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马丁·海德格尔（1889年9月26日—1976年5月26日）德国哲学家，20世纪存在主义哲学创始人和主要代表人物。
文森特·威廉·梵高（1853年3月30日—1890年7月29日）荷兰后印象派画家。 把这样两份简历摆在你面前，相信你很难在其中找到共同点，非要勉为其难地硬说，无非就是两人同属于文化艺术领域。 但是真有这样一幅作品把两人联系到了一起，甚至可以说上演了一出中国高山流水式的佳话，虽然这佳话是跨越时空的。 这要从海德格尔的文章《艺术作品的本源》说起，在文中他提到了梵高的作品《农鞋》。他通过那双鞋讨论了器物——用具的有用性，他认为器物一旦被艺术的框架框起来，就会显示出与平日普通用途不同的意味。画中的鞋昭示了田野大地的呼唤，在农夫的世界得到保护，因此它已由普通的鞋转化为能展示无尽诗意的艺术作。
“在这鞋具里，回响着大地的无声召唤，显示着大地对成熟谷物的宁静馈赠，表征着大地在冬闲的荒芜田野里朦胧的冬眠。这器具浸透着对面包的稳定性无怨无艾的焦虑，以及那战胜了贫困的无言喜悦，隐含着分娩阵痛时的哆嗦，死亡逼近时的战栗…… ” 多么精彩而富有诗意的描写！毫无疑问，海德格尔透过画面看到了梵高想要展示的世界，在哪个世界里他们心意相通！相信如果能够跨越时空，梵高一定会热泪盈眶的紧紧拥抱这相见恨晚的知音。 从最高层面上讲，艺术的各门类都是相通的，无论诗歌、音乐还是绘画。站在顶峰的艺术家也都是眼光近似的审美者，他们相比普通人更容易互相理解。而最高级的作品也无非两种：天才的和伟大的，二者的区别只在于伟大需要具有普世的悲悯情怀。 同时致敬海德格尔与梵高！他的话与他的画是如此相得益彰，就像是传世佳酿与水晶杯，更像是传说中美妙绝伦的笑傲江湖曲！
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