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看过《三国演义》的人都知道，诸葛亮有一个非常搞笑的绰号：诸葛村夫。
村夫无疑是个贬义词，曹操、周瑜这些人恨诸葛亮恨的牙根痒，经常咬牙切齿地痛骂：村夫安敢如此！
诸葛亮在《出师表》中也自述：臣本布衣，躬耕于南阳。
大家可能觉得，哦，诸葛亮原来就是个农民啊，怪不得人家老骂他村夫。
然而真相如何呢？笔者可以负责任地告诉你，如果诸葛亮只是个农民，那三国历史可能早就改写了。
跟小说描写的完全相反，诸葛亮实际上是东汉末年一等一的士族。
士族是什么意思？字面上理解，就是家庭里有许多名士，许多当官的。一般来说都是势力庞大的名门大族。
别看诸葛亮自称布衣，他的来头可不小。《三国志蜀书·诸葛亮传》载：“诸葛亮，汉司隶校尉诸葛丰后也。”诸葛丰是西汉元帝时著名的大臣，司隶校尉官虽不大，但因为职责是监察京师的王公贵人，地位非常敏感，故而需要有名望、能镇住场子的人来当。
蜀国张飞和诸葛亮都担任过这个官职，分量有多重不言而喻。
当然诸葛丰最牛的地方不在于此，他的立身之本是“明经”，也就是经学研究的好。这就不得了了！为什么呢？
古代从政的前提是要学好经典，四书、五经都是从政的基础理论。然而魏晋南北朝以前造纸术还没有流行开，书都是刻在竹简上，价格十分昂贵，这就使得普通人根本没有机会接触到书。能认识几个字就了不起了，更何况学习诸子经典的。所以说学通经学的，放在现代，那都是清华北大这样的金文凭。
诸葛丰因为学问好，他的家族便越来越兴旺，子孙后辈多有出仕的。到了东汉末年，诸葛家族仍然十分兴旺。诸葛亮的爸爸诸葛圭当过泰山郡丞，叔叔诸葛玄也做过豫章太守。
三国时代是最讲究家族出身的，人们互相结交，主要看对方身份是否与己相当。结交的多了，互相帮衬，互相学习，互相交流，名声越来越大，就成了“名士”。名士在三国就是后备干部的代名词，那时候没有科举，选官主要靠各级推荐，而学问好、有名气的人自然是首选。
曹魏根据这个发明了一个官制：九品中正制。核心意思就是谁家族厉害谁就能当官。
到了诸葛亮这一代，他们家出了三个了不起的人物：诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞。诸葛亮与诸葛瑾是兄弟，诸葛诞可能血缘关系较远，但他们都有同一个老祖宗：诸葛丰。
三位同出一家，却分别在蜀、吴、魏当大官，时人称之为一龙、一虎、一狗，诸葛亮是龙，诸葛瑾是虎，诸葛诞是狗（不是讽刺，而是说他“功狗”，意思是有功之人）。
三国的君主也没有难为这三个诸葛，诸葛亮和哥哥诸葛瑾来往还很密切，诸葛亮早年无子，想过继哥哥的儿子，诸葛瑾汇报过孙权后，便把儿子诸葛乔送到了蜀汉。不料后来竟然因此避免了灭门之祸。后来因为诸葛瑾的另一个儿子诸葛恪被杀，连带全家族诛，远在西蜀的诸葛乔的儿子却安然无恙，后来复归本枝，继承了诸葛瑾的香火。
当然这三位诸葛的政治操守都是相当好的，没有因私废公。诸葛瑾的儿子诸葛恪伐魏，魏国大将诸葛诞也没有丝毫手软，同样拼了命地与诸葛恪厮杀。
大家可以想象，诸葛氏这么一个从西汉就开始名闻天下的大家族，辈辈都有大官名士，怎么可能会是村夫。
那为啥诸葛亮还自称村夫？他不就在隆中种田嘛？
种田是种田，但诸葛亮并非普通农民那样只会面朝黄土背朝天，而是一边种一边游学。要不然后来著名的《隆中对》从哪来？土里是刨不出学问来的，自然是学出来的。
在这期间，诸葛亮还干了一件非常重要的事：与名士结交。
比如名士荆州刺史刘表。这位刘名士虽然打仗是废柴一条，但名声在汉末也是杠杠的。刘表和诸葛亮叔父诸葛玄关系不错，因之也和诸葛亮关系非同一般。
比如名士汉南黄承彦。这位老先生也是深通学问的名士，他问诸葛亮：听说你要讨老婆，我家女儿虽然长得丑，但很有才华，不知你可否愿娶。这位老丈人够实在，诸葛亮比他更实在：娶！其实这婚结的也是门当户对。换作别人，黄承彦还看不上。
再看看诸葛亮结交的一帮名士朋友，更是了不起。
《三国志》中记载诸葛亮好友主要有博陵崔州平、颍川石广元、徐庶、孟公威等人。
崔州平虽然名头不怎么高，但河北崔氏可是北方第一高门大姓。从东汉一直到唐朝，四百多年间代代有英才涌现，后来唐太宗李世民为天下诸姓制定等级，当时诸臣皆推崔氏为第一，可见其家族之强。
颍川这三位，徐庶大家都很熟悉，刘备早期的头号智囊。徐、石、孟几位的老家颍川（在今河南许昌），在三国两晋时期，是一个超级厉害的盛产人才的地方。
曹操手下几大谋臣荀彧、郭嘉、荀攸、钟繇都是颍川人，袁绍手下那位名士郭图也是此地所出。
有这样一大帮名士朋友，诸葛亮卧龙的名气自然而然传播开来。所以刘备一个外来者，也能听到诸葛亮的大名。
至于诸葛亮自称布衣，自称躬耕陇亩，只不过谦虚一下。三国时代的人，可没有一个敢小瞧诸葛亮的出身。
作者：票非人，鱼羊秘史特邀作者。
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