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原标题:平利县女娲山(中皇山),女娲娘娘炼石补天之处!
女娲是中国文化发展史上流传时间最久远、地域最广阔、最具民族特色和亲和力的一位伟大的女性先哲,是中华民族繁衍生息的共同祖先和人文始祖。相传,上古时期,女娲在涉县炼石补天,抟土造人,别性通婚,肇启文明,功绩“上际九天,下契黄栌”,被誉为“三皇之人皇”,并逐渐形成了“造化自然、造福人类、自强不息、奋斗不止”的女娲文化。
随着文化已成为城市的对外宣传名片,不仅能提高一个城市的形象和知名度,而且能转化为一种经济资源。关于女娲故里,全国有很多地方在竞争,其中,河北省邯郸市涉县娲皇宫:宣传起步较早,现在已被命名为“中国女娲文化之乡”以及入选了首批国家级非物质文化遗产名录 民俗;甘肃天水市秦安县:传统说法上的“女娲故里”,历史较为悠久;山西晋城市泽州县:宣传较弱,建有“华夏女娲文化园” ;河南周口市西华县:有女娲捏土造人的女娲城。
2004年在平利女娲遗址区发现的咸丰三年圣旨钦命刊立的“中皇山女皇氏圣皇之墓
陕南平利县城西15公里处有座海拔988米的女娲山,古称中皇山,异峰独秀,因后有女娲宫而得名女娲山。山上建有女娲庙,气势宏伟,殿宇纷繁。
相传,女娲炼石补天的所在地也在如今的女娲山。女娲山地处秦岭南端、大巴山北麓,位于陕、鄂、渝三省、市交界处,物华天宝,人杰地灵,历为兵家必取之地。从女娲阻止炎黄之战的地理位置上看,黄帝居于渭北黄龙,炎帝居于鄂西神龙架,女娲所在二者间的位置正是平利女娲山。相传,女娲采金州现安康南山五色石炼之补天,救民于水火,从此百姓康泰,风调雨顺。女娲在此地修造了一座土地庙,教南山民众种桑养蚕,取丝纺绸,福祉于民。当地民众为祭祀女娲的贤能圣德,将土地庙改建为女娲庙,供奉香火,顶礼膜拜。女娲庙所在山峰向南500米有座山叫“偏头山”。据当地百姓讲,当时女娲在炼石之成后,奋力举石补天,第一脚踏力过猛,将此山踏歪偏向山南一侧,故得名“偏头山”,相传山上曾留下女娲的脚印。此山现为女娲山乡七里村村民承包的责任林山,传说中的脚印已被垦荒植树。女娲第二脚踏向中皇山,将该山山头西侧夷为平地,后在上建起现在的女娲庙,中皇山因庙而又得名为女娲山。
关于女娲补天之地在安康平利,有大量历史记载,如:平利,中下,武德元年以故吉安置,大历六年省入西城,长安初复置。有女娲山、-宋欧阳修、宋祁《新唐书卷四·地理志》(公元1060年);女娲氏乃立为女皇氏,治于中皇山之原,所谓女娲山也,山在金州之平利。伏羲山在西城。女娲山在平利。-宋罗泌《路史·卷一·后记二·女皇氏》(公元1170年);女娲山,在平利县东三十里。旧有女娲氏祠,灌溪河发源于此山。-明《明一统志·卷三四·汉中府》(公元1580年)等等。
商代,平利为大巴山区族落良国的封地;周初,良随周武王伐纣灭商,故得袭封旧土,建都上良,平利仍属良国统治。五代蜀杜光庭《录异记》是最早记载女娲庙在平利的史料。房州即今毗邻平利的湖北房县,西晋时平利属房州管辖,“上庸界”即现平利,故女娲庙在平利的历史由来久远。
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