提示：本文共有 1496 个字，阅读大概需要 3 分钟。
1、文化是一种精神现象
（1）形式：精神产品（思想、理论、信念、道德、教育、科学、文学、艺术等）与精神活动（文化的生产、传播、积累）。
（2）内容：意识形态（世界观、人生观、价值观等）与非意识形态（自然科学和技术、语言和文字等）。
（3）性质：先进、健康的文化与落后、腐朽的文化。
从文化与经济、政治的区别角度看，文化是一种精神现象。那么，动物有文化吗？为什么？学生对于这个问题存在明显的争议，有的说有文化，有的说没有文化。这种争议恰好是教学思维的启点。
2、文化是一种社会现象：文化是人类社会特有的现象，是人们社会实践的产物。纯粹“自然”的东西不能称为文化。
文化是人类社会共同生活过程中衍生出来或创造出来的，凡人类有意无意地创造出来的东西都是文化。自然存在物及其运动不是文化，如山川河流、日月星辰本身都不是文化，但人类据此而创造出来的历法、文学、艺术以及其他物品却是文化。人可以点头和摇头，这种生理机能本身不是文化，但赋予点头和摇头以一定的涵义，使其成为一种沟通符号，这时点头和摇头就成为文化。
为了让学生有更深刻的认识，我以狼孩的例子来说明这个问题。有人说喜欢孤独，实际上并不是真正喜欢孤独，而是对现实生活中的喧嚣产生的一种不满而已，人在骨子里都是害怕孤独的，都渴望理解和相知，所以，亲情、友情、爱情永远是人类发自心底的呼唤和追求。
然后我又问学生一个问题：刚生下来的婴儿有文化吗？
3、文化是人的一种素养：后天形成→途径：生活、实践、教育。
我们人生的目的是成为一个有文化的人，你赞成这种说法吗？为什么？
4、文化是一种精神力量。（1）个人成长。（2）社会发展。
故事：苏东坡与佛印的文人雅趣；纪晓岚与乾隆的智对。
文化不一定使我们获得表面的快乐和幸福，但是却可以让我们对社会有更深刻的理解，对人生有更高雅的选择，使我们获得来自心底的满足和丰富。
后记：这是文化生活的第一节课，教学过程中我把知识进行了简单化处理，把文化的含义概括为四个方面，整个教学内容凝结为一个核心的知识点，有助于学生理解和掌握。然后把抽象的文化与学生熟悉和感兴趣的历史、社会与生活联系起来，通过具体的生动的事例培养学生的学习兴趣，帮助他们深入理解知识。
二、深圳胡老师的文化生活第一课：
教例《思想政治③：文化生活》第一堂课的导入
对于《思想政治③：文化生活》的教学，如何揭示文化的内涵，引导学生“做一个有文化的人”，则是我最为关注的问题。我的新课导入是这样的：
师：我们学习《文化生活》，首先要知道“什么叫文化”，我们不妨先来一番“文化”概念溯源。
在古汉语中，“文化”是“文”与“化”两个字组成的复合词组。
在殷商甲骨文中，“文”与“化”二字如图所示（播放PPT）。“文”字像一个袒胸而立、胸部刻有花纹的人，本义为各色交错的纹理。“化”字像一人上下翻腾，以示变化，指事物形态或性质的改变，后引申为伦理道德、社会文明的化成过程。
“文”与“化”并联使用较早见之于《周易》，大家可以看课本第7页的“相关链接”：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”此语出自《周易》，意思是：圣人通过观察天象，可以了解时序的变化；通过观察人类社会的各种现象，可以用教育感化的手段来治理天下。
西汉的刘向将“文”与“化”二字联为一个词，他说：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也。文化不改，然后加诛。”意思是：圣人治理国家，是先用文德而后用武力。凡是运用武力得到国家的，众人不会臣服。用文德教化而不能使其改变，然后可加以诛罚。
因此，在汉语系统中，“文化”的本义就是“以文教化”。随着时间的流变和空间的差异，现在“文化”已成为一个内涵丰富、外延宽广的概念
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“文化生活第一课怎么讲？这两位老师的案例值得学习！”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
