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看到标题很多人会奇怪，织女是牛郎的妻子，七仙女才是董永的妻子啊。没错，现在的人们大多知道《牛郎织女》和《天仙配》的故事，也绝对不会搞错这两对夫妻，然后在历史上，董永的妻子到底是七仙女还是织女很长一段时间里却是一笔糊涂账。
牛郎和织女的故事起源很早，在《诗经小雅》中就有“跤彼织女，终日七襄”“睨彼牵牛，不认服箱”的诗句。最初牵牛和织女不过是天上的星星，并没有相关神话传说。而织女由天上星宿渐渐被赋予人格则是在秦汉时期，《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始将织女描述为神女。按照《史记天官书》的记载，织女不是后来传说中天上一个普通的织布仙女而是天帝的孙女。班固的《两都赋》中也说：“临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。”意思是说，汉宫昆明池边有牵牛、织女两座石人像。
牛郎织女鹊桥会
牛郎织女真正作为恋人或者夫妻是到了稍晚些时候。东汉末年大诗人曹植的《九咏》是最早明确记载牛郎织女为夫妻的作品，而大约同时代的《迢迢牵牛星》中也是将二人描述为相爱而不能在一起的恋人，到了南北朝时期的《荆楚岁时记》中更是有了更详细的故事情节。那么，织女既然是牛郎的妻子又和董永有什么关系呢？
不同于牛郎织女，董永是历史上真实存在过的人物，最早见于西汉刘向的《孝子传》，是当时很有名的大孝子。曹植的《灵芝篇》也对董永的事迹有所记载。而董永和织女有了联系是在晋朝甘宝《搜神记》中。
按《搜神记》记载，董永是个大孝子，小时候就死了，和父亲同住，父亲死后，因为家贫于是卖身为奴凑钱安葬父亲。他家的地主很欣赏他就给了他一万钱让他回去办理丧事。办完父亲身后事，董永赶会地主家，路上遇见一位女子，女子说想和他结为夫妻，于是两人一起到了地主家。地主没想过要董永偿还，不过董永一再坚持想要报答恩情，于是在知道女子会织布以后就说夫妻二人织好一百匹布就好了。于是女子帮地主家织布，仅仅十天就织好了一百匹。织女出了门对董永说她是天上的织女，因为天帝被董永的孝心感动所以派她来帮忙偿还债务。说完就腾空而去，不见踪迹。
董永遇仙
所以在董永传说的最开始，董永的妻子不是后来的七仙女，而是天上的织女。在后来的不断演化中，董永所遇仙女由最开始的一个织女，变成敦煌残卷中的三个，又在宋代变成了七个，并逐渐从织女变成了七仙女。也就是在唐宋以后，织女和七仙女的形象才不再混同，到了后来的话本《董永遇仙记》中董永和七仙女的姻缘终于确定了下来，并由后来的《天仙配》传播开来。
七仙女
关于牛郎与织女，董永与七仙女这两个故事的详细记录的时间很相近，同时两者有很多相似点，家贫的男子遇到善良的仙女结为夫妻，最后因为种种外力夫妻分离，歌颂的精神也很类似，导致很长一段时间里混淆了很多人。现在的人们将不再区分不了这两个故事的主人公，而这两个传统爱情故事，只要人们还追求美好品德，向往自由爱情那么一定会一直传承下去。
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