原标题：古代清明节流行过哪些传统活动？除了祭祖扫墓，还可以玩这些游戏
清明节不仅是祭祖扫墓、慎终追远的日子，同时清明也代表气清、景明，是一年当中气候最好的时候。所以古人的不光是去扫墓追思，也会踏青，做各种的游戏，今天跟大家聊聊清明节的游戏。
1．放风筝
说到清明节玩什么，首先，第一个不能不说的就是放风筝，因为这个时候正好是春风习习，吹在脸上非常舒服，而且放风筝也是很有意义的户外活动。
说到风筝，真正的起源并没有一个确切的说法，但是很多民俗专家认为，风筝是古代劳动人民发明的。那么为什么清明节放呢？因为清明节是追思先人的时候，借着飞在天上的风筝，表达对先人的思念，给死去的亲人捎去自己的心思或者说情谊都寄托在了风筝之上。
风筝在古代也叫鹞（yào）或者鸢（yuān），鹞是鹞鹰的意思，首先第一风筝做好之后外形很像鹰，第二古人发现鹰可以展翅翱翔，在天空当中呆很长的时间，而风筝呢，它也能在天上呆很长时间，所以很形象地把它叫鹞子。
更多的人认为风筝的起源其实就是源于中国，后来才传到了世界各地。
风筝既是工艺品，又是玩具，同时也是军事用品。
实际上风筝最早出现的时候真不是纸糊的，因为那个时候还没有纸。东汉蔡伦造纸张，在此之前风筝是木材做的。
在春秋战国时期，当时有一位叫墨子的，史料记载墨子花了三年时间，以木头做了一个木鸢，而且还试飞成功了。
墨子是在哪儿做的木鸢呢？在鲁山，就是今天的山东潍坊境内，所以说潍坊是中国的风筝之乡，追溯起来还是有史可循的。
墨子用木头做了一个风筝“三年而成飞一日而败”，什么意思呢？研制了三年，终于做成了，并放飞成功，但是只放了一天，这东西就坏了。但是不管它坏不坏，起码做出了跨越，它试飞成功了，这就是中国历史上最早记载的风筝，出现在公元前三百年左右，距今两千四百多年了。
墨子当年做的风筝虽然飞了一天就坏了，但是他把这个手艺传给了他的学生，就是大名鼎鼎的鲁班。
在《墨子·鲁问篇》中说了这么一个事情，鲁班根据师傅的设计理念，经过自己的改良，用竹子做风筝，用火把竹皮烤弯了，做成喜鹊的形状，叫做“木鹊”，而且在天上飞了三天之久。看来经过鲁班的改良之后，这个用竹子搭架子做成的风筝，比他师傅做的风筝更有持久性，在天上飞的时间会更长，这也是一个非常大的改进。
后来直到东汉时期的蔡伦发明纸张之后，民间开始拿纸糊风筝，所以这个时候才有了一个名词叫“纸鸢”，就是现在说的风筝。由此推断的即便是用纸糊风筝，那也已经是两千年左右的历史了。
风筝在古代除了是玩具、工艺品，同时也是军事用具，因为以前可以拿风筝去测量敌军阵营离我们到底有多远。
鲁班当时做的风筝能飞三天，他可不是为了玩。史料记载“公输班制木鸢以窥宋城。”他是为了窥探对方的城池。
怎么窥探呢？那个时候风筝虽然能飞上去，但是可没有摄像头这个技术，所谓的窥探就是测量距离。根据数学当中的勾股定律，风筝飞在天上，就算是三角形的斜边，根据风筝线的长度，风筝离地面的高度，就能判断出我离城池到底有多远。
同样用到这个技术的，还有公元前190年楚汉相争，著名的淮阴侯韩信当时攻打未央宫的时候，也是放风筝测量他离未央宫的距离到底有多远。
除此之外，还有一个很著名的事情——垓下之战，项羽的军队被刘邦的军队团团围困，当时又是韩信派人用牛皮做了很多大风筝，上边拴上竹笛，这种风筝飞上天之后，就会发出笛声，很凄凉，很委婉。此时的汉军也配合着，有人吹笛子，有人就唱起了楚歌，涣散了楚军的士气，所以就留下那个成语叫“四面楚歌”，就说的是这个故事。
用风筝作为军事用具通风报信也有失败的时候，正史当中有这么一个记载，公元549年，南朝时候的侯景之乱，叛军把梁武帝围困在建业，内外断绝了。有人献计糊一个纸风筝，把皇上的求救信绑在风筝上放出去，剪断风筝线就把信传出去了。
当时太子简文在太极殿外正好天上刮起西北风，就把风筝放出去求援了。但不幸的是被叛军发现了，用箭给射落下来，不久之后城池也被攻陷了，南朝从这开始就衰微灭亡了，这是一个失败的案例。
2．秋千
古代除了放风筝，在清明还干嘛呢？荡秋千。
荡秋千也是古老的娱乐活动，据古书记载，秋千是春秋时期北方的一个古老部族山戎部落发明的，后来的齐桓公北伐山戎，把这个游戏带到了中原，逐渐地推广开来。
还有一个说法，说秋千是源于汉武帝时期，汉武帝给自己祝寿过生日，在皇宫内院让宫女耍绳器为乐，本名不叫秋千，叫千秋，因为千秋万岁嘛，这是一个祝寿的吉祥词。后世之人把这个念颠倒过来了，叫做秋千，而且有相关的诗句:“禁苑起山名万岁,复宫新戏号千秋。”皇宫内院堆个山叫万岁山，代表的是万岁万万岁，皇宫里边玩的游戏有一种叫做千秋，代表着皇上千秋万寿无疆，这个就是秋千，以前叫千秋。
古代秋千有的是在地下搭着木架子，有的干脆就找比较粗的树杈，上面绑上彩带，叫秋千。《荆楚岁时记》记载，每年春天，人们都喜欢在高大的树杈之上，拴上绳子底下弄上板。女子穿的是五颜六色，非常绚丽的服装，在上边前后摆动，在空中飘荡。
唐宋时期，这种游戏也叫“半仙之戏”，可以想见，很漂亮的女子，穿着非常美丽的衣服，在空中打晃悠，就像是天女下凡一样，所以叫做半仙之戏，这是当时深受妇女儿童喜爱的一种游戏。渐渐地也成为了清明必不可少的游戏，而且也是一种节令习俗了。
在北京关于秋千还有这么一个很美好的故事，明代李昌祺在《剪灯余话》中记载了一个故事，说元代的时候北京有一个宣徽院使，就相当于一个部门的领导，叫做孛罗，住在积水潭，他们家后院有一片花园，种了好多的杏树叫杏园，等到春天杏花开了，美不胜收。家里的女眷就在杏园里打秋千，谓之“秋千会”。
当时有位公子叫拜住，骑马经过人家花园的外墙，听到里面欢声笑语，他出于好奇，踩着马背探头就往里看，其中有一个姑娘他一眼就相中了，久久不能释怀，就看出了神，直到姑娘们发现，这位公子才下来骑着马仓皇回家，但因此害了相思病，天天茶不思饭不想，最后他的母亲没辙，只好委托媒人到宣徽院使家里去提亲。
宣徽院使也通情达理，说如果这位公子有学问，我就把我们的女眷嫁给他，他必须以秋千为题给我做首诗。没想到这个小伙子真有真才实学，还真做了首诗，们宣徽院使一听是那么回事，就答应把女眷嫁给这位公子了，成就了一个美好的姻缘，也是跟这个秋千有关系。
3．拔河
除了秋千，拔河也是清明节一个传统的游戏。在唐朝的时候，拔河就已经是十分盛行的一种游戏。
那么拔河是怎么来的呢？有史料记载说，拔河以前不叫拔河，叫“钩强”或“牵钩”。在《墨子》当中有记载：“昔者，楚人与越人舟战于江。楚人顺流而进，迎流而退；见利而进，见不利则其退难。越人迎流而进，顺流而退，见利而进，见不利则其退速。越人因此若执，亟败楚人。公输子自鲁南游楚焉，始为舟战之器，作为钩强之备。败者钩之，进者强之。量其钩强之长，而制为之兵。楚之兵节，越之兵不节，楚人因此若执，亟败越人。”
说的是鲁班给楚国设计制造了一种在江上作战的兵器叫钩强，虽然说是拔河的前身，但它用的不是绳子，而是前面带勾的大木杆。文中的后半部分解释了这个东西怎么用，敌船败退的时候不能让敌人跑，于是拿钩钩住敌人的船，让他跑不了。如果我方占了下风，敌人追击的时候，就拿杆子前面的尖顶着敌人的船。这样你往前走，我就往后退，让你永远不能够近身，这种东西叫“钩强”或“牵钩”，这是拔河的前身，后来渐渐地演变成了拔河的游戏。
当时拔河的游戏也是蔚然成风，比如说唐中宗就曾经命手下大臣，在皇宫内院的梨园举行拔河比赛，这叫御前拔河比赛，其中有一方是七名宰相、两名驸马组成的，另外一个队伍是三名宰相、五名将军组成的。比赛当中据说还有两个老臣摔在地下，喘了半天才站起来，当时引得着唐中宗是大笑不已。这个事在《全唐诗话》里记载：“中宗时，曾以清明日御梨园球场，命侍臣为拔河之戏。”，就是让大臣拔河供皇上欣赏。
唐玄宗李隆基也特别喜欢拔河运动，而且在清明时节也举行过盛大的拔河比赛，据记载有上千人参加，有举旗呐喊的，有助阵的，还有就是实际操作的。
拔河到底是为什么呢？也有很多不同的说法，比方《隋书·地理志》里说，拔河是为了能够期盼五谷丰登，有祈祷的作用，能让今年的庄稼丰收。而且还有民间传说，说拔河是求雨的一种方式，能把天河拔翻了，天河之水留到人间，能够风调雨顺，五谷丰登。
4．蹴鞠
除了拔河，清明时节还有一个游戏——蹴鞠，就是现在的踢球，这也是古代人清明喜欢玩的。
据说蹴鞠是黄帝训练士兵阵营发明的一种游戏。
蹴鞠刚开始用的是皮子，里边添的是毛。到了唐代进行了改良，用的是动物的膀胱，它能充气当内胆，外边再缝上皮子，重量轻了，弹性好了，又能踢又能打。
到了宋代就专门有宫廷足球队，当时这个球也很有意思，谁踢得好，没准高官得做。《水浒传》里面高俅高太尉就是因为脚法好，最后一路平步青云。
5．斗鸡
除了踢球，在古代到了清明还有一个游戏叫斗鸡，也是那时候的习俗。斗鸡在唐代是很盛行的，唐代有一个“斗鸡小儿”也叫“斗鸡神童”贾昌。当时有首诗这么形容的：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。贾家小二年十三，富贵荣华代不如。”意思就是生孩子不用念书考仕途，只要会斗鸡，也是荣华富贵，贾家的儿子13岁就已经光宗耀祖了。
斗鸡游戏流传到民间之后又深受老百姓的喜欢，每到清明节的时候还都举行斗鸡比赛，慢慢的就成为了这个节气独特的节令民俗了。
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