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“人”字的起源和演进蕴含了中华文化的传承和智慧的光辉。有一段关于“人”字的经文：“撇捺互撑，站立为人。伏曦姓妊，女娲造人。人音通仁，仁义为本。不行仁义，非是真人。”，这包含了传统文化中对人的几点要求：一是人要相互支撑，二是人要站起来，三是要行仁义。 “人”的一撇，是人知识，技能的方面，或者说是“术”的层面，也即英文里面的“What”；而“人”的一捺，是人心态，信念的方面，或者说是“道”的层面，也即英文里面的“How”。涉及“术”的东西本不太多。多数人也是为了这个“道”而来的，知“道”的，说“道”的，论“道”的也很多，但悟“道”的，得“道”的却少得可怜。 “人”这个字，在甲骨文的起源来看，也很有意思：两个“人”字，同向挨着就是“比”和“从”，背向而对就是“北”，一正一反构成“化”。所以中国的古老文化，借助“人”字，早就道出了人类成长的共有规律：人的认识起点“比”，通过人和人的比较而类推一切，贫富，苦乐，有无等等，皆是因“比”而来；“比”过之后，就进入“从”的阶段，模仿别人，学习经验；当自己有了认识和积累，就不服气，出现逆反心理，到了“北”的过程；想透了、洞穿了，然后到达“化”的境界，不盲目地“从”，也不极端地“北”，而是依据自己的生命要求转化各种能量，朝着自己的方向前进。
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