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人们在生气的时候往往会意气用事，做出一些不考虑后果的事情。当时齐景公处于暴怒当中，身边的臣子知道齐景公这样做不对，但又不知道怎么劝说。只有晏子能沉稳不乱，以善巧劝谏，不仅解救了养马人，同时也让齐景公发现了自己的过错。由此可见，在日常生活中，当别人在发怒的时候，我们不能沉陷其中，要清醒自己，顺着发怒人的思路来劝谏效果会更好。 齐景公有马，其圉人杀之。公怒，援戈将自击之。晏子曰：“此不知其罪而死，臣请为君数之，令知其罪而杀之。”公曰：“诺。”晏子举戈而临之，曰：“汝为吾君养马而杀之，而罪当死；汝使吾君以马之故杀圉人，而罪又当死；汝使吾君以马故杀人闻于四邻诸侯，汝罪又当死。”公曰：“夫子释之，勿伤吾仁也。” 原文出自《晏子春秋》，载于刘向《说苑 正谏》。 圉（yǔ）人：养马的人。 援戈：拿着兵器。 为：替。 诺：好，行。表同意。 临：靠近，走近。 以：因为。 释之：放了他。 仁：仁义之德。 齐景公有匹马，那个养马的人杀了那匹马。齐景公大怒，拿着兵器要亲自把他杀掉。晏子说：“这个人还不知道自己的罪过就要被处死，请让我替您列举他的罪状，让他知道自己的罪了再杀掉他。”齐景公说：“好的。” 晏子举着兵器靠近那养马的人说：“你替我们大王养马却杀死它，你的罪应当死；你让我们的君主因为马的缘故杀了养马的人，你的罪过又应当死；你让我们国君因为马而杀人被四周的诸侯听说了，你的罪过又应当死。”齐景公说：“你放了他，别败坏了我仁义的名声。” 春秋时期，齐国的国君齐景公有一匹心爱的马，交给养马的官吏看养，并且嘱咐要好好照料马儿。谁想有一天，马突然得了暴病死了，连养马人都不知是何缘故。 齐景公得知后，十分伤心，同时也很生气，一定要派人将养马者肢解处死。晏子此时侍立于旁，众臣们见君王暴怒，也不知说何是好。听齐景公一声令下后，左右的侍卫便要进前去抓养马者。晏子见了，马上站了出来，示意侍卫暂且住手,自己便向齐景公请问道：「君上，肢解人也须有个方法步骤，但不知古圣尧舜肢解人,是先从哪儿下手的啊？」 正当恼怒的景公一听，大吃一惊，想尧舜是一代圣王，爱民如子，哪会肢解人？自己如今这样做，怕与圣贤背道而驰，反与桀纣为伍了。内心有所惭愧，便顺口说道:「从寡人开始。」侍卫们一听，于是退下。 虽收回肢解之令，可景公余怒未消，下令说：「免去肢解，将他交付牢狱，处以死刑吧。」 晏子听了，并没有再阻止，只是向景公作礼问道：「君王，此人真是罪大莫及，只可惜他还不知道为什么要被处死，恐怕会死不瞑目。不如让微臣替君王将他的罪状一一说明，也叫他知道自己所犯之罪，然后再交狱执行，好让他死得甘心，您觉得可以吗？」 齐景公一听，觉得晏子的话也不错，便答应了。 晏子于是上前，当着众臣之面，开始数说起养马的人来：「你知不知道，你犯有三条大罪：第一条，君王让你养马，结果不小心，马暴毙死了，等于你杀了马，应当判你死刑；第二条，死的马是君王最爱的马，应当判处死刑；第三条，君王因为一匹马就杀人，让全国的百姓听说此事，必定会因此埋怨我君爱马胜于爱人；诸侯如果听说此事，必定会轻视我们的国家。但是追究原因，只是由于你把君王的马养死了，最后竟让百姓生怨，兵力削弱于邻国，更应当判处死刑。现在，交付狱吏，执行死刑吧！」 齐景公在座上听后，不禁惊出一身冷汗，条条都不足判养马者死刑，并由此也见到自己的过错，不由喟然长叹，对晏子说道：「先生您就开释他吧，开释他吧！无论如何，也不能因此伤了我的仁德啊！」
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