古代故事“折射”出来的道理系列之十四

＞＞霍光，字子孟，今山西临汾人，西汉权臣、政治家。霍光是霍去病的弟弟，汉武帝对其分外重视，引以为亲信。霍去病英年早逝后，汉武帝将霍光连连升任至光禄大夫等职位，侍奉汉武帝左右。汉武帝是个刻薄少恩的君主，身边的人经常受到责罚，轻则挨板子，重则掉脑袋，唯独只有霍光和金日磾，从来都谦虚、谨慎、一丝不苟，因此从没有受到过惩罚。汉武帝老了，其把几个儿子前前后后看了个遍，最后把希望寄托在年仅八岁的儿子刘弗陵身上一一汉武帝认为其最像自己，足以担起维持大汉帝国的重责。因此，汉武帝就要找个合适的大臣来担任托孤大臣。选来选去，最终汉武帝选择了霍光。汉武帝注意到霍光有个独特的习惯，霍光每次从下殿门进出，停顿、前进都有固定的地方。为此，汉武帝还找郎仆射暗中在地板上做了个标记，果然丝毫不差。看到这里，汉武帝就放心了。如果霍光没有端正、谨慎的性格，是做不到这一点的。霍光不仅一天如此，而是二十年如一日，天天如此。因此，汉武帝下定决心让霍光作为首席托孤大臣。 ＞＞仇士良，字匡美，今广东兴宁人，唐朝当权宦官。835年11月的一天，唐文宗在早朝时暗示大将军韩约开始诛杀宦官的大计。韩约对皇帝报告说：后庭有棵树，降下了甘露，在这样时节是一种祥瑞的象征。唐文宗听了，很高兴地让仇士良和一群宦官跟着去实地察看。在后庭，唐文宗已经预先安排了几百名训练有素的刀客，准备将仇士良等人一网打尽。当他们离现场只有短短几十步时，仇士良突然发现韩约满头大汗，反常的很。凭借在宫廷中多年斗争的经验，仇士良立刻感觉到事情不对，其随身侍卫们纷纷抽出刀来，护住主子。仇士良是禁卫军的头目，不多时间，那几百刀客被禁卫军屠杀。仇士良还把文宗绑架，指挥禁卫军对可疑官员大肆屠杀。这场屠杀持续了一个月，史称“甘露之变”。仇士良精于御帝之术，曾留言在职宦官，只有引诱皇帝终日寻欢作乐，不读书、不接见儒臣、不知宫外事，才能控制皇帝，夺得权力和财富。其先后杀二王、一妃、四宰相，使朝政变得更加昏暗和混乱。 ＞＞秦宗权，今河南上蔡人，唐末军阀。秦宗权趁军乱占据蔡州，后兵败投降黄巢，仍称蔡州节度使。884年，黄巢在狼虎谷兵败而死。秦宗权乃据蔡州称帝，并大封亲信。之后分兵攻取了陕、洛、许等20余州，成为中原地区最强大的军阀集团。秦宗权为人极其残酷，所克州县鱼烂鸟散，人烟断绝，荆榛蔽野。部队后勤补给成问题时，其派出手下将领四出掳掠，捕杀百姓之后，把其尸体用盐腌制起来充作军粮。这个军阀集团也是害民最烈的强盗团伙。 888年，秦宗权和宣武军节度使朱温两个军阀集团在河南进行了两次规模较大的兼并作战。宣武军大胜，秦宗权被其爱将申丛执送汴州，朱温折断其两只脚再将其槛送京师。唐昭宗受俘之后，命令京兆尹将其斩首。秦宗权成了恐怖的代名词。朱温也好不到哪里。汉末还可称之为群雄并起，唐末则只能说是群兽横行了。 ＞＞王建，字光图，今河南舞阳人，五代十国时期前蜀开国皇帝。王建因重罪入狱被狱吏私放后来到武当山，僧人处洪观其“甚贵”，劝其投军，王建遂投许州忠武军。884年，其投奔唐僖宗，被封神策军宿卫，归神策军统帅田令孜指挥。后王建外任利州防御使。其将骁勇善战的侗族部落收归属下，扩建成了一只约8000人的侗族部队。王建沿嘉陵江而下袭取阆州等作为立足点。887年，田令孜、陈敬瑄出尔反尔，引发王建大怒，遂点兵讨伐，剑锋直指成都。其采纳东川节度使顾彦朗的建议打着天子的旗号名正言顺地讨伐。并于891年攻灭成都，斩杀田令孜与陈敬瑄。王建又趁凤翔节度使反叛之机灭了曾经的盟友顾彦朗。903年王建尽占东川三峡，建立起据地64州的一支武装。王建采取“尊唐室以讨不臣”策略外，还能招抚当地流民蛮族为己用。其礼遇文人，善待贤士；劝农桑，薄徭役；兴修水利，发展生产。蜀国终成乱世中的一片乐土。 ＞＞马殷，字霸图，今河南鄢陵人，五代十国时期南楚开国君主。896年，马殷率部进入湖南，几番风雨，终成为湖南节度使。此后，其扩大地盘，兼并静江军，夺取岭南数州，有胜兵十万。马殷任用高郁，采取“上奉天子，下奉士民”的策略向中原王朝进贡称臣，从而获得了巨大的政治资本和生存空间。后梁建立，朱温封马殷为楚王。马殷除保境安民、发展生产之外，还鼓励商业，马殷采纳高郁的建议，铸造铅、铁钱币在境内流通；采取“令民自造茶”、“听民售茶北客”的宽松政策；同时，还鼓励各地设置商业货栈，组织商人收购茶叶，销往中原地区，换回战马和丝织品。由于高郁治国很有一套，邻国害怕楚国的发展危及自身安全，就安排间谍潜入楚国离间高郁和马殷，但是马殷十分信任高郁，不吃离间这一套。马殷死后，众驹争槽，应了“前见子弑父，后见弟终兄“的惨剧。南唐主令边镐率兵攻入长沙，楚国历五王、五十六年而亡。感言：其与钱镠同生于852年，都采取奉中原为正统的策略。湖南在马楚期间得到了大幅发展，可以说马殷是开发湖南的历史第一人。 ＞＞段思平，白族，今大理喜洲人，大理国的缔造者、开国皇帝。南诏国灭亡前夕经历了郑买嗣、赵善政、杨干贞三次改朝换代，人民水深火热。当时中原正是五代十国的割据年代，杨干贞见中原混乱，妄图领兵北上，逐鹿中原。此时，段思平身为副将，便有取代杨干贞的想法。于是，对上讨好当权贵族；对下聆听平民士兵心声。一番经营，段思平升为节度使，而且在民间有贤德的美名。其深谙获得各个民族支持的重要性。起兵前，其暗中联络了滇东37部，立下重誓：我若得到你们的协助，他年登基为帝，必将报答，粮税减半，免徭役三年。同时，段思平还获得洱海高、董两大“白蛮”贵族的首肯。937年12月，段思平集结高方、滇东37部，一举攻入下关城，之后平定西南全境，建立大理国，国土面积是现在云南的三倍。大理国建立就有以儒治国、以佛治心的文化传统，其采取内守政策，不存扩张野心。从965年到1116年，北宋共拒大理国的册封要求达十一次之多。段思平登上皇位后，励精图治，其深知发展生产的重要性，提出：国以民为本，民以食为天。 ＞＞八思巴，西藏萨迦人，高僧，被忽必烈奉为国师，统领元朝全国佛教，发明蒙古新字。1251年，年仅17岁的八思巴成为萨迦派教主。1253年夏天，忽必烈请八思巴到军营一叙，表示要派人去西藏摊派兵差、收取珍宝。双方不欢而散。忽必烈王妃察必的“枕边风”起了重要作用，她对忽必烈说，八思巴要比很多老僧在知识功德方面强许多倍。就这样，忽必烈以八思巴为上师，奠定了后来元朝以藏传佛教为国教、设立帝师制度的基础。八思巴一直追随忽必烈。忽必烈成为蒙古大汗后，决定建设通往西藏的驿站。在八思巴的支持下，建成了从青海通往萨迦地区的27个驿站，保障了往来畅通。之后，忽必烈命八思巴兄弟俩返回萨迦地区建立西藏行政体制。1276年，在元太子真金的护送下，八思巴回到西藏任萨迦法王，这是西藏实行政教合一的开端。八思巴还钻研创造蒙古新字，最终在藏文字母的基础上，创制出一套方形竖写的拼音字母，即后来所称的八思巴文字。1269年2月，忽必烈下诏颁行蒙古新字于全国。 ＞＞戚继光，字元敬，山东蓬莱人，明朝抗倭名将、杰出军事家、民族英雄。 戚继光管理登州卫所时，山东沿海遭受到倭寇的烧杀抢掠，其写下了“封侯非我意，但愿海波平”的诗句。1555年，戚继光任浙江都司佥事，防守宁波、台州等郡。赴任后，其发现金华、义乌的人比较彪悍，于是招募了三千人，将其练成一支精锐的部队，后称“戚家军”。从1557年到1565年，其指挥了岑港、台州、福建、兴化、仙游等战役，均获全胜。其中仙游一战的情况是：倭寇聚众二万与海盗吴平互为犄角劫掠潮州，俞大猷率兵杀败倭寇，并将吴平招降，让吴平驻扎在梅岭。不久之后，吴平纠合被明军击败的流散倭寇一万多人，伙同林道乾先后在走马溪、泊浦澳登陆，洗劫当地。戚继光率军前来围剿，吴平得知后放弃之前据守的梅岭，集合大船一百多艘，逃入南澳，并修筑大寨防御。俞大猷率领水军，戚继光率领步兵，二人合力围剿，吴平大败，孤身逃往凤凰山。 ＞＞汪景祺，字无已，今浙江杭州人。汪景祺一向恃才傲物，目中无人，也没有什么朋友。直到其50岁后，才慢慢有所转变，投奔年羹尧时极尽歌功颂德之能事，其写了六首专门吹捧年羹尧的七言律诗。年羹尧阅后心花怒放，将汪景祺收入幕中，并让其随同游历。之后将西北地区的见闻记录成书，献给年羹尧。《西征随笔》中触怒雍正处颇多，其中有妄议朝政的，有吹捧年羹尧的，更有拿皇家开玩笑的。令雍正不可容忍的是，书中竟将康熙及皇太后尊号来历以讲笑话的方式揉人，实为大不敬。书中还非议“雍正”之年号，说“正”字有“一止之象”，历来有“正”字的年号如“正德”、“正统”等都非吉号。其间，又给年羹尧上了一书《功臣不可为》，说功臣之所以难做，问题出在主子身上， “进不得尽其忠节，退不得保其身家”，功臣无论如何都要获罪，难逃一死。这等妄议，最后要了自己的性命，还连累家人、亲友，其首级被挂在菜市口的通衢大道上，一挂就是十年。 ＞＞胤祥，清康熙帝十三子，为满清铁帽子王之一。雍正朝，胤祥为总理事务大臣，进封为和硕怡亲王 。其辅政八年中，主要成就：一是治河患兴水利。设立营田水利府，请南方农民教种水稻，一年见成效，水灾减少。东南数十州县河流疏畅，百姓获利。二是选武官抓军需。设立军需房，数以万计的军需都出于国库，没有摊派民间。三是为国举荐人才。举荐了不少年轻位卑的官员，这些人日后大多成了雍正朝到乾隆初年整个清朝官僚框架的中坚力量。四是审疑案辨真伪。其总结审案的经验：先观察疑犯的言语表情以洞悉真伪，用诚心去打动他，用合理的推断去折服他，没有得不到实情的。五是为官吏铺路洗白。如川陕总督岳钟琪招到弹劾，其表示愿以身家性命担保。六是倡导成立类似审计机构的会考府。综上，其在父亲眼里是志虑忠纯、嫉恶如仇，在皇兄眼里是公忠体国、才干卓著，在世人眼里是文武双全、侠肝义胆。 你喜欢的故事是：多选

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