在位一百十五年,因而伏羲被列为“三皇”优羲、神农、轩辕之首,亦称人皇。我国古代多以圣人为神,传说优羲能缘天梯建木以登天。《山海经海内经》载:“南海之内,黑水、青水之间,有木,名曰建木。太白皋爰过,黄帝所归。”“太白皋爰过”,即伏羲上下于建木之意。《淮南子时则训》载:“东方之极,自碣石山,过朝鲜,太白皋,句芒之所司者万二千里。”高诱注:“太白皋、伏羲氏,东方木德之帝也句芒,木神。”伏羲在五帝中尊为东方天帝,这就是他的神职。伏羲为人类文明进步做出的具大贡献是始画八卦。八卦可以推演出许多事物的变化,预卜事物的发展。八卦是人类文明的瑰宝,是宇宙间的一个高级“信息库”。早在十七世纪,德国大数学家莱布尼兹创立“中国学院”,研究八卦,并根据八卦的“两仪,四象,八卦,十六,三十二,六十四卦”,发明了二进位记数和当地欧洲先进的计算机。八卦中包含的“二进法”,现在广泛地应用于生物及电子学中。公元一九八四年,一位欧洲科学家在谈到八卦的易理被现代广泛应用时,叹为“至为可惊”。八卦中的许多奥妙神奇之处,至今还正在研究和探讨之中。伏羲演绎八卦的地方在今天水市南渭河南岸的“卦台山”。山势突兀雄伟,景致幽美。山上有伏羲庙,内有伏羲塑像。庙内存有五百年前明代制作的木质八卦盘,直径三尺,厚三寸,紫红色,上刻八卦,日月星辰天体,二十八宿星座,二十四节气及六十四卦方位图形。造型美观,雕工精巧,系珍贵文物。现今古成纪有规模的伏羲庙有三处,即位于天水市区的伏羲庙,卦台山伏羲庙,秦安泰山庙的伏羲庙。尤以天水市的规模宏大,历史悠久。据记载,它建于元至正七年,占地平方米,庙院内原有古柏六十四株,是按伏羲八卦推演的六十四卦方位栽植的,现崐存三十七株,四季长青,生机盎然。而今古成纪人民把相传伏羲诞辰的农历正月十六日和成道升天的农历五月十三日作为伏羲庙祭祀的重大节日。由于伏羲是蛇身人首,故有“龙的传人”之说。有学者指出:“伏羲出生于蛇系氏族,并且以蛇为尊。他身上穿的树叶或鹿皮,形右蛇之鳞身或花纹,这正是蛇系氏的族徽或图腾标志。近年来,海内外越来越多的“龙的传人”来到弘扬起到了重要的作用。年代初,江泽民总书记来天水视察,为古成纪题下了“羲皇故里”的碑文。炎帝传说为远古时期部落首领与黄帝同为中华民族始祖。《国语晋语》载:“昔少典氏娶于有虫乔氏生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成炎帝以姜水成”。宋代《路史国名》载:“炎帝后姜姓国今宝鸡有姜氏城南有姜水”。炎帝传说在宝鸡民间和官方流传经久不衰。宝鸡市区和南郊常羊山建有炎帝祠、炎帝陵海内外炎黄子孙每年清明节和农历七月七举行盛大祭祀纪念活动。炎帝部落初期从事采集、渔猎因发明农业开始了半定居的农业迁徙生活。迁徙路线是沿渭水东下到达河南、湖北一带。炎帝部落对中国农业发展有伟大贡献。炎帝“遍尝百草”发现可食用植物并培育成农作物发明了生产工具取代刀耕火种开创了农业文明史。同时改善饮食结构了解植物的治疗作用开创了中国医药史。相传,上古的时候,没有农业,人们靠打猎、捕鱼、采摘野果为生挨饿、受冻、遇险,过着原始游牧生活。炎帝看到人民这种苦境心里极为不安日思夜想要大家过上丰衣足食的安安稳稳的日子。他想要是有一种草结出的果子又多又能吃那就好了。他不辞辛苦冒着生命危险走遍了名山大河尝尽了无数千奇的果子有一次误吃了毒果差点送了命。炎帝不灰心终于在南方一个山青水秀的地方找到了他心目中能结出很多果子又能吃的草这就是禾苗。经过试种第一年就收了满满一担黄澄澄、又脆又香的果实第二年收获了几十担。从这以后一传十十传百天南地北种谷的人越来越多。为了减轻人们耕作的劳苦炎帝又教会人们耕作技术。炎帝种谷给人类带来了光明和希望为了纪念他的功绩人们把炎帝敬为神农。明崇祯十二年把炎帝寻禾种禾的地方取名为 嘉禾 即今湖南省郴州市嘉禾县。炎帝神农氏对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献:一、制耒耜种五谷奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷解决了民以食为天的大事促进了农业生产的发展为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。二、尝百草开医药先河。据《帝王世纪》载神农 尝味草木宣药疗疾救夭伤人命 。为尝百草一日之间而遇七十毒。炎帝神农氏在与大自然与疾病作斗争中为后世医药事业的发展奠定了基础。三、立市廛首辟市场。据《周易系辞下》载神农 日中为市致天下之民聚天下之货交易而退各得其所 。神农发明的以日中为市以物易物的市场是我国货币商业发展的起源和基石。四、治麻为布民着衣裳。原始人本无衣裳仅以树叶兽皮遮身神农教民麻桑为布帛后人们才有了衣裳这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。五、作五弦琴以乐百姓。据《世本下篇》载神农发明了乐器他削桐为琴结丝为弦这种琴后来叫神农琴。神农琴 长三尺六寸六分上有五弦:曰、宫、商、角、徵、羽 。这种琴发出的声音能道天地之德能表神农之和能使人们娱乐。六、削木为弓以威天下。神农始创了弓箭有效地防止了野兽的袭击有力地打击了外来部落的侵犯保卫了人们的生命安全和劳动成果。七、制作陶器改善生活。在陶器发明前人们加工处理食物只能用火烧烤有了陶器人们对食物可以进行蒸煮加工还可以贮存物品酿酒消毒。陶器的使用改善了人类的生活条件对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。为了促使人们有规律地生活按季节栽培农作物炎帝神农还立历日立星辰分昼夜定日月月为三十日十一月为冬至。炎帝神农氏管理部落治理天下很有方法。他不望其报不贪天下之财而天下共富之。智贵于人天下共尊之。他以德以义不赏而民勤不罚而邪正不忿争而财足无制令而民从威厉而不杀法省而不烦人民无不敬戴。炎帝神农氏还是我国教育的始祖。他教民使用工具教民播种五谷教民医药教民制陶、绘画教民弓箭、猎兽、健身教民制琴、教民音乐、舞蹈还教民智德。可见炎帝时期德、智、体、美得到了全面重视和发展。炎帝神农氏对人类的发展作出了巨大的贡献。炎帝精神首要的是创业精神奉献精神敢为人先的创造精神百折不挠自强不息的进取精神。炎帝精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中摆脱愚昧和野蛮追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。黄帝黄帝为中国开化时代最初之君主亦被承认为中华民族之共祖姓公孙生於轩辕之丘河南新郑县西北称轩辕氏国於有熊今河南新郑县亦称有熊氏少典氏之子。黄帝生而灵异。《史记》称其“以土德王故号黄帝。”汉纬中已有不少有关黄帝的内容按其说法黄帝是北斗神他的孕育和诞生整个就是一个神话:有一天黄帝的母亲附宝去往郊外一个巨大的闪电在北斗星的周围耀眼地闪烁使附宝得到感应于是生了轩辕。轩辕的胸部生来带有“黄帝子”三个字。黄帝具有劾制鬼神的神力《列仙传》记黄帝“能劾百神朝而使之。”早期道教有一种用以劾鬼的法器“黄神越章”还有一种专门用来为生人和死者解除灾殃的墓葬明器“解注瓶”,都是根据对黄帝神力的信仰而来。黄帝的武功阪泉之战时天下共主炎帝神农氏八世暴虐无道黄帝率诸侯与战败神农氏於阪泉河南涿鹿县东遂代神农氏为天下共主版图东至於海西至甘肃北至河北南至大江。涿鹿之战时诸侯多归黄帝独苗族蚩尤不服与黄帝战於涿鹿今河南涿鹿县蚩尤能作五里雾黄帝与其久战不胜。黄帝乃作指南车车上有神常指南方以定方向西王母派遣九天玄女下凡把灵符、道法和《阴符经》传给黄帝遂擒杀蚩尤天下乃定。黄帝的文治黄帝既定天下乃与诸臣共订典章文物遂有如下的各种发明使社会民生接近今日:纪时:帝使大挠作甲子以十天干配合十二地支以纪时沿用至今农历甲子、乙丑以至癸亥共六十年为一周期即道教之六十元辰。数学:隶首作数定度量衡之制。军队:风后衍握奇图始制阵法。音乐:伶伦取谷之竹以作箫管定五音十二律合於今日。衣服:元妃嫘祖始养蚕以丝制衣服。医药:与岐伯讨论病理作内经。文字:仓颉始制文字具六书之法。铸造:采首山河南襄城县南五里之铜以造货币。其他:舟车、弓矢、房屋等之发明。黄帝成仙黄帝年近百岁弃帝位从列仙游务光子、容成子、广成子、紫府先生、中黄丈人等采首山之铜铸鼎於荆山之下鼎成之日年已百岁有龙从天而降接引黄帝升天而去成为天上五帝之一南朝陶弘景在其《真灵位业图》中列黄帝於第三神阶之左称为元圃真人轩辕黄帝。蚩尤黄帝打败炎帝之后许多诸侯都想拥戴他当天子。可是炎帝的子孙不甘心向黄帝臣服几次三番挑起战争尤以蚩尤为甚。蚩尤是炎帝的孙子。据说蚩尤生性残暴好战他有八十一个兄弟都是能说人话的野兽一个个铜头铁额用石头铁块当饭吃。蚩尤原来臣属于黄帝可是炎帝战败后蚩尤在庐山脚下发现了铜矿他们把这些铜制成了剑、矛、戟、盾等兵器军威大振便起野心要为炎帝报仇了。蚩尤联合了风伯、雨师和夸父部族的人气势汹汹地来向黄帝挑战。黄帝生性爱民不想战伐一直想劝蚩尤休战。可是蚩尤不听劝告屡犯边界。黄帝不得已叹息道:“我若失去了天下蚩尤掌管了天下我的臣民就要受苦了。我若姑息蚩尤那就是养虎为患了。现在他不行仁义一味侵犯我只有惩罚不义～”于是黄帝亲自带兵出征与蚩尤对阵。黄帝先派大将应龙出战。应龙能飞能从口中喷水它一上阵就飞上天空居高临下地向蚩尤阵中喷水。刹那间大水汹涌波涛直向蚩尤冲去。蚩尤忙命风伯雨师上阵。风伯和雨师一个刮起满天狂风一个把应龙喷的水收集起来反过来两人又施出神威刮风下雨把狂风暴雨向黄帝阵中打去。应龙只会喷水不会收水结果黄帝大败而归。不久黄帝重整军队重振军威再次与蚩尤对阵。黄帝一马当先领兵冲入蚩尤阵中。蚩尤这次施展法术喷烟吐雾把黄帝和他的军队团团罩住。黄帝的军队辨不清方向看不清敌人被围困在烟雾中杀不出重围。就在这危急关头黄帝灵机一动猛然抬头看到了天上的北斗星斗柄转动而斗头始终不动他便根据这个原理发明了指南车认定了一个方向黄帝这才带领军队冲出了重围。这样黄帝和蚩尤一来二去打了七十一仗结果是黄帝胜少败多黄帝心中非常焦虑不安。这一天黄帝苦苦思索打败蚩尤的方法不知不觉昏然睡去梦见九天玄女交给他一部兵书说:“带回去把兵符熟记在心战必克敌～”说罢飘然而去。黄帝醒后发现手中果真有一本《阳符经》。打开一看只见上面画着几个象形文字“天一在前太乙在后。”黄帝顿然悟解于是按照玄女兵法设九阵置八门阵内布置三奇六仪制阴阳二遁演习变化成为一千八百阵名叫“天一遁甲”阵。黄帝演练熟悉重新率兵与蚩尤决战。为了振奋军威黄帝决定用军鼓来鼓舞士气。他打听到东海中有一座流波山山上住着一头慢兽叫“夔”它吼叫的声音就像打雷一样。黄帝派人把夔捉来把它的皮剥下来做鼓面声音震天响。黄帝又派人将雷泽中的雷兽捉来从它身上抽出一根最大的骨头当鼓槌。传说这夔牛鼓一敲能震响五百里连敲几下能连震三千八百里。黄帝又用牛皮做了八十面鼓使得军威大振。为了彻底打败蚩尤黄帝特意召来女儿女魃助战。女魃是个旱神专会收云息雨。平时住在遥远的昆仑山上。黄帝布好阵容再次跟蚩尤决战。两军对阵黄帝下令擂起战鼓那八十面牛皮鼓和夔牛皮鼓一响声音震天动地。黄帝的兵听到鼓声勇气倍增蚩尤的兵听见鼓声丧魂失魄。蚩尤看见自己要败便和他的八十一个兄弟施起神威凶悍勇猛地杀上前来。两军杀在一起直杀得山摇地动日抖星坠难解难分。黄帝见蚩尤确实不好对付就令应龙喷水。应龙张开巨口江河般的水流从上至下喷射而出蚩尤没有防备被冲了个人仰马翻。他也急令风伯雨师掀起狂风暴雨向黄帝阵中打去只见地面上洪水暴涨波浪滔天情况很紧急。这时女魃上阵了她施起神施刹那间从她身上放射出滚滚的热浪她走到哪里哪里就风停雨消烈日当头。风伯和雨师无计可施慌忙败走了。黄帝率军追上前去大杀一阵蚩尤大败而逃。蚩尤的头跟铜铸的一样硬以铁石为饭还能在空中飞行在悬崖峭壁上如走平地黄帝怎么也捉不住他。追到冀州中部时黄帝灵感突现命人把夔牛皮鼓使劲连擂九下这一下蚩尤顿时魂丧魄散不能行走被黄帝捉住了。黄帝命人给蚩尤戴上枷栲把他杀了。害怕他死后还作怪便把他的身和首埋在了两个地方。蚩尤死之后他身上的枷栲才被取下来抛掷在荒山上变成了一片枫树林那每一片枫叶都是蚩尤枷栲上的斑斑血迹。黄帝打败蚩尤后诸侯都尊奉他为天子这就是轩辕黄帝的名字黄帝。轩辕黄帝带领百姓开垦农田定居中原奠定了华夏民族的根基。姜太公直钩钓文王的权谋鼻祖姜太公是一位在中国文化中有特殊地位的道家形象特别是经过《封神演义》的渲染这个人物在民间已经被神化了所以要了解真实的姜太公就要先回顾那段历史去除那层神化的面纱。历史上真实的姜太公是一个模糊的记载这也符合道家大象无形的观念能够确定的就是姜太公是商末周初的人物其智慧才能受到周文王的赏识并委之以军国大政周文王之后又辅佐周武王打败了商纣王建立了周王朝因为功勋卓著被封为齐地的诸侯。《史记齐太公世家》记载太公望是东海上人也就是具有才学德望的杰出人士他的祖先是辅佐大禹治水的贤臣四岳后来在虞夏之际也就是大禹平定水患、论功行赏的时候被分封到吕地也就是山东的吕县那一带也有说封在申地反正都是在山东。四岳姓姜其后代中那些庶出的子孙有的姓姜有的以封地为姓姓申或姓吕。姜太公这一脉是承袭吕地的一枝也有说他姓吕的因此历史上有时候也称他为吕尚但多数人称之为姜尚。姜太公或太公望这个称谓是姜尚跟从周文王之后才形成的。据说姜尚在投奔周文王之前已经年纪很大了而且已经非常穷困尽管满腹经纶但是却没有进身用武之地就在渭水河边用直钩钓鱼希望有见识的诸侯能明白其中的含义。也有一种说法是姜尚就是因为文王的德操智慧而专门去考察的目的是看看周文王是不是名实相副否则也不会大老远的从山东跑到陕西的渭水来。就在吕尚每天坐在渭水边象个普通老头一样垂钓的时候周文王已经有了心灵感应。关于这一点是古代历史上常用的手法即使出自太史公之笔也很难确信所以只能当作故事听。据说周文王要出外打猎那时他还是西伯按照当时的风俗先要算一卦看看打猎是不是合适能猎获些什么。卜算的结果显示周文王这次出猎获得的“非龙非鹿非虎非罴所获霸王之辅。”于是西伯就出猎果然在渭水北岸遇到了正在水边直钩钓鱼的姜尚。姜尚坐在水边如枯木怀里抱着一枝鱼杆钓钩不但是直的而且离水三尺远一看就不是在钓鱼。西伯姬昌一看就知道这是一位异人上前施礼问候说了几句话之后彼此就明白双方机缘巧合于是西伯姬昌就请姜尚坐上自己的马车亲自赶车回宫去了。《史记》上记载文王因为遇到姜尚高兴的不得了说:“自吾先君太公曰:??当有圣人适周周以兴。子真是邪～吾太公望子久矣。”故号之曰:“太公望。”这就是姜太公这个称谓的由来是因为周文王的祖父古公就期待、盼望一位圣人的降临帮助周室振兴所以文王把姜尚当作祖父期望的那位圣人尊称为太公望并且以师礼待之。还有一种传说姜太公博闻多学又是贵族之后也曾经在商纣王的朝廷里供事见纣王无道就离开了行走于诸侯之间希望他们当中能有人起来取而代之最终终于在渭水边遇到了西伯姬昌就归附了他。另外一种传说是姜尚隐居在东海之滨与世无争。西伯姬昌被纣王囚禁在羑里他的臣子散宜生等人知道姜尚贤能就派人去请他帮助救人。姜尚也听说西伯姬昌德行高尚善待老人就去了。然后姜尚献计用美女珠玉宝马进献纣王把西伯救出来。纣王还赏给西伯征伐诸侯的大权。尽管这段传说中有很多离奇的地方但也不足为怪可以确信的就是姜太公与周文王的期遇确实有偶然的因素也有必然的因素。这种贤臣遇明主的故事以后历朝历代都有也有更离奇的但都超不过姜太公直钩钓文王的巢臼。虽然姜太公知遇周文王的传奇流传了三千多年但是姜太公如何帮助周文王制定振兴计划如何帮助周武王制定战胜商纣的战略却没有明确的事迹流传下来。一来这些都是权谋机密二来当时的文字史还不发达现在流传下来的商周文字除了甲骨以外就是钟鼎书写技术的不够也导致了许多本来可以流传的史料失落了不能不说是一种遗憾。但是从后世的信史中我们还是能掌握一些大略。姜太公帮助文王理平了周地的政治修德养兵暗中积蓄力量准备夺取商朝的天下太史公记述这段历史时这样写道周文王“与吕尚阴谋修德以倾商政其事多兵权与奇计故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。”姜太公被称为兵家鼻祖有一本兵书也是托在他的名下就是《素书》其中有很多治国平天下的大智慧但也有很多夸父逐日这是我国最早的著名神话之一讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。夸父是古代神话传说中的一个巨人是幽冥之神后土的后代住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际觉得口干舌燥便去喝黄河和渭河的水河水被他喝干后口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水还没有走到就渴死了。夸父临死抛掉手里的杖这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林为后来追求光明的人解除口渴。神话传说后羿射日传说古时候天空曾有十个太阳他们都是东方天帝的儿子。这十个太阳跟他们的母亲、天帝的妻子共同住在东海边上。她经常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后让他们像小鸟那样栖息在一棵大树上。因为每个太阳的形象中心都是只鸟所以大树就成了他们的家九个太阳栖息在长得较矮的树枝上另一个太阳则栖息在树梢上。当黎明需要晨光来临时栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空照射人间把光和热洒遍世界的每个角落。十个太阳每天一换轮流当值秩序井然天地万物一片和谐。人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和人像邻居、朋友那样生活在一起日出而耕日落而息生活过得既美满又幸福。人和动物也能和睦相处。那时候人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐经常面向天空磕头作揖顶礼膜拜。可是这样的日子过长了这十个太阳就觉得无聊他们想要一起周游天空觉得肯定很有趣。于是当黎明来临时十个太阳一起爬上双轮车踏上了穿越天空的征程。这一下大地上的人和万物就受不了了。十个太阳像十个大火团他们一起放出的热量烤焦了大地烧死许许多多的人和动物。森林着火啦所有的树木庄稼和房子都被烧成了灰烬。那些在大火中没有烧死的人和动物猪突狼奔四下流窜发疯似地寻找可以躲避灾难的地方和能救命的水和食物。河流干枯了大海也面临干涸所有的鱼类也死光了水中的怪物便爬上岸偷窃食物。农作物和果园枯萎烧焦供给人和家畜的食物源断绝了。人们不是被太阳的高温活活烧死就是成了野兽口中食。人们在火海灾难中苦苦挣扎祈求上苍的恩赐～这时有个年轻英俊的英雄大神叫后羿他是个神箭手箭法超群百发百中。他被天帝召唤去领受了驱赶太阳的使命。他看到人们生活在火难中心中十分不忍便暗下决心射掉那多余的九个太阳帮助人们脱离苦海。于是后羿爬过了九十九座高山迈过了九十九条大河穿过了九十九个峡谷来到了东海边登上了一座大山山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩搭上千斤重利箭瞄准天上火辣辣的太阳嗖地一箭射去第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩搭上利箭嗡地一声射去同时射落了两个太阳。这下天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤团团旋转。就这样后羿一枝接一枝地把箭射向太阳无一虚发射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上他们的光和热一点一点地消失了。直到最后剩下一个太阳他怕极了就按照后羿的吩咐老老实实地为大地和万物继续贡献光和热。从此这个太阳每天从东方的海边升起晚上从西边山上落下温暖着人间保持万物生存人们安居乐业。但是后羿却因为射杀天帝的九个儿子就是那九个危害人间的太阳受到天帝严厉地惩罚。后羿和三足乌传说在辽阔的东海边矗立着一棵神树扶桑树枝上栖息着十只三足乌。它们同是东方神帝俊的儿子每日轮流上天遨游三足乌放射的光芒就是人们看见的太阳所以太阳也称三足乌。后来十只三足乌不听东方神的指示都抢着上天天空中同时就出现了十个太阳大地草枯土焦炎热无比。人们只好白天躲在山洞里黑夜出来觅食。猛兽毒虫借机残食人们人类濒临灭绝的危险。消息传到天上帝俊就赐给羿天上的神仙一张红色的弓、一袋白色的箭叫他下凡到人间一方面惩治妖魔怪兽同时也教训教训他的这些太阳儿子。可这些三足乌根本不把后羿放在眼里照样一齐上天逞威逞强。后羿大怒选择背荫之处拉弓搭箭瞄准太阳中心处的三足乌射去。他箭无虚发一连射下九只三足乌。人们围着他连声喝彩。三足乌一死火光自灭人们顿感清凉爽快于是欢呼雀跃。呼喊声传到天上帝俊见九个儿子已死大发雷霆不准后羿再回天庭。同时也令仅存的这只三足乌日日遨游不得休息。嫦娥奔月远古的时候天上曾有十个太阳晒得大地冒烟海水干枯老百姓苦得活不下去。有个叫羿的英雄力大无比他用宝弓神箭一口气射下九个太阳。最后那个太阳一看大势不妙连忙认罪求饶羿才息怒收弓命令这个太阳今后按时起落好好儿为老百姓造福。羿的妻子名叫嫦娥美丽贤慧心地善良大家都非常喜欢她。一个老道人十分钦佩羿的神力和为人赠他一包长生不老药吃了可以升天长生不老。羿舍不得心爱的妻子和乡亲不愿自己一人升天就把长生不老药交给嫦娥收藏起来。羿有个徒弟叫蓬蒙是个奸诈小人一心想偷吃羿的长生不老药好自己升天成仙。这一年的八月十五羿带着徒弟们出门打猎去了。天近傍晚找借口未去打猎的蓬蒙闯进嫦娥的住所威逼嫦娥交出可以升天的长生不老药。嫦娥迫不得已仓促间把药全部吞下肚里。马上她便身轻如燕飘出窗口直上云霄。由于嫦娥深爱自己的丈夫最后她就在离地球最近的月亮上停了下来。听到消息羿心如刀绞拼命朝月亮追去。可是他进月亮也进他退月亮也退永远也追不上。羿思念嫦娥只能望着月亮出神。此时月亮也格外圆格外亮就像心爱的妻子在望着自己。第二年八月十五晚上嫦娥走出月宫默默地遥望下界思念丈夫和乡亲们。她那美丽的面孔使得月亮也变得格外圆格外亮。后羿和乡亲们都在月光下祭月寄托对嫦娥的思念。从此年年如此代代相传。由于八月十五正值中秋就定为中秋节。共工怒触不周山在很久很久以前有两位神一位是颛顼另一位是共工。两位神为了“天帝”之位争夺着。最终他们要以一战的胜负决定谁称帝。共工和颛顼在一片辽阔的草原上开始了决战。只见他们分别拿出了自己的神器。共工出了一招“火炎神鞭”灵力直冲颛顼颛顼用了一招“金乌之力”想要挡住共工发出的灵力的冲击原本共工的灵力比颛顼略胜一些可是谁能想到颛顼突然又施加了灵力眼看共工就要被“金乌之力”所伤他忽然急中生智及时出了一个“灵力保护膜”险些被伤。就在同时共工又施加了一些“火炎神鞭”的灵力马上颛顼就要被打败了他却突然向上一跃腾空飞起想逃跑共工紧追谁料颛顼竟暗算共工公工一怒之下撞了不周山顿时撑天下支柱折断了系地之绳断了。从此以后天就向西北倾斜所以日月星辰都向西方移动了大地的东角部塌陷了所以所有江河泥沙都朝东南方流去最终变成了现在的样子。女娲补天泥捏了人类。后女娲继了皇位镇守冀方的水神共工十分不满就兴风作浪女娲即令火神祝融迎战。经过殊死搏斗共工大败恼羞成怒一头向擎天柱不周山今长子县境内撞去竟反擎天大柱撞折了霎时天塌了个大窟窿。天地相通脉气失常洪水泛滥大火蔓延人类陷入灾难之中。女娲见她的儿女们即将失去生存条件着急万分就决心炼石补天。可去哪里炼石,女娲遍涉群山选择了天台山。这里山高顶阔水足石多是炼石的理想地方。女娲在天台山上炼了九九八十一天炼了块厚丈、宽丈的五色巨石众神称好。于是依照此法又用整整年的时间炼了块五色石连同前面的那块共块。众神仙和众将官帮女娲补天用了块。因石是五色的形成了天上的彩虹、彩霞。且说天补好后女娲担心天塌下来。这时有一大龟游来献出了自己的腿。女娲过意不去将自己的衣服扯下来送与它从此龟游水不用腿而用鳍了。女娲用龟的四腿做擎天柱。因西、北两面的短些故有“天倾西北”的说法。女娲补天后洪水归道烈火熄灭天地定位普天同庆人们在天台山迎女娲归朝女娲也十分欢喜。到天台山后大家看天下的儿女们生活安然高兴地吹起了笙箫。精卫填海夏朝以前国家还没有形成那时候的帝王远不如后来帝王那么阔气享有许多特权而是纯粹的人民公仆只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子公主之类的特殊称呼身份也尊贵不起来和老百姓的子女一样。炎帝有个女儿名叫精卫性格开朗活泼喜欢打抱不平。一天她走出小村找小朋友玩耍看到一个大孩子把小孩子当马骑。小孩都累爬下了大孩子还不肯罢休。精卫走过去指着大孩子的脑门怒斥道:“你这个人太不知羞耻欺负小孩子算什么本事有力气去打虎打熊人们会说你是英雄。”大孩子见精卫是个小姑娘生得单薄文弱根本不把她放在眼里。他从小孩背上跳下来走到精卫面前说:“我是海龙王的儿子你是什么人,竟敢来管我～”精卫说:“龙王的儿子有什么了不起我还是炎帝的女儿呢以后你少到陆地上撒野小心我把你挂到树上晒干。”龙王的儿子说:“我先让你知道知道我的厉害往后少管小爷的闲事。”说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎手脚十分灵活力气也不小见对方蛮横无礼并不示弱闪身躲开对方的拳头飞起一腿将龙王的儿子踢个嘴啃泥。龙王的儿子站起来不肯服输挥拳又打被精卫当胸一拳打个昂面朝天。龙王的儿子见打不过精卫只好灰溜溜地返回大海。过些天精卫到海中游泳正玩得十分开心刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来对精卫说:哪天在陆地上让你捡了便宜今天你跑到我家门前赶快认个错不然我兴风作浪淹死你。”精卫倔强地说:“我没错认什么错。”龙王的儿子见精卫倔强根本没有服输的意思立即搅动海水掀起狂风恶浪精卫来不及挣扎就被淹死了。精卫死后变成一只红爪白嘴的小鸟立志要把大海填平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海并发出“精卫精卫”的叫声像是在激励自己。她年年月月永不停歇。大禹治水尧在位的时候黄河流域发生了很大的水灾庄稼被淹了房子被毁了老百姓只好往高处搬。不少地方还有毒蛇猛兽伤害人和牲口叫人们过不了日子。尧召开部落联盟会议商量治水的问题。他征求四方部落首领的意见:派谁去治理洪水呢,首领们都推荐鲧音gǔn。尧对鲧不大信任。首领们说:“现在没有比鲧更强的人才啦你试一下吧～”尧才勉强同意。鲧花了九年时间治水没有把洪水制服。因为他只懂得水来土掩造堤筑坝结果洪水冲塌了堤坝水灾反而闹得更凶了。舜接替尧当部落联盟首领以后亲自到治水的地方去考察。他发现鲧办事不力就把鲧杀了又让鲧的儿子禹去治水。禹改变了他父亲的做法用开渠排水、疏通河道的办法把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动戴着箬帽拿着锹子带头挖土、挑土累得磨光了小腿上的毛。经过十三年的努力终于把洪水引到大海里去地面上又可以供人种庄稼了。禹新婚不久为了治水到处奔波三次经过自己的家门都没有进去。有一次他妻子涂山氏生下了儿子启婴儿正在哇哇地哭禹在门外经过听见哭声也忍着真心没进去探望。当时黄河中游有一座大山叫龙门山在今山西河津县西北。它堵塞了河水的去路把河水挤得十分狭窄。奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡常常溢出河道闹起水灾来。禹到了那里观察好地形带领人们开凿龙门把这座大山凿开了一个大口子。这样河水就畅通无阻了。大禹治理黄河时有三件宝一是河图二是开山斧三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。愚公移山传说古时候有两座大山一座叫太行山一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公快岁了。他每次出门都因被这两座大山阻隔要绕很大的圈子才能到南方去。一天他把全家人召集起来说:“我准备与你们一起用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山修一条通向南方的大道。你们说好吗～”大家都表示赞成但愚公的老伴提出了一个问题:“我们大家的力量加起来还不能搬移一座小山又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢,再说把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢,”讨论下来大家认为可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。第二天一早愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少但他们还是坚持挖。直到换季节的时候才回家一次。有个名叫智叟的老人得知这件事后特地来劝愚公说:“你这样做太不聪明了凭你这有限的精力又怎能把这两座山挖平呢,”愚公回答说:“你这个人太顽固了简直无法开导即使我死了还有我的儿子在这里。儿子死了还有孙子孙子又生孩子孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的而山却不会再增高为什么挖不平呢,”当时山神见愚公他们挖山不止便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动派了两个大力神下凡把两座山背走。从此这里不再有高山阻隔了。牛郎织女这是一个很美丽的千古流传的爱情故事成为我国四大民间爱情传说之一传说天上有个织女星还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合心心想印。可是天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女王母便将牵牛贬下凡尘了令织女不停地织云锦以作惩罚。织女的工作便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色这是“天衣”。自从牵牛被贬之后织女常常以泪洗面愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心让牵牛早日返回天界。一天几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游王母今日心情正好便答应了她们。她们见织女终日苦闷便一起向王母求情让织女共同前往王母也心疼受惩后的孙女便令她们速去速归。话说牵牛被贬之后落生在一个农民家中取名叫牛郎。后来父母下世他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄要与他分家只给了他一条老牛和一辆破车其他的都被哥哥嫂嫂独占了然后便和牛郎分家了。从此牛郎和老牛相依为命他们在荒地上披荆斩棘耕田种地盖造房屋。一两年后他们营造成一个小小的家勉强可以糊口度日。可是除了那条不会说话的老牛而外冷清清的家只有牛郎一个人日子过得相当寂寞。牛郎并不知道那条老牛原是天上的金牛星。这一天老牛突然开口说话了它对牛郎说:“牛郎今天你去碧莲池一趟那儿有些仙女在洗澡你把那件红色的仙衣藏起来穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言又奇怪又高兴便问道:“牛大哥你真会说话吗,你说的是真的吗,”老牛点了点头牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里等候仙女们的来临。不一会儿仙女们果然翩翩飘至脱下轻罗衣裳纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了忙乱纷纷地穿上自己的衣裳像飞鸟般地飞走了只剩下没有衣服无法逃走的仙女她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走又羞又急却又无可奈何。这时牛郎走上前来对她说要她答应做他妻子他才能还给她的衣裳。织女定睛一看才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛便含羞答应了他。这样织女便做了牛郎的妻子。他们结婚以后男耕女织相亲相爱日子过得非常美满幸福。不久他们生下了一儿一女十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守白头到老。可是王母知道这件事后勃然大怒马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。这一天织女正在做饭下地去的牛郎匆匆赶回眼睛红肿着告诉织女:“牛大哥死了他临死前说要我在他死后将他的牛皮剥下放好有朝一日披上它就可飞上天去。”织女一听心中纳闷她明白老牛就是天上的金牛星只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话也贬下天庭。它怎么会突然死去呢,织女便让牛郎剥下牛皮好好埋葬了老牛。正在这时天空狂风大作天兵天将从天而降不容分说押解着织女便飞上了天空。正飞着、飞着织女听到了牛郎的声音:“织女等等我～”织女回头一看只见牛郎用一对箩筐挑着两个儿女披着牛皮赶来了。慢慢地他们之间的距离越来越近了织女可以看清儿女们可爱的模样子孩子们了都张开双臂大声呼叫着“妈妈”眼看牛郎和织女就要相逢了。可就在这时王母驾着祥云赶来了她拔下她头上的金簪往他们中间一划霎时间一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间无法横越了。织女望着天河对岸的牛郎和儿女们直哭得声嘶力竭牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声孩子们一声声“妈妈”的喊声是那样揪心裂胆催人泪下连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过于心不忍。王母见此情此景也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动便同意让牛郎和孩子们留在天上每年七月七日让他们相会一次。从此牛郎和他的儿女就住在了天上隔着一条天河和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星晶莹地闪烁着那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星那便是牛郎织女的一儿一女。牛郎织女相会的七月七日无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上牛郎织女团聚了～织女和牛郎深情相对搂抱着他们的儿女有无数的话儿要说有无尽的情意要倾诉啊～传说每年的七月七日若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听可以隐隐听到仙乐奏鸣织女和牛郎在深情地交谈。直是:相见时难别亦难他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。孟姜女哭长城有关于孟姜女哭长城的传说流传甚久。说的是秦始皇为修长城而大量征用民工其中就有孟姜女的丈夫范杞梁。孟姜女和范杞梁的感情非常要好却说范杞梁在北方修长城孟姜女在南方日思夜想夏日蚊虫多孟姜女止不住祈祷说:“蚊子啊蚊子就是咬上孟姜女千万口也千万别咬我的夫君范杞梁”。冬日来临寒风阵阵孟姜女想到范杞梁身着薄薄的单衣实在按捺不住就做了几件厚厚的棉衣决心去看望丈夫。先是来到苏州的浒墅关前把关的兵卒硬是不让她进去孟姜女哭着祈求一边唱道“正月里来是新春家家户户挂红灯人家丈夫团圆聚孟姜女的丈夫修长城”孟姜女从一月一直唱到十二月兵卒终于被她感动了就放她过了关。就这样孟姜女过了一关又一关历经千辛万苦终于来到了长城脚下巍峨的长城脚下民工万万千可就是不见她的夫君范杞梁。孟姜女多方打听方才知道他已累死在长城脚下一霎间孟姜女放声大哭凄惨悲怆声闻九天老天爷禁受不住几声巨响犹如天崩地裂长城倒了八百里。中国文化博大精深中国历史源远流长以上内容仅为冰山一角资料来自知道由本人加以编辑。看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“中国神话故事”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
