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说到李白，大年夜大年夜家更多想到李白的诗，明天不说诗，明天给大年夜大年夜家来讲一说李白这生平四段爱情故事。李白生平曾结过四次婚 ，这在魏颢的《李翰林集序》中早有记录。
一:许氏
李白与许氏的娶亲，是他婚姻史上的第一次天作之合。对此，他在《上安州裴长史册》中曾有云:见村夫相如大年夜大年夜夸云梦之事，云楚有七泽，遂来不雅不雅焉。而许相公家见招，妻以孙女，使憩迹于此，至移三霜焉。文中的“许相公”高宗时曾为宰相，所谓“见招”即指李白上门为婿，也就是人赘许家。而由开元十六年秋至开元十八年秋，其间正好经历了三个秋季，故李白才说“至移三霜”。
外史记录李白与许氏恩爱异常，并生有儿女。许氏去世于何年?魏《序》没有大白记录载，只是以“女既嫁而卒”略微触及。关于这五个字的含义，众说纷繁。
二:刘氏
刘氏的身份，魏《序》没有记录，从李白的诗文中去寻觅答案。按李白在天宝元年秋奉诏入京时，曾写有《南陵别儿童入京》，李白与许氏间的恩爱，在《寄远》、《久分袂》这两首诗中便可见李白对许氏的感情深厚。这与李白在《南陵别儿童入京》中大年夜大年夜骂的那位“会稽愚妇”，又是多么的大年夜大年夜相径庭!可见，这位“愚妇”并不是许氏而为别的一人。
所以魏《序》中的“刘诀”，知其长短刘氏莫属的。因为这位刘氏与汉朝朱买臣的老婆一样，嫌李白事前贫困潦倒，所以与李白“诀”，李白不久便奉诏人京，这才在诗中以昔时的“会稽愚妇”讽喻之。这一抱负诠释，李白与刘氏的去世别，是在天宝元年的秋季之前，而许氏之卒，也就更加其前乃十分大白。这就是说，李白在许氏卒后，即移家江南，然后再与刘氏娶亲，将家放置在南陵。
元二十六年许氏卒后即离安陆而至越中，个中的工夫，正与他本身所说的“酒隐安陆，蹉跎十年”合拍。
三:鲁地一妇人
李白在天宝元年秋前与刘氏相“诀”后，未久即奉诏入京，直到天宝三年的春季赋被赐金放还，路过梁园而游鲁，魏《序》中的“次合于鲁地一妇人”，也就在这一期间。天宝年间李白在山东的行迹，他与“鲁地一妇人”娶亲的工夫，很有可以或许是在天宝四岁首年代春之际。又据魏《序》可知，这位“鲁地一妇人”与李白娶亲后，曾生一子叫颇黎，则二人的夫妻工夫较那位“愚妇”刘氏为长乃可结论。
据詹锳《李白诗文系年》，作诗工夫在天宝九年，那时李白曾五十岁，而颇黎出身该当是在这以后。魏《序》述李白四次婚姻事止于天宝十三年蒲月，而其间尚“终娶于宋”，则颇黎出身到其母去世在天宝十一年前后，或前或后，切当工夫临时没有考据。
四:终娶于宋
魏《序》中的“终娶于宋”，研究者大年夜大年夜都觉得“宋”乃“宗”之误，实则纰谬。所谓“终娶于宋”，是指李白第四次也是最后的一次娶亲的地址为“宋”。但在宋地与李白娶亲的这位女子姓“宗”。而这位宗氏，是李白“终娶于宋”的最后一个老婆。
李白与宗氏娶亲后，一贯是住在梁苑而不曾到过东鲁，而李白也不曾将伯禽、颇黎移至梁苑，这类既成的抱负注解，宗氏在与李白娶亲前，仿佛与李白曾杀青过不予垂问咨询人孩子的和谈。按安史乱始，李白与宗氏由梁苑南逃，没有去过东鲁，更不曾与宗氏去看望两个孩子。
宗氏自从和李白娶亲后，在十几年的工夫里，对李白前妻的儿子是没有尽其作为母亲的义务的。然则宗氏与李白娶亲后之感情又十分朴拙殷密。这可以从李白在此期间所写之《长相思》、《自代赠内》、《秋浦寄内》、《代赠远》等诗中知道。
有着“诗仙”之称的李白感情路途天然也很是丰富，不然不会写出那么多优良的诗集来。对先人我们更多的是敬佩，不置于任何评价，事实成果留给我们的器械都是精华
注:本文局部外内容节选自《唐朝诗人婚姻研究》
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