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民间故事
写在前面的话：
我知道时代的变迁，人们更关心身边即时的有趣。我知道久远的民间故事，或许大家没有了太多的兴趣。今天分享这篇文章，是一种纪念，更是一种呼吁！感谢海陆丰文化前辈们的搜集和整理，不然这些故事随着一代代海陆丰老人的逝去而消失。在这个浮躁的年代里，花几秒的时间，分享到朋友圈。你保存的，是海陆丰百年民间生活的结晶，你传颂的，是那些即将被遗忘的历史。很多以后，你现在的经历和生活，也是一个历史。后人是选择保存还是选择遗忘，也取决你这一代人的做法
金龙蟠门佘圣言佘圣言，清雍正乙巳科进士，粤陆丰光田埔乡人。其早岁读书以至成进士，而获御赐“金龙蟠门”，中间经过，有如传奇，颇可鼓励学子之志，而警诫势利之心。爰据故老传说，付之中书，表而出之，又何计乎所传之非其真耶？
佘圣言之父，农家子也。性忠诚而坦率。一夜忽梦其家金龙蟠门，及醒适值其妻临盆，乃举一男即为圣言。翌日，绝不隐讳，即以生儿及梦中之事，告之邻右。讵料一人传十，十人传百，不久邻乡及县城之人，皆知其事。
圣言家本贫寒，及年十余，沉默寡言，衣着肮脏，貌又不扬，两道鼻涕，终日长挂。好事者：谑浪笑傲，曰：“金龙蟠门者无，金龙蟠唇者有。”其父时时闻此不堪入耳之言，郁然胸中。久之难以忍耐，乃遣其子到陆城亲戚，帮之粜米，以避乡人戏谑。谁悉圣言一入城市，自惭形秽，终日如愚，坐于米箩旁边，鼻涕直垂。于是市人又笑之曰：“金龙蟠米箩矣。”如是圣言日日为人所戏，亦觉难以忍受，乃归以告父。父知无法以止众口，不得已，俭衣缩食，遣圣言入校读书，并大加鼓励，促其奋发。圣言本愚于外而聪于内者，果然不负乃父期望，潜心奋志。然师友多蔑之。在学数年，其父常询于师曰：“圣言可有进益？”师曰：“记帐可矣！”父闻之怒责圣言，圣言默然不语，但只自淬自砺。
及大比之年，其父欲遣其赴试，而询于师。师曰：“考实无益，徒费心机耳。”父望儿进中心切，乃曰：“不中，练其场胆，亦无妨也。”乃遣之。事出意外，竟不费吹灰之力，一试即进秀才。父欢喜无限，师友多言其“偶然”者。圣言置若罔闻，更焚膏继晷，兀兀穷年。及乡试，父又问师曰：“圣言赴省考如何？”师虽然曰：“秀才已属侥幸，尚望上进耶？”父曰：“往省锻炼，未尝不可！”乃不顾一切，照样令其赴试。谁知又如探囊取物，唾手而得。其师友更哗然曰：“真真偶然，如此愚人，竟能联中，试官岂有眼之人哉！”圣言终不置辩，听之任之。比及会试，父又问师：“儿能再中乎？”师又曰：“偶然又偶然，焉有再偶然！”父不听，治装又令圣言赴京应试。实则圣言既有囊萤映雪之功，必有腾蛟起凤之望。是科春闱，亦报捷南宫，题名雁塔，而成进士。
谚云：“福至心灵”。于是圣言就京师买眼镜一双，去其玻璃，以送其师。师接后，知其讽己“有眼无珠”也，羞愤交并。（据说：师为同县之高鹏飞举人，从此亦奋发读书，后登进士。）并买扇数十，各题一诗，以赠其友，诗云：“偶然偶然又偶然，偶然今日帝王边；世上既有偶然事，君等何不效偶然？”其友见后，俱从此圣言官居京师，一日皇帝诏其代“祭北郊”，圣言不负所托，美满复旨。因是有功，欲加其官。圣言备陈来历固辞，只求其府建金龙蟠门。（据传：“金龙蟠门”皇宫始可建造，庶民不能也。）皇帝准如所奏。于是圣言之府，乃建金龙蟠门，以应其父之梦，而雪积年之耻。
“金龙蟠门”遗迹，巍然屹立，至今尚存。其故事，成为千载佳话。陆丰之人，时时乐道之，以为可使“懦夫立，薄夫敦”也。后人并有诗咏其事云：“只因一梦惹闲言，激使儒生壮志存。一砚虽穿人不识，两科已中语犹冤。买臣不第妻求去，季子多金嫂变尊，不是世间青白眼，金龙怎会去蟠门？”
流传地区：陆丰
搜集地点：光田埔乡
搜集时间：1976年
讲述：林兆平 记录：林文枢
搜集整理：林岸冰、林汉才
白沙祖祠没蚊子陆丰县城东去三十里有个白沙乡，是一处土地肥沃，盛产鱼虾的鱼米之乡。这个乡有许多奇特的地方，如人口集中在乡里的两头，老祖祠没有蚊子等。传说都是宋帝呙皇帝圣言的应验。
宋帝呙逃难到了白沙乡时，因为乡里不大，瓦房无多，而且都很简陋，唯一可以接待皇帝下榻的，只有老祖祠堂了。宋帝爵在陆秀夫陪护下，被迎进了祠堂。
主人特意款待，吃饭时端上金汤荡漾的塘养鸟鱼，和细如银虾的自米饭。客人都吃得很香。唯独这个少年皇帝，看人家挟给他的，不是鱼尾就是鱼头，虽是十分可口，但心里觉得奇怪，于是自己动手，在鱼盆翻来摆去，确实找不到鱼的中段。原来主人把一条鱼切成两段下锅的，他哪里知道切成三段才有中间一段。便奇怪地说： “白沙有头有尾没有中间。”众人觉得小孩无知，都不去理会解释。可是这句话后来却应验了。乡里的中间多是祠堂和广场，人烟稀少；左右两头，不仅人烟稠密，富裕人家也多。
晚上，宋帝呙等在老祖祠歇宿。第二天早上，主人抱歉地说： “乡下龌龊，蚊子多；委屈万岁爷了。”宋帝呙说： “这里没有蚊子。”从此，这问祠堂真的没有蚊子，直到现在被认定圣地。虽然经过七百多年多次修缮，还保留原来的建筑风貌哩。每年夏天，一到晚上，整问祠堂总是让那些不带蚊帐的农民睡得满满的。
流传地区：陆丰
搜集地点：博美镇白沙乡
搜集时间：1 9 9 O年
整 理：沈志坚
白石门的传说今年三月，陆丰市新设一个河东镇，该镇毗邻陆城，民风淳朴，山清水秀，一山一石，一草一木，都有着美丽的传说。
陆丰市东郊五公里处，矗立着一座山峰叫白鹭岭。白鹭岭像一尊向西端坐的巨佛，敞开两条长臂，拥抱着一块三角形沃土，这片沃土就是白石门地带，她拥有山地二万多公顷，耕地四千多公顷。1958年修起白石门水库，“九岭人堀一水通”，水泊面积达一百多公顷。这里山明水秀，景观俊逸，传说古时候白鹭岭很高，它的北麓连接东海之滨，成群的白鹭在岸边觅食，在岭上栖息而得名。有一天，海上漂来一对男女，白鹭为他们引路登上白鹭岭，但见北面有一座峥嵘白石门，内有白色房舍，似是村寨，走近一看，都是一些造型奇特的大白石，虽然荒凉，但山色清秀，土地肥沃，他们便在这白石门安下了家，来人隐没了原有的姓名，取白石为名，取依赖的赖为姓。村名也叫白石门。赖白石就成了白石门村的第一个村民。1958年兴修白石门水库时，赖氏村民已有十多户，近百人，才从白石门村迁走。当年的赖氏村民很少与外人交往。谈及其祖宗的来历时总是以神话应付了事，或许，这对年轻人可能是从中原避祸隐居而来的。
赖白石在白石门定居后，饮水要爬到白鹭岭半腰的石缝中吸取，但石缝的泉水又不常有，要等到缝中的龟蛇探头，泉水才同时溢出来。一日赖白石上山挑水等了三天三夜仍未见到龟蛇探头，他气了，挖出藏龟蛇的大白石从山上摔下去，大白石落下到村前，把地面打了一个三丈深的大洞清泉往上涌，成了白石井。现在每当水库水浅时，该井台还会露出水面。这白石井内藏神龟灵蛇，水质自然清纯，深山中有一只黑猫精探知此井，强占此井取水洗脸把井搞得混浊枯渴，可村民奈何不得，一日，井中神龟传话：“白鹭岭上白鹭草，三更熏烧猫自走”赖白石听知后，即上岭寻草。那白鹭岭云遮雾绕，赖老汉爬了一山又一山，就是没有找到白鹭草，忽见前方松林下有一对老叟在下棋，老汉趋前观棋歇脚，转眼一局棋终，有一老叟说：“该回去了，不然就误了三更时辰了。”老汉方想起寻白鹭草之事，有一老叟说：“你脚边踩着的就是白鹭草”。老汉于是割了一担赶紧担下山，在白石井台上搭架燃烧，当夜就把黑猫精熏上山，那满山乱跑的黑猫被一老叟一脚踩死，变成一堆黑石头，至今还在白石门山坳里，人们叫它踏猫石。从此，白石井又恢复昔日的泉清水甜。
这灭猫精救白石井的老叟不是别人，乃是八仙中的张果老和曹国舅，当时八仙游南海，在此歇脚，白石门山清水秀令诸仙留恋忘返。也留下了许多仙踪圣迹；铁拐李拉尿遇雨，摘下壳刺叶子占化成葵遮，走后变成遮山。何仙姑荷香引来双飞蝶，仙姑腾云时它们跟不上，落地变成双蝶山，千万年来还做着奋飞的梦，展开的翅膀至今未收回，张果老看白鹭岭西北一片荒凉，于是在手掌上写个“福”字：口中念念有词，后朝手中吹口仙气，那“福”字随伴着红霞飘落下来，形成福字山，祝愿这里百姓幸福。那草“福”至今完好无损，字迹雄浑刚劲。自然景观象飞禽走兽的很多，但要象“福”字那就很罕见了。更绝的是，“福”字的走笔流畅，笔法老练，那些山石大小均称，恰到好处地排列，形成脱白，妙极了！
流传地区：陆丰
搜集地点：河东
搜集时间：1985年
讲 述：吴绍杰 郑少笑
记 录：银 华
城隍爷娶城隍奶甲子镇城内有一座庄严的城隍庙，里面陈列着城隍老爷、查簿老爷、马草君的神像。传说在清朝乾隆十二年，甲子镇帆铺社车厝姑嫂二人来拜城隍老爷。其嫂看见城隍老爷生得相貌堂堂，就对小姑说： “亚姑，你就嫁给城隍老爷吧?”小姑羞得满脸通红，不好意思说： “我这里的花篮抛上去，如挂得着，就好!”说着把花篮抛上去，果然挂在城隍老爷手上。不久，姑嫂就回家了。刚到家门口，小姑跌倒不醒人事，请医服药无效，结果一命哀哉。据说在她死的当晚，忽听有一阵锣鼓声，吹吹打打。全家听后觉得奇怪，就问媳妇，媳妇说出当时情况。车家便把嫁装送给城隍老爷，并有城隍奶金身。管庙老人每天要放一个浴桶，给城隍奶洗澡。有一天，他听见浴桶里有洗浴的声音，便掀开一看，原来是一条蛇在桶里游动，从此管庙的人就不敢再掀开了。
这便是城隍老爷娶城隍奶的传说。
流传地区：陆丰
搜集地点：甲子镇城内
搜集时间：1 9 8 8年
讲 述：尚 营
记 录：吴开斌
广东“金吊桶的故事清朝末年，广东有位姓金外号“金吊桶”的算命先生。住在广州，据说看相、算命非常准确。
有一回，陆丰金厢的地主程玉河到广州，慕名而到“金吊桶”处，想请他看相、算命。
却说程玉河到了“金吊桶”的住所，金先生看了他马上起身出迎，并吩咐手下：泡杯香茶!未等程玉河开口，金先生主动先问： “先生您府上是?”“广东”。程答道；这时金先生坐了下来，又问： “广东何处?”程又答日： “陆丰”。这下，金先生已冷淡了许多。又问： “陆丰，是县城吗?”程说：不是，是金厢。这时， “金吊桶”说：请您把茶喝完，可以走了，您富盖金厢。礼金就随您送吧!
却说程玉河十分不解，说，您还没有为我看相，算命呀，怎么就这么要收费，送客了?“金吊桶”叹了口气说：不用看了，先生，可惜呀，您天庭饱满，下颌丰润，左眉中有一芝麻大小痣，日“草内含珠”。此相者，生于京城，富盖全国；生于省城，富盖全省，生于州府，富盖全州，生于县城，富盖全县。可惜您生在金厢，也就只能富盖金厢了。程玉河听罢连连称奇：这金吊桶果然名不虚传。他在金厢有田四十亩，牛、猪数百头，属于本地首富。
流传地区：东海镇
搜集地点：东海镇
搜集时间：1 9 7 9年
讲 述：无名人士
记 录：陈 章
广东薯郎免进传说潮州七贤八巧之一的国舅陈北科，小时候读书经常闹事。有一天，他偷偷的把屎放在先生座位上，先生问是谁放的，人人都说没有放。先生生气了，就把全班学生每人打十下竹板。
陈北科没有打，因为他告诉先生，过几天准有人放屎在他座位上。先生气了，又要打学生，各位一致说： “我们没有放，是陈北科放的。”先生想了想，觉得有理，就叫陈北科吃屎，陈真的吃起屎来了，众人觉得奇怪，走近一看：原来陈北科预先把香蕉去皮后塞过竹筒装成屎的样子。
陈长大以后，立志读书。有一年，他和举子上京考试，到了苏州住宿在“金和客栈”。在客栈里交上一个朋友这个朋友就是当朝国舅庄达理，两人一有空闲就谈天说地，庄达理说他有个姐姐当皇后，准备上京相认，并带来庄家传家之宝玉麒麟，是一只雄的，姐姐嫁给皇帝带去的是一只雌的，还有姐姐叫他来京的书信一封。天有不测风云，人有旦夕祸福，因那晚与陈交谈至深夜，他染上风寒，卧病不起，陈经常给他煎药。但不见病情好转，过了几天，庄自知生命难保，就对陈说： “你可拿我信物到京城认我姐姐，这玉麒麟和姐姐书信交给你。我死了以后，因家中没亲人，麻烦你替我收埋。”说后就气绝身亡。陈叫店家雇来几个人买棺，把庄送上山埋葬了。陈北科料理这场丧事后，付清账款就拿着玉麒麟和书信上京去了，他本来准备到贡院考试，但一转念，不如先进京认亲。他来到五朝门外，叫人将信物传入皇宫，送给娘娘。庄后接后立即传见，按当时风俗要放下竹帘，进行问话，皇上坐在一边。皇后问明家乡及父亲姓名后，再问姐姐叫什么，陈一一言明，并把书信付上。各事相符，便认陈北科为弟弟，从此陈北科一举成名为陈国舅。
有一次，皇上叫各省送来最好东西进贡朝廷，山东进贡山东梨，云南进贡天麻，天津进贡人参……皇上问国舅，广东进贡什么?国舅说： “我省最好是薯郎。”就派人送上薯郎，皇帝立即叫人把薯郎去掉皮，切成细块，看起来真是鲜甜可口，虽知皇上吃了一小块，又涩、又苦，忙说： “广东薯郎免进。”国舅叩头谢恩，从此广东免进贡礼。
流传地区：陆丰
搜集地点：三甲地区
搜集时间：1 9 8 O年前
讲 述：尚 营
记 录：吴开斌
海举的故事相传海丰县黄厝港有一位黄举人，其人学识渊博，巧言善辩、刁钻精明。但却无意功名，终日游乐，他最喜与人辩驳斗智，特别是诉讼之事，往往对手被辩得焦头烂额、落荒而逃，渐渐地声名远播，人称“海举”。
有一天下午，海举在街路上碰到一人问路，要找海举。他奇日： “你找海举何事?”其人答道： “我是潮安县的李讼师，听闻海举在此一带小有声色，特意前来切磋!”说完一副傲慢的样子。海举说： “他家在三十里外的黄厝港哩!还要翻过一座山，淌过两条河才到他家，但现在的天色已晚，不如到寒舍暂住一宿，明日我再带你去找他。如何?”李讼师点点头，带着包袱随海举回到了他家。
一夜无事，第二天李讼师背起包袱正要催海举上路，谁知海举却大呼起来： “你这人怎么这样，我好心请你吃喝给你住宿，你临走了还要带走我家的东西!”李讼师奇道： “这是我自己的行李，何时成了你家的东西了?”两人相持不下，便告上了公堂，县老爷问道： “谁能证明这包袱里的物件是自家的?”海举抢先说道： “包袱里面的衣服都绣有一个‘黄’字!”李讼师听完一笑，自忖是海举搞错了，也不出声，便让衙役取证。一拆开包袱，竟然衣服物事都绣有一个“黄”字，李讼师顿时目瞪口呆，那包袱当然判给了海举。原来昨天夜里，海举偷偷拆开包袱，神不知鬼不觉地把李讼师的衣物都绣上了字。
出了公堂，李讼师满腹委屈、痛诉海举。海举笑了笑，说：“不要动怒，只是跟你开了个玩笑，包袱还给你就是了。”随手把包袱递还给李讼师，一转眼没了踪影。谁料道海举又跑回了公堂，告诉县老爷说： “大人在上，刚才判令有效么?”县令生气地说： “本大人堂堂一县之主，令行禁止，怎么无效?”海举这时却很委屈地说： “刚才大人已把包袱判还给我，怎奈一出公堂，那厮强横又把包袱抢走了!”县令大怒，喝令衙役追出县衙，将李讼师押回公堂，重打四十大板!
可怜李讼师一大清早起来，浑浑噩噩地被告上公堂，然后行李易主，又重获包袱，跟着再被抓回县衙，还遭受皮肉之苦，四十大板直打得他皮开肉绽，躺在地上还不知为何!这时，只见海举慢悠悠地走到他面前，轻摇折扇，说道： “李讼师，敝人正是海举，还要切磋么?”李讼师听完，顿时翻了白眼，再也说不出话来了。
流传地区：海陆丰
搜集地点：潭西镇
搜集时间：2 0 0 8年
讲 述：陈绍坤
记 录：黄保信
好心遭雷打从前，有一个妇人回娘家，她一手抱着孩童，一手提着一包行李，背上还背着婴儿，在崎岖的山道上艰难地走着，这时，后面赶上一个大汉，他看到妇人手里那一大包行李，就虚情假意地对妇人说： “你抱着孩子，又要拿这么重的行李，如何走得了路?眼看天要下雨了，我来帮你拿行李吧，好怏些到前面避雨!”妇人正在举步难行之际，以为碰上好心人，便感激地把行李递给了大汉。只见那大汉接过行李，越走越快，一心要把妇人远远甩开，带着这一大包东西溜之大吉哩!
谁料这时天气骤变，天灰蒙蒙起来，一道闪电划过，“轰”地一声，大汉被炸雷击倒在地。妇人闻声赶上，只见那行李滚落路边，而大汉却直挺挺地被雷击死了。妇人不禁放声痛哭： “苍天不长眼，雷打好心人啊!”路人驻足相问，妇人便诉说情由，悲恸不已。
从此， “好心遭雷打”这一俗语就在民间流传下来了。
流传地区：陆丰
搜集地点：城东镇上陈乡
搜集时间：1 9 8 8年
讲 述：黄新
记 录：黄保信
猴树公晚年发迹一
传说明末清初年代，陆丰县城东镇有一个农民，姓陈名月江。大概人瘦小，貌若猴子，绰号猴树。他却十分厚道而勤奋，农耕兼渔牧，善于营生，成家后只生一女儿。光阴荏苒，女儿转眼成了大姑娘。作娘的不忍女儿嫁出，但作爹的却反对招婿。结果，还是让女儿出嫁了。谁知，妻子又一次怀孕，猴树不仅得不到那个男孩，连妻子也难产亡故。于是，丈夫感伤不已，而不拟续弦。猴树过了好多年独身的日子，女儿出于孝心，再三劝说，老爹才过女婿家生活以享天伦之乐。
有一天，猴树的女儿做好午饭，就叫九岁的儿子去叫大人吃饭。 “公公，吃饭啦!”，猴树公听见外孙叫唤，便笑着说：“乖孙，公公来啦!”不料，外孙竟自作聪明说： “嗯，俺是叫俺的公公!”这当头一棒，敲得当外公的两耳嗡嗡作响，他面红耳赤地想：看来内公与外公大有分别呢!……不行，我还是三十六计走为上策!
不久，端午节了。猴树公心生一计，对女儿说： “阿云，我带来的皮箱里的田契会蛀坏么?!”女儿一听忙把那皮箱的衣服和田契摊开来晒太阳。猴树公心中有数，挑了部分良田和契和一些房契包好，放进褡裢。过了几天，他说要回家看看，一去，便不愿再回女儿家了。
二
自从受了外孙那句话的刺激后，自尊心很强的猴树公回到家发狠要重建家园。他除了将若干良田出租外，自己又下地劳作。同时，养三鸟、家畜，多余时问还下媪港摸鱼虾。心想：我并不真的老了，要是娶个女人来帮手，岂不更妙!
陈月江摸鱼虾是一把老手，自己吃不完就往城里卖。他想不到，竞在市场上结识了一位卖菜脯注的农民。他姓许，是神涌村人，人很重情，朴实勤奋。彼此一见如故，也就成了好友。
那年中秋节，在许家友人的邀请下，猴树公盛情难却，便到他家过节。从此，猴树公也常送些鱼虾过去，两家过从更密。
有一天，许嫂心动了，便对丈夫说： “喂，你看陈伯人怎么样?” “他嘛，忠厚、勤劳、俭朴，是个会发家的人呐!”“对!可他有田地有房产，又有不少积蓄，怎不再讨个身边人?” “他总忘不了原配，一说就伤心!” “你总该关心关心呀，我想到头来他还是需要女人的……”
冬节那天吃甜汤圆，许嫂特意请陈伯去品尝。许嫂的厨技不错，猴树公吃得真甜到心窝，不禁点头称赞。
“汤圆甜，人也该甜。我想，你的独身日子也得加点糖呀!”许嫂笑了笑说。
“是呀!可生活中的糖不是市场的糖呀!”猴树公会意地回，“敢情弟妇能帮我一把了!?”……
黄德星巧作对联
清雍正二年1724秋，正当艳阳高照、稻浪泛金、农民忙于收获的时候，在今陆丰市大安镇新寨黄氏大宗祠内，石寨黄氏族的乡亲们正欢聚一堂，庆祝宗贤黄德星字聚东高中甲辰科广东举人。这是黄继显主建新寨后，该族举办的又一场大型酒会。
酒过三巡，大家酒兴正浓。德星的祖父黄子韬黄易的二弟在三弟子昭、四弟子如的鼓动下，正准备对爱孙第六个儿子的长子德星进行一场特殊的考试。而这时，黄德星或许是高兴，或许是出于礼貌，正穿梭于大堂之内，频频举杯，忙着给满堂的长辈、亲友、兄弟和同学敬酒谢恩，喝得两颊通红、满额沁汗。德星再次来到主桌向爷爷和众叔公、伯伯敬酒的时候，爷爷乘着酒兴，把爱孙拉到身边，要孙子即兴作副有关传家教子的对联。并许诺说，如作得好，将添加在内堂的石柱上，传给子孙万代。德星深知，这是祖父对自己的宠爱和莫高的奖赏。面对大堂内一席席饱读诗书、满腹经纶的高手，他岂敢轻狂。于是他谦恭地对爷爷和长辈们作揖婉辞，说：“不能，可不能啊!”爷爷酒兴正酣，那肯依饶!德星的父亲黄继庆见状连忙走了过来。为了让老人家高兴，继庆鼓励儿子说： “你就试试看呗。”继庆了解儿子的才能，只要不胆怯，能作好联。这时，五个伯伯也投来赞许与期待的眼光。而大堂内正爆起哗啦啦的掌声。于是，爷爷便择词“不能”，要德星将此词钳入作联。
才思敏捷的黄德星略作思索，便举杯再向长辈敬酒说：“晚辈不才，作不好请赐教。这里我先谢诸位了，先饮为敬。”说罢，将杯中酒一饮而尽，思索片刻，抱着爷爷的脖子耳语一番，爷爷嘉许地点了点头。于是德星向大家鞠了躬，高声读联： “不听妇人言不徇私自可同居九世；能承祖父训能教子何须择里三迁。”众亲友听罢纷纷喝采，满堂掌声雷动。
今，当你漫步于新寨黄氏大宗祠的内堂，这副长联在众多的楹联中，仍显得格外夺目。因为这副联正是这个大家族三百年高度统一、高度团结、迅速发展、和谐生活于石寨新寨两个大圆围墙之内的印证。
黄德星自幼勤奋好学，文学功底甚好，尤其善长于吟诗作联，他曾为石寨作校联： “法岫峰高，永作吾侪笔架；鉴湖波暖，长供我校砚池。”此联结合石寨学校的地理环境而作。该校坐东向西，面前有鼎盖山、鉴湖、竹坑洋、龟山仔和法岫山，分别代表着案桌、砚盘、纸张和笔架，预示人文昌盛，文风永存。而此联精妙之处在于比喻恰当、以景提义，尤其“波暖”一词，暗喻学子们勤学苦练，实乃点晴之笔。
黄德星克承祖训，诗礼传家。后来他做官做人和治学都堪称典范。“陆丰县志》乾隆志载： “黄德星历任广西隆安、永福、雒容、怀远、贵县、苍梧诸邑令升授全州梧州知府敕封奉直大夫，洁己爱民，所在有德政，全州人祀之贤大夫祠。”广西巡抚奖其匾“清惠可风”。其儿女也十分出色，第五子黄象嘉考中广东朝隆四十四年1 779己亥科举人，其余四子全考上贡生，其中次子象峰考上岁魁第一名贡生，可谓五子登科。其儿孙们走上仕途后政绩颇佳。黄德星为官三十五年，直到乾隆二十四年1759在任上去世。《陆丰县志》乾隆志载：广东广西提督学政、顺天府丞、诗人陈桂洲字文馥、号修堂，泉州南安人曾为其书墓志铭详述其政绩。
流传地区：陆丰
搜集地点：大安镇
搜集时间：1979年2月
搜集整理：黄贤迎
黄继隆智破吃鸡蛋案黄继隆，字述齐，号崇道，陆丰市大安镇石寨村人，其父黄易两经逆变忠贞不渝以身殉国，清康熙皇帝钦赐黄继隆入皇宫陪太子读书，康熙二十九年1 689庚午科顺天府乡试中式举人，任山西太原府繁峙县知县。
黄继隆中举后被封为山西太原府繁峙县知县，回到家乡辞别母亲准备赴任，黄继隆年仅二十岁，她担心黄继隆不堪重任，临行前决定考一考黄继隆。母亲陈氏一大早起来煮了两个鸡蛋，放在大厅下桌面上，又叫两个丫环其中一个把鸡蛋吃了，然后，陈氏在大厅大骂两个丫环，并用藤条打两个丫环，黄继隆清晨起来见母亲在打两个丫环就问怎么回事，母亲陈氏说两个丫环太可恶，竟敢把准备为你送行的两个鸡蛋偷吃了，还不承认。黄继隆当即叫人端来两碗清水，命两个丫环漱口并将漱口水吐回碗中，其中一个丫环吐回碗中的漱口水有蛋黄，即判断那个丫环偷吃了两个鸡蛋。这时，大厅响起掌声，母亲陈氏和两个丫环都鼓起掌来，原来这是母亲陈氏精心策划的一场考验。
流传地区：陆丰
搜集地点：陆丰大安镇
搜集时间：2008年2月
搜集整理：黄丈杰
惠州府试中半榜秋高气爽，阳光明媚，在通往惠州府的官道上，四位同村学子经过十年寒窗苦读，结伴带着二个书僮，风尘仆仆赴惠州府试，他们一行六人翻山越岭、风餐露宿赶到考场，只见惠州府门外人山人海，应试的莘莘学子比往年多了许多，四位学子进学宫报了名，回到驿馆问二个书僮想不想去参考，二个书僮说做梦都想参加考试，但一则身份低微，二没有考过秀才，报名回来学子说今年是恩科，不是秀才也可参加府试，我们已替你们报了名，你们也去考试吧!二个书僮听说主人已为他们报了名，当即把平时陪秀才读书时耳濡目染的知识复习一遍，就参加了考试。
很快到了放榜的日子，一大早，二书僮就和四位秀才到了惠州府门外，辰时刚到，门大开，三通鼓声响过，衙役敲锣打鼓出了衙门，将高中考生榜文贴了出来，石寨来的考生考了第一名，而且中了半榜，其他考生问书僮，石寨有多大?书僮刚刚高中，豪情万丈，自豪地说：“寨外6万人，寨内不曾入。”其实光绪年问石寨人口才六百多人，但怕因地偏人稀被人瞧不起夸大事实的。从此，在惠州府广泛流传了“石寨人惠州府试中半榜”的传说。
据考证，石寨村在清朝光绪十一年1 855年乙酉科，在惠州府试确实中了六个贡生，他们是黄其章拨贡、黄烈玉、黄朝贵、黄明敏、黄李升、黄锦江。
（注：清雍正九年1 7 31年，析海丰县属坊廓、石帆、吉康三都置陆丰县，县治东海旧墟寨今东海镇旧墟，隶属惠州府。）
流传地区：惠州、陆丰
搜集地点：大安镇石寨村
搜集时间：2008年
记 录：黄文杰
借角记相传古时候，龙的头上并没有角，而鸡却长着一对弯弯的犄角，走起路来雄赳赳的，好不威风。
有一天，王母娘娘做寿大摆筵席，请龙也去赴宴。临行前，龙用心妆扮了一番，只是头顶光秃秃的很不好看，正在苦恼问，刚好蜈蚣来了，问道：“龙大哥，何事烦恼?”龙便向蜈蚣说出了原因。蜈蚣大笑，道：“这有何难?我的表弟鸡有一对犄角，向它借用一下就行了嘛!”龙听后大喜，就和蜈蚣一起到河边找到了鸡。起初，龙对鸡说：“兄弟，我要去瑶池王母处赴宴，顶上很不雅观，想要跟你借对角戴上，有人问起，也是你的光彩嘛?”鸡不肯。龙又说：“你把对角借我，回来时我带一个蟠桃、两瓶美酒给你?!”……任凭龙怎么哀求，鸡都不肯借，后来经过蜈蚣一番苦劝，鸡终于说：“看在表哥的份上，借角也可以。但三天后就要还给我!”龙欢心喜悦，满口答应。蜈蚣还说：“放心吧!我和龙是好朋友，我给他做担保!”就这样，鸡才把一对犄角借给了龙，让它戴着赴宴去了。
三天过去了。鸡和蜈蚣整天在河边等待龙回来，就是杳无踪影。原来龙戴上犄角后赴完宴，腾云驾雾再也不回来了。鸡知道上当了，气愤之极，恶狠狠地朝蜈蚣扑去：“你们合伙骗去了我的犄角，我要啄死你……”
从此，鸡一见到蜈蚣就扑上去啄它，流传到现在成了天性。
流传地区：陆丰
搜集地点：东海镇
搜集时间：1 9 8 8年
讲 述：黄惠紫
记 录：黄保信
老虎姑婆姐弟俩到外婆家作客走迷了路，东瞧瞧，西看看，就是找不到一个人来问问，这一切被躲在树丛的老虎姑婆看见了，她摇身一变，变成了一个老太婆，走近来假惺惺地探问道：“哟!一大早你们姐弟俩要去哪儿呀?”姐姐说： “我们要来找外婆。”老虎姑婆听了马上说：“唉呀?原来是我的两个外孙呀，我就是你们外婆呀!” “不对，我外婆脸上有颗黑痣，你没有!”姐姐说，“是吗!老虎姑婆忙弄了一颗丁螺痞，偷偷地贴在嘴角。“看，这不是黑痣吗!”姐弟俩仔细看了看，高兴极了，拉着老虎姑婆的手叫着跳着：“外婆，我们好想你呀。”老虎姑婆也假装伤心地说道：“我也挺想念你们呀!”
姐弟俩被带到老虎姑婆家。到了晚上，老虎姑婆和他们姐弟俩睡在一张床上，老虎姑婆对姐姐说：“我和你弟弟睡一头，你睡另一头吧，我也好疼疼他。”姐弟俩听从了老虎姑婆的安排，吹熄了灯，睡了下去。
半夜里，姐姐突然被一阵声音。惊醒，仔细一听，外婆在外头吃东西，姐姐问： “外婆，你在吃什么呀?” “我在吃豆子呀!”“能能给我吃一点?”“不行呀，小孩子怎能嘴馋。”原来老虎姑婆正在吃她弟弟呢，由于天黑看不见，她便以为老虎姑婆真的在吃豆子呢。
隔了一阵，“咚”的一声响，老虎姑婆不小心把弟弟的人头骨掉在地上。姐姐说：“外婆，是什么东西掉在地下啦?”“是枕头，你不用起来，我来拣。”姐姐觉得奇怪，起来用手摸了摸睡在另一头的弟弟，发现弟弟不见了。她急忙下床往外面偷偷一看，只见老虎姑婆正在津津有味地嚼着鲜血淋淋的弟弟。姐姐吓得差点叫起来。过了一会，她定了定心地对外头的老虎姑婆道：“外婆我要拉屎。”“要拉就到后门去吧!”老虎姑婆忙着吞吃弟弟，顾及不了她，姐姐赶紧跑到后门，后门有一棵树，她爬到树上偷偷地哭了起来。
老虎姑婆吃完了弟弟，想再来吃姐姐，发现她拉屎还未回来，慌忙到处找。找到了后门，看见姐姐坐在树上哭，老虎姑婆假惺惺地说：“闺女，谁欺负你了，跟外婆说，外婆找他算帐。”姐姐说：“是树上的蜜蜂螫了我，你快拿竹杆和一捆柴草来，我要把蜂巢捅下来给你吃，那里头的蜂蛹又大又肥，又香又嫩呢!”老虎姑婆听了，倒咽了一口口水，马上进去拿竹杆、柴草，捆好后用竹竿把柴草捅上去。姐姐接过竹竿和柴草，点了火，待柴火烧得红红时，对下面的老虎姑婆说：“外婆，你把嘴张开，蜂巢就要掉下去了。”老虎姑婆急忙张开血盆大口，等着蜂巢从树上下来，说时迟，那时快，姐姐看准时机，猛地把烧得火红火红的大火球一下子塞进了老虎姑婆的嘴里。
就这样，老虎姑婆被活活地烧死了。
流传地区：海陆丰
搜集地点：陆丰
搜集时间：1 9 8 0年
讲 述：王复治 范田
记录：郑锡尧 王要真
老张的妙计这时正是十一月，天气寒冷，幸好树下有块石头，他挣宽捆绳，把石头搬上搬下，经常活动，不觉寒冷，并搬出汗来。黄剥皮见状，心想其中必有缘故，就问老张，老张说：“我穿的这件内衣是宝衣，夏冷冬热。”黄剥皮听后大喜，把老张这件内衣抢去，叫老婆洗后晒干，然后把老张放回去。过了几天，他穿着这件内衣和一件外套到丈人家去做客，天气寒冷，但宝衣却失灵，他差点儿冻死，立即把老张捆吊在麻袋里，准备丢到河里去。家丁劝黄剥皮吃了午饭才来处理，黄同意，带领家丁回家。这时，遇逢黄的驼背岳父经过，老张在麻袋里叫他放下来后，他装模作样，把后背槌槌，便说：“我以前腰很驼，在这麻袋吊了半日腰就直了。”老人听后大悦，说：“卖给我吧。”老张便卖给他十两银，并把他吊了起来，自己偷走了。黄剥皮带着家丁回来，把麻袋掉进河里，他岳父在袋里着急地说：“我是你岳父。”黄哪里肯信?可怜他的岳父却身葬河底了。
几天后，老张买了一群鸭子，赶鸭经过黄剥皮门口，黄看后大吃一惊，急忙问他为何死而复生，他说：“龙王与我交朋友，给了我金银、玛瑙。”黄听后叫他介绍龙王与他交朋友，老张要黄的房屋送给他才同意。黄答应后并写下契约。于是，张在河边放了一个洗干净的小缸，一个全涂泥的木桶，一支竹竿，叫黄任选一个坐下。黄看后便坐在小缸里，张坐在木桶，两人摇到河中间，张说：“龙王，我老张来了，快开门。”却不见动静。黄急忙说：“扣我的小缸会响。”张轻轻一扣。黄说：“扣大声点，龙王才能听见。”张用尽力气猛打， “咚”的一声，小缸破了，黄剥皮沉到河里真的去见龙王了。
流传地区：陆丰
搜集地点：甲子、金厢
搜集时间：1 9 8 O年
讲 述：尚 营
记 录：吴开斌
李九吾李九吾也是潮州七圣八巧之一。他的父亲是一个穷苦的人，在山坡上开了一个小餐食店。传说有一位地理师是监州人，专门寻龙掠穴。他到潮州寻到一口虎地，可是有钱人家看不起这位地理师，所以，他经常来李九吾父亲饮食，日久两人交成朋友。
有一天，这位地理师对李父说：“我献一口好风水地给你，你把你父亲的骨头挖起来，葬在这口虎地上，不出三年必生贵子。”李父听从地理师的话，把其父骨头埋葬了。
过了一年，叶员外请来地理师寻龙点穴，他们寻也寻，寻到结穴的地方，竞被李家做了，就问这是谁家的，家丁说是李九吾父亲。地理师说有办法，就是从叶府中选一个生得有姿色的奴婢，叫她如此如此，大事成也。叶员外便叫奴婢春梅到李的店外啼哭，李听到哭声，开门一看，是位二八佳人，马上叫她入店，问明原因，春梅说被她家官苦打，夫婿不理，要来寻死。李说：“你不如在这里帮我，意下如何?”春梅默默点头，并在当晚与李结为夫妇。过了数月，春梅身怀六甲，叶员外派家丁前来询问，赶回说春梅怀孕了。第二天，叶员外带领家丁假着下乡收租，路过此店，见春梅就说：“原来我的奴婢在你这里，立即带回。”李要来阻止，怎奈家丁多，阻止不了，眼看着爱妻被叶员外带回去。到了十月，产下孪生兄弟，员外叫春梅抚养这两个孩子。过了三年，那位地理师回来了，看见李家的坟山花开了，就到李家。一到李家就说要请嫂嫂抱侄儿出来，李说哪有嫂嫂、侄儿，地理师说：“我看山花开了，你必得贵子，你这几年有没有和女人结婚?”李把与春梅结婚一事说给他听，地理师说： “她生贵子了。”于是他们来到叶员外门口，看见两个家丁抱着两个小公子出来，他们立即把两个小公子抢过来，双方你争我夺，闹得不可开交，最后只得上公堂。经过县官判断，每人得一个小公子，由李先选。李选大的名叫李九吾；小的名叶天高由叶员外抚养，并把春梅配与李。两兄弟长大以后，两人上京考试都得中，李、叶两人都做了丞相。
有一天，李九吾给京城有名八字先生红吊桶看八字，把生辰八字用竹桶吊到楼上详查。红吊桶先生批下来是乞丐命，李九吾不生气。第二天带上随卫前来看八字，把生辰八字吊到楼上详查，批下来还是乞丐命，并注明如果是相爷，应是方肠独佛，李九吾正是方肠独佛。他叫人做一个金吊桶送给他，从此叫他为金吊桶先生。说来话长，李九吾确实有点象乞丐命，正是乞丐相，不论人娶亲，他都要到其家吃一餐。有一家人娶亲叫来两个小孩辚床，并作四句，当时请来纯司伯。李九吾说：“好者亲像我，不好者亲像纯司伯。”纯司伯听后向他一看，知是相爷，马上叩头在地，其他人也叩头在地。有一次，李九吾带领随从在路上走，有一个农民看后，觉得不舒服，就把草木灰撒得满天飞，李九吾看后说：“这个十子十媳妇。”他们走到山坡，要过一条小河，有一个农民看见了就背他们过去，李九吾说：“这个五男二女。”随从说不对，李九吾说：“十子十媳妇，每个儿子相隔三年，就三十年，每二年娶一个媳妇，二十年；二十多岁娶妻，一世人辛苦到老。那个五男二女，隔三年生个孩子，每三年娶一个媳妇，二十多岁娶妻，四、五十岁做人公，二个女儿嫁出，岂不好命?”
流传地区：陆丰
搜集地点：甲子镇
搜集时间：1 9 8 3年6月
讲 述：尚 营
记 录：吴开斌
弘扬和传播优秀的海陆丰文化
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