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历史，既是一种记忆，更是社会的年轮。多年来，读史几乎是我的一种精神享受，一种无须犹豫的选择。史读多了，更有一种“一部二十四史不知从何说起”的感觉。但是，对读史，对史书的选择我是挑剔的。以吴越春秋史为例，我读过东汉赵晔的《吴越春秋》，也读过元代徐天佑的《吴越春秋》以及清代顾观光的《吴越春秋校勘记》。之所以读了这几部 《吴越春秋》，是因为这几部书都有它的价值，经过了历史的检验。这次，偶读《先秦古国志之吴越春秋》，颇意外，给人一种“此‘吴越春秋’，实则真春秋也”（柳馥语）之感。 “如果说还原历史真相，是个如修补破损文物般繁琐的工作，那么林屋公子（原名熊伟）正是一位心思机巧的绣工，没有金边银线的粉饰，更不曾以光怪图案取宠，却在精细刻骨的雕琢中，不知不觉浑然天成。”一如著名历史专栏作家张嵚所评介的，《先秦古国志之吴越春秋》是实力派历史作家林屋公子依据古典文献和今人的研究，以通俗笔法，叙述着吴越代兴、争霸中原的历史。在这部历史文学史诗中，撰家精妙地处理了“故事”和“历史”的关系，使春秋的故事和吴越的历史像磁石一般地吸引着我。 历史中，人是出发点与落脚点。人物的命运、人物的挣扎、人物的历史功绩等，向来都是撰家落笔的重点。《先秦古国志之吴越春秋》的“铺垫”（或谓之“探源”）相当完整，从“传说”到《左传》《史记》等，再到鲁迅的《阿长与〈山海经〉》，两千多年前的历史在岁月的更迭中越发“传奇”。书的主体部分，就是一部争霸史，其中既突出了“大人物”的壮志凌云，也强调了“小人物”的奋发图强。前者如勾践的“卧薪尝胆”，后者如“商圣”范蠡，虽博学多才，但因出身贫贱，“想出人头地几乎是不可能的”。但是，范蠡终究是范蠡，从“装狂人”，到“汪汪”学狗叫，靠连番的“出位”表演，赢得了施展抱负的平台，携文种、逢同“助越灭吴”去了。看，范大夫绝对算得上“网红”的鼻祖。 当然，历史是不会因为某个人的存在而发生偏离，主人公的人生轨迹自然也跟随着历史的车轮滚滚向前。相较于同类题材的作品，《先秦古国志之吴越春秋》不但解读了霸主的败亡，还探究了历史的谜团。前者如吴国是怎样从附庸取代霸主楚国，而勾践又是怎么从一介囚徒战胜当时军事实力最强的夫差，最终越国怎么又被吴国的败将楚国所吞并的？后者如兵圣孙武的身份、商圣范蠡的命运、谋略家文种的结局等。在撰家的笔下，不但有各种妙趣横生的情节框架，还竭尽所能地还原历史事件的真相。 我认为，历史文学不同于历史文献，历史文学作品之于读家不过是娱乐、消闲，远非学术研究那般严谨。关于吴国的崛起和破灭，不少人也仅知大概，而对于诸侯政权在更迭如走马灯的时代，诸侯国君主创业的艰辛，以及臣民不屈的抗争，直至城破国灭的细节，不少人是不熟悉的。在《先秦古国志之吴越春秋》 一书中，我不但从大人物身上看到“小”的一面，还从小人物身上看到“大”的一面，通过这样的反差，既折射出撰家分析人物、刻画人物的优长，又启迪了读家直面人生的勇气。同时，在春秋时代的“故事”里，我还隐约地感受到吴越古国厚重的历史，以及历史人物的“梦想”对现实的镜鉴。也因此，使我对历史文学有了全新的认识：原来，历史不但深刻，还很有趣。以史为据，文学作品不但有内涵，也可以有深度。发表于5月4日《东方教育时报》第14版
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