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原标题：平利县女娲山（中皇山），女娲娘娘炼石补天之处！
女娲是中国文化发展史上流传时间最久远、地域最广阔、最具民族特色和亲和力的一位伟大的女性先哲，是中华民族繁衍生息的共同祖先和人文始祖。相传，上古时期，女娲在涉县炼石补天，抟土造人，别性通婚，肇启文明，功绩“上际九天，下契黄栌”，被誉为“三皇之人皇”，并逐渐形成了“造化自然、造福人类、自强不息、奋斗不止”的女娲文化。
随着文化已成为城市的对外宣传名片，不仅能提高一个城市的形象和知名度，而且能转化为一种经济资源。关于女娲故里，全国有很多地方在竞争，其中，河北省邯郸市涉县娲皇宫：宣传起步较早，现在已被命名为“中国女娲文化之乡”以及入选了首批国家级非物质文化遗产名录 民俗；甘肃天水市秦安县：传统说法上的“女娲故里”，历史较为悠久；山西晋城市泽州县：宣传较弱，建有“华夏女娲文化园” ；河南周口市西华县：有女娲捏土造人的女娲城。
2004年在平利女娲遗址区发现的咸丰三年圣旨钦命刊立的“中皇山女皇氏圣皇之墓
陕南平利县城西15公里处有座海拔988米的女娲山，古称中皇山，异峰独秀，因后有女娲宫而得名女娲山。山上建有女娲庙，气势宏伟，殿宇纷繁。
相传，女娲炼石补天的所在地也在如今的女娲山。女娲山地处秦岭南端、大巴山北麓，位于陕、鄂、渝三省、市交界处，物华天宝，人杰地灵，历为兵家必取之地。从女娲阻止炎黄之战的地理位置上看，黄帝居于渭北黄龙，炎帝居于鄂西神龙架，女娲所在二者间的位置正是平利女娲山。相传，女娲采金州现安康南山五色石炼之补天，救民于水火，从此百姓康泰，风调雨顺。女娲在此地修造了一座土地庙，教南山民众种桑养蚕，取丝纺绸，福祉于民。当地民众为祭祀女娲的贤能圣德，将土地庙改建为女娲庙，供奉香火，顶礼膜拜。女娲庙所在山峰向南500米有座山叫“偏头山”。据当地百姓讲，当时女娲在炼石之成后，奋力举石补天，第一脚踏力过猛，将此山踏歪偏向山南一侧，故得名“偏头山”，相传山上曾留下女娲的脚印。此山现为女娲山乡七里村村民承包的责任林山，传说中的脚印已被垦荒植树。女娲第二脚踏向中皇山，将该山山头西侧夷为平地，后在上建起现在的女娲庙，中皇山因庙而又得名为女娲山。
关于女娲补天之地在安康平利，有大量历史记载，如：平利，中下，武德元年以故吉安置，大历六年省入西城，长安初复置。有女娲山、－宋欧阳修、宋祁《新唐书卷四·地理志》（公元1060年）；女娲氏乃立为女皇氏，治于中皇山之原，所谓女娲山也，山在金州之平利。伏羲山在西城。女娲山在平利。－宋罗泌《路史·卷一·后记二·女皇氏》（公元1170年）；女娲山，在平利县东三十里。旧有女娲氏祠，灌溪河发源于此山。－明《明一统志·卷三四·汉中府》（公元1580年）等等。
商代，平利为大巴山区族落良国的封地；周初，良随周武王伐纣灭商，故得袭封旧土，建都上良，平利仍属良国统治。五代蜀杜光庭《录异记》是最早记载女娲庙在平利的史料。房州即今毗邻平利的湖北房县，西晋时平利属房州管辖，“上庸界”即现平利，故女娲庙在平利的历史由来久远。
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