富兰克林：低头与昂首

：与昂首

被称为美国之父。在谈起之道时，他说这一切源于一次拜访。在他的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。来了，他挺起胸膛，大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这副，笑了笑说：“很疼吧！可这是你今天最大的。一个人要想洞察世事，练达，就必须时刻。”

把这次拜访当成一次悟道，他牢牢了老前辈的教导，把列为他一生的准则。

要取得，首先就要。这恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是的。，既是，也是对他人的一种。什么时候都高昂着头，实际上是抬高，看低。你瞧不起，人家干嘛要瞧得起你呢？因此，你再，再有名，也没有人愿意与你。

当然，并不意味着把不当人。不应该是流，越流越低。一支曲子，越唱越低，就会唱不下去。有人把为唯唯诺诺、一切，为逆来顺受、低声下气，这是不的。有这样一个：有个，门外排着长长的队伍，应聘者一个接一个进去。每进去一个，主考官不由分说，凌空劈来一记耳光。主考官问：“这是什么？”捂着脸出来的人都落选了，他们是的人。后来有个人进去，主考官同样劈来一记耳光，说：“这是什么？”人定了定神，以同样的，同样的，给主考官同样一记耳光，说：“就是这个。”出人意料的是，这个人被录用了。

以抵达，人却以昂首被录用，这是不是矛盾的呢？不，其实为人的是把摆在一个恰当的上：在摆放处的时，我们应该是；而在摆放我们的时，我们必须是那个人。也就是说，我们应该，昂首。

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