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从长沙来北京借调工作的这段时间里，我在街道两边看到最多的字眼就是北京精神“爱国、创新、包容、厚德”，它是一种形而上的首都历史文化特征。其实每个城市都有它独特的味道和魅力，包括在北京城所产生的一个国内最负盛名的老药铺——同仁堂。同仁堂有一条祖宗传下来的古训——“修合无人见，存心有天知”，无独有偶，在电视剧《大宅门》的很多场景里面，我们不时可以看到一块镌刻有“修合无人见，存心有天知”的舒同字体老匾，而下一个镜头基本上是白家人在老匾下面做着关乎白家存亡盛衰走向的各种决定。“修合” 是一个有关中药采制过程的术语。修，指对未加工药材的炮制;合，指对药材的取舍、搭配、组合。修合就是指中药的采集、加工、配制过程，它涉及到药材的产地、成色、质量、加工等因素，直接影响中药的疗效。此联的含义是：在药品的泡制过程中，用药的斤两是否足称，用的药材是否上乘、制作过程是否真按规矩去做等等此类只有自己才会心知肚明的事情，旁人根本无从了解和明白，但自己是问心无愧，是对的起病家的，而这一切上天都知道，自有公论。1医药世家白府与官宦世家詹府，由于詹府的大格格一对私生子女的纠纷而结下深仇。此乃电视剧《大宅门》的第一个高潮部分。白家吃的就是医病救人这碗饭，真心的“修合”换来的是白家人始终无法参透的种种未知和恐慌。之后白颖园被打入死囚，大奶奶自挂白家悬梁而亡，百年老号百草厅老药铺被查封，全府陷入绝境，乃至于老太爷白萌堂溘然长逝。白府的“修合”被置换到了一个女人操持家务的全新空间，在白家这一艘摇摇欲坠的大船上面，在封建社会一向所轻视的妇道人家又能如何撑得起这么种的担子呢?按照现在的网络潮语，白二奶奶能否hold住能否内心足够强大呢?起码看完故事的人都明白，斯琴高娃饰演的这个角色让我们七尺男儿佩服个紧!“咱宫里头得有人。”是的，小时候经常跟随外婆听豫剧的我见惯了太多“朝中无人莫做官”的舞台故事，而二奶奶也无疑深谙此道并确实是这样做的，白家大爷打入死囚并“秋后问斩”的事例让她明白了关系网的重要性。在为了盘回白家老号百草厅这件事情中，她私自偷偷的动用祖先堂的银子为常公公买了一所外宅，外加两个姨太太，OK!成功，顺利打通了宫中“寿药房”的总管常公公，这是新环境下全新“修合”的暗线之一，“放长线钓大鱼”的第一条鱼就是顺利把百草厅白家老号给成功摘了回来。不得不说二奶奶的这种“舍不得孩子，套不住狼”的勇敢其实暗藏的前瞻的视角和独有的魄力，与白三爷只为自家考虑，出卖家族利益相比，有着鲜明的对比。与其说二奶奶靠的是关系网上下打点将老号和南记给盘了回来，倒还真不如说白府靠的是祖上遗留下来的“老人、细料和秘方”，要不然董大兴这个大掌柜也不会天天追在三爷屁股后面追着要秘方。白二奶奶“存心”留着柜上的几位老先生，比如赵五爷、涂二爷等人之后都又为白家的知恩图报留下了浓重的一笔。此乃有“天知”也!2“修合”的故事之后被白景琦和黄春以及杨九红等人的故事冲淡了一些，可作为将“修合无人见，存心有天知”作为药号的古训来说，之后的反例更是证明了“修合”的重要性。作为七老爷白景琦的独生儿子，白敬业是压根看不上这些“封建遗老”的中药材，尽管白景琦如法炮制，让敬业和当年自己和涂二爷、徐先生一起到安国去办药，可是这孩子却逛起了窑子，好的没学来，这点倒蛮无师自通的。也罢，玩女人也就罢了，不过白敬业还在柜上掌管配药房，话说这种典型纨绔子弟眼高手低的人能够记得“修合”吗?偷工减料，以次充好，偷梁换柱，怎么缺德怎么来，话说这样的“修合”能够换来如何的“天知”呢?好吧，你可以理解为他不懂中药，但是他和王喜光沆瀣一气，承担什么被服厂，这倒好，直接被下到大牢里面了，当然这这里的各种原因也不能不忽略老太太白二奶奶对这个不肖孙子的溺爱有加有关系。无论怎样“修合”，无论怎样“存心”，事情的结果一定会到来的。一身铁骨的七爷白景琦临危不乱，如果此时“当断不断，必受其乱”，他决定自曝家丑，当即召集药行商会全体员工，大庭广众之下，白景琦痛心疾首严厉处置了不肖之子白敬业，一把火当众销毁了价值七万两银子的假药。作为第三代的掌门人白敬业来说，我估计他连“修合”二字都不知道是什么意思，所以何谈什么修合，而做家庭教育的“修合”，我觉得白二奶奶起码在孙子教导这件事情也是失败，哪有办药带上一个丫头去陪伴的理由，当然另一个极端武断的白七爷也是没有很好“修合修合”的。此乃又一种“天知”也。3说一个不正不反的故事吧——记得以前看电影《美国往事》，电影中的男主角就属于那种“修合”不错的人，他为了自己朋友不知道悄悄做了多少事情，甚至为对方背了多少的黑锅，一切都属无人晓的范围，可是他的下场却远远不如那个做坏事的人：爱人、努力、奋斗等等，自己该有的一切全没了，都转到了坏人手里被他人所利用，故事的结尾是坏人自尽而他还活着，可看到落寞孤单的他依然是一无所有，真给人一个好“存心”也没好报的感觉，难道这就是“修合”的结局吗?类似情况在现实社会里枚不胜举。“修合无人晓”对很多人来讲应该是无所谓的事情，道理大家都很清楚，可“存心”被人误解却是非常沮丧的事情，即使“有天知”但这并不能解除人的痛苦和伤心，而误解却很容易让存好心的人失去朋友，失去不该失去的一切，这一切就算有天知又有什么用呢?修合无人晓，存心天怎知?还记得以前我在我们老师的办公室看到他读完《岳飞传》后写了一句话“问君忠心报国，下场何如?”我当时还不太明白那句话更多的社会现实意义。如今现代社会由于生活节奏加快，社会变革加剧，种种多元化的价值体系层出不穷，各种诱惑以及各种压力接踵而至，几乎让人喘不过气来。是的，我们都开始学会了为自己一切奇怪，仿佛我们的思维总是有一种“事不关己高高挂起”的漠然态度。在面对更多不符合社会价值和有违伦理道德的行为司空见惯，却搜寻出繁多芜杂的解释。然而，我们却似乎没有正真的面对过自己的内心，而迷失了自己的方向，正是少了“修和无人见，存心有天知”的平和与韧性。我一直在想：这个社会怎么了?这个社会的我们怎么了?不过当我在很多佛教寺院时我却明白了，因为又看到的一副楹联：“积德虽无人见 存心自有天知”。一个“虽”和一个“自”字，刹那即永恒。
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