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现在好多的家长，都想让自己的孩子在很小的时候接触一些比较好的故事，来帮助孩子获得更多的知识和教育。但是，很多家长都不能找到比较好的故事，也不知道去哪本书或者课本里面找。下面小编就为大家总结了下面的几篇故事，希望大家能够仔细的选择一下。
小猴子捞月亮。如我没有记错，这篇课文，是在一年级时学的，具体时间，可能是下学期。这个故事的来历，是出自佛经，在唐释道世《法苑珠林》中，能找得到它。《法苑珠林》卷五十三引《摩诃僧只律》云：“佛告诸比丘：过去世时有城，名波罗奈，国名伽尸。于空闲处有五百猕猴游行林中，到一尼俱律树下。树下有井，井中有月影现。时猕猴主见是月影，语诸伴言：月今日死，落在井中。当共出之，莫令世间长夜暗冥。共作议言：云何能出?时猕猴主言：我知出法。当捉树枝，汝捉我尾，展转相连，乃可出之。时诸猕猴即如主语，展转相捉。小未至水，连猕猴重，树弱枝折，一切猕猴堕井水中。” 曹冲秤象。这篇课文，是二年级语文中的，它的原始出处，见于《三国志·魏志·武文世王公传》：“邓哀王曹冲字仓舒，少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。太祖大悦，即施行焉。”一些学者认为，这也与佛经有关，《杂宝藏经》卷一“弃老国缘”云：“天神又复问言：此大白象，有几斤两?群臣共议，无能知者，亦募国内，复不能知。大臣问父，父言：置象船上，着大池中，画水齐船，深浅几许，即以此船，量石着中，水没齐画，则知斤两。”陈寅恪的《寒柳堂集》、钱锺书的《管锥编》中，都有过简要考证;其详，可参观《钱边缀琐》第20 22页浙江大学出版社。 刻舟求剑。也是二年级学的，不用说大家皆知，这是据《吕氏春秋》改写的。《吕氏春秋·慎大览》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。”不过巧合的是，在《百喻经》中，也有类似故事：昔有人乘船渡海，失一银釪，堕于水中。即便思念：‘我今画水作记，舍之而去，后当取之。’行经二月，到师子诸国，见一河水，便入其中，觅本失釪。诸人问言：‘欲何所作?’答言：‘我先失釪，今欲觅取。’问言：‘于何处失?’答言：‘初入海失。’又复问言：‘失经几时?’言：‘失来二月。’问言：‘失来二月，云何此觅?’答言：‘我失釪时，画水作记。本所画水，与此无异，是故觅之。’”见第十九则釪是钵盂，僧人的食器;师子国，则是今天的斯里兰卡。《吕氏春秋》写成时，佛经还没译过来，所以，只能说是暗合了。 寒号鸟。是三年级的课文，出自元人陶宗仪《南村辍耕录》，其书卷十五“寒号虫”条云：“五台山有鸟，名寒号虫。四足，有肉翅，不能飞。其粪即五灵脂。当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：‘凤凰不如我!’比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如鷇雏，遂自鸣曰：‘得过且过!’”其实，在《伊索寓言》中，也有一则，用意很相似：“冬蚁出曝其夏取之粟，他虫按指蝉饥过其侧，乞粟于蚁。蚁曰：‘而胡为不储粮于夏?’虫曰：‘吾方向夏风而歌。’蚁笑曰：‘君当夏而歌，则亦宜乘冬而眠矣。胡言饥?’”据林纾译本，见庄际虹编《伊索寓言古译四种合刊》101页都是教人勿懒惰，及时努力，可免将来后悔。 上面的几篇故事都很好，也都很适合我们的孩子们学习。希望我们的家长们能够适当的采纳几篇，然后把这些故事都教给我们的孩子。看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“小学语文书里比较好的故事总结”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
