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《苍蝇王》法治与道德沦丧的警世寓言故事《苍蝇王》法治与道德沦丧的警世寓言故事
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05 2721:31这部电影改编自William Golding于1954年出版的文学经典名著《苍蝇王》，这部小说曾两度改编成电影，第一次在1963年，第二次1990年，这两个版本最直接的不同是前者为黑白电影，后者则是彩色，我看的是1990年的版本，小说出版后过了40年成为近代文学经典，而电影再次造就了一部杰作。
1990年版的《苍蝇王》数位修复非常成功，色彩、细节和画面的光线我几乎觉得像是2、3年前拍的，比《滚滚红尘》、《霸王别姬》等近期我看过的数位修复电影的品质都还要来得出色许多，不过我认为能让电影不产生时代感，除了数位修复的功力，更重要的是这部片的故事情节没有过时，内容会让不同年代的观众耳目一新，这才是作品能够历久弥新的关键，这部电影触碰了社会体制、人性、透过深刻精淮的隐喻，像是一部儿童版的《我们与恶的距离》。
发生的年代并不明确，但可以确定是在现代，一架载满了十几位小孩的飞机发生事故，乘客纷纷坠海，一群年约十来岁的军乐队儿童和机长幸运的漂流到一座无人的小岛上，机长是唯一的成年人，却因为溺水或脑震荡等原因昏迷不醒，这些孩子必须靠自己，想办法求救、求生，而唯一的工具只有小刀。
第一天，他们什么也没做筋疲力竭的睡在沙滩上，「Simon」睡不着半夜往小岛里去，后来他发现河流，回来告诉其他孩子，因此大家有了水源，第二天他们就在河边嬉戏，并且在海岸就地取材，用小刀搭建了简易的营地。
「Piggy」是个圆滚滚的小胖子，他带着一副厚厚的眼镜、跑不快、体力不好，虽然没办法帮忙采集果子，但他在海边发现了一个色彩斑斓的海螺，他把海螺拿给Ralph。「我阿姨家也有一个，后面开个洞就可以吹出声响」
「Ralph」是这群人当中年纪最大的孩子，且在失事以前就应该是这个团队的领袖，他吹响了海螺，把大家召集过来。「拥有海螺者可以说话。」他说：「我认为我们不能如此散漫，我们要团结起来，努力生存等待救援。」
要团结，就得要一个人出来领导，众人决定要让「Ralph」当他们领袖。
「Jack」：「看来你赢得了选举。」他是另一位深受其他人欢迎的孩子王。
为了让路过这座海岛的船舰及飞机能够发现他们，「Ralph」请大家搜集木柴，要到岛屿的高处去生火，「Jack」带队唱着一些军歌，他原本自告奋勇要以钻木取火的方式生火却没有成功，这时「Ralph」插手，他跟「Piggy」借了眼镜，透过放大镜的原理将阳光聚焦，将火点燃，众人欢呼，他把眼镜还给「Piggy」。
火成功生起来了，但火却愈烧愈大，一发不可收拾，最后甚至把一旁的树木都烧掉，把周围全部的植物都烧死，成了熊熊烈火，幸好没有扩大，等到火势渐小，许多人原先穿的衣服都脏了或被烧了。
他们分工合作度过了一阵子，每小时都有人轮流看守火焰，大家也都很服从「Ralph」的分工，他和大家都处的不错，也和「Jack」很好，他们两人独处时还会打打闹闹，跟在众人面前不太一样。
某天，有人问了迟早需要回答的问题：「你觉得会有人来救我们吗？」，「Jack」：『谁知道我们在这座小岛，飞机失事大部分连残骸都找不到，这里一带小岛那么多，不可能有人来救我们，我们要靠自己在这里活下去。』
「Ralph」则告诉大家：『不要理他，一定会有人来救我们，我想救援队就快要来了。』其他人都没有说话，沉默以对。
有一天，Ralph看到了一架直升机，飞得很近，他猜想是来找他们的，急忙跑往生火的高处，他用尽全力的奔跑，为了自己也为了众人的命悬一线的希望狂奔，当他气喘吁吁的跑到高处的时候，却发现火已经熄灭了，他虽然死命地辉叟，扯破喉咙的呼救，直升机却愈来愈远，愈来愈远…
那天看守营火的人应该是Jack和他的其他伙伴，但他们却不见了，他们去狩猎山猪，而且也成功猎到了，一群人兴高采烈地回到营地，「Ralph」非常生气，认为他们一时贪玩而失去了获救的机会，「有肉吃比获救重要吗？」
狩猎小队的人个个都在脸上做了类似原住民的彩绘，将山猪的血涂在脸上，身上也是衣不蔽体，带队狩猎的Jack原本兴高采烈要吃丰盛的山猪大餐，这时却备指责，有点恼羞成怒之下，他说：『我要离开这个扮家家酒的营地，我要去别的地方创造一个猎人营，想要找乐子的人就跟我来，我也随时欢迎你们来。』
就这样，这群不到20人的小孩，从起先的团结，分成了两派阵营，多数跟着狩猎的人都跟「Jack」走了，这两派人一边相信会获救、一边不相信；一边决定武装自己、另一边只有海螺；一边维持着文明，另一边却选择野蛮。
分治之后，有一天「Jack」阵营的人在丛林发现了一个山洞，却被一个「怪兽」给吓到，很快地就逃走了，他回到营地告诉大家有个山洞住了一个怪兽，「Jack」原本带了大队人马要去杀死怪兽，但只到了洞口，大家都心生畏惧落荒而逃，就连「Jack」自己也不敢进去，于是他叫人把木棍的两端削肩，就将猎到的猪头，插在上面。「Jack」告诉众人：「这是要献给怪物的。」
「Jack」还派人通知「Ralph」阵营的人说，森林里有怪物，但「Ralph」不以为然，认为根本是在制造恐慌。
留下来跟「Ralph」一起的，除了被霸凌的「Piggy」还有发现水源的「Simon」。Simon在森林里发现一只变色龙，他原本把他当作宠物带在身边，却被Jack当成狩猎的练习对象而被杀死。此外，他们有眼镜、萤光棒、小刀，有几个年纪比较小的孩子也留在「Ralph」身边。但「Jack」经常来偷袭他们，很快的，他们所拥有的物件都纷纷被抢走，追随「Jack」的人也愈来愈多
我看完电影以后，虽然会同情「Ralph」的处境，但也几乎不觉得「Jack」是错的，在电影的前半段，其实「Ralph」和「Jack」的分歧没有那么大，他们都希望大家团结合作，然后在小岛上继续生存，而他们俩也群体中最有领袖魅力的人，因此他们两个原本可能是有一些机会可以合作，却错过了。
让我感到更可怕的是，这个看似虚构的故事却是如此合理，这小孩在小岛上发生的事情，根本就是现实世界中每天反覆上演的残酷剧情，我们早就对于这样弱肉强食的状况习以为常，他隐喻冷战、隐喻资本家、隐喻宗教群体、隐喻国与国的关系，也同隐喻了成人与成人的角力，他让我们看到原来战争就是这样发生的，原来灾难与邪恶一直都被埋藏在人性深处，只不过当这样的事情发生在小孩身上，会让观众感到更强烈的不寒而栗。
「我们明明就以大人的方式做事，为什么不对？哪里做错了？」
错了，错在你信任大人的道貌岸然，错在你没发现权力与武力缺一不可，我认为这不只是是人性本恶或本善的故事而已，在故事里面的「Simon」，是第一个发现水源的人，也是唯一一个知道什么是「怪兽」的人，但他什么都来不及说，他就像是沉默的第三者，最后来不及挽回只能牺牲。
你说，这些去狩猎的孩子有恶意吗？没有，他们只是想要吃肉，想要开心不想被束缚。你说，道德规范有错吗？没有，他只是想要让大家同心协力，团结在一起并且抱持希望。你说，怪兽有错吗？没有，他只是没有注意到，原来他的存在已经变成了他们彼此分化更为严重的关键。你说，海螺还是武器有错吗？
整部电影就像是一个警示的寓言故事，透过一群小孩来呈现现实世界的缩影，每个物件都是一个隐喻，「眼镜」看似无用的东西，事实上却是可以取得火的工具，有火就能够创造温暖、安全、求生甚至是攻击武器，有火可以做很多事情，但「眼镜」的存在是因为「Piggy」（学者）近视，而且他也信服「Ralph」（政权）而愿意借给他使用，但他实际上并没有权利也没有武装能力，必须仰赖政权保护他。
「小刀」当然就是一个武器，看似只是一个不怎样的武器，但在一个无人岛上，他可能就像是一艘航空母舰如此强大，「Ralph」（政权）虽然有军力，但他从来没用来要胁别人，只是当作工具使用，但最后却被抢夺，而导致权力的塌陷，当小刀被夺走之后，海螺（权柄）也几乎无用了。
「海螺」代表的一种权威、法治和文明的规范，就如同我们服从国家领袖、公司主管，即便他并没有直接的压迫你，却发还是遵从他，因为大家都遵从他，但最后海螺不再具有效用，政权已经被颠覆与分裂，所以即便「Jack」没有把海螺抢过来也没关系，因为他并非以权威去信服众人，而是以权力。
「Jack」的权力如何而来？可能有人认为是武力，但武力只能让人表面屈从，要打从心里认同他的权力，就是那个在山洞里面的「怪兽」，怪兽使人恐惧，恐惧就需要找别人保护，而「Jack」有这个能力，即便只是在在洞口插上一个猪头（也就是苍蝇王）。
什么是苍蝇王？这一词其实源于基督教的经典－希伯来圣经，圣经中说巴力西卜Beelzebub是肺尼基人的神，肺尼基人是闪族，与犹太族不同，而这个词汇在希伯来文中就是「苍蝇王」的意思，巴利西卜代表的是七宗罪之一「爆食」，圣经指他是引起疾病的恶魔，是最强大的堕天使之一。
而厉害的是，这是一个写实的电影，在电影中虽然没有所谓奇幻的苍蝇王，但是当你知道这个典故以后，就会了解那头猪、那个怪物，并非是恶魔的本体，而是「Jack」用猪去引出了每个人心中的苍蝇王－心魔。
这同时也扣合了原作小说诞生的社会背景，《苍蝇王Lord of the Flies》是威廉·高丁William Golding发表于1954年的寓言体长篇小说，那是二次大战刚落幕，冷战正要开始的年代，当时战后各国政府为了防堵共产势力的渗透，经常出现保密防谍的标语，并透过秘密警察、特务、黑名单的手段，实行「麦卡锡主义」，当时的鹰派政治家将社会主义的倡议贴上共产主义的标签，让社会人人自危，也是在那个年近进入了白色恐怖的高峰。
这部电影（小说），看似从孩子的打闹，霸凌开始，阐明了我们靠近恶与对抗恶可能会发生的种种问题，当然电影也特别用一些桥段让「Jack」看起来更像是一个暴君，而我们会发现暴君的诞生其实是每个人的责任，从他不敢去看看怪兽这件事，就知道暴君的本质也是个胆小的人，却透过散播恐惧而获得权威。这样出色的作品，也让威廉·高丁在1983年诺贝尔文学奖的肯定。
我相信这部电影成功，奠基于小说本身精彩的剧情，这是一绝佳的故事，虽然电影的情节还是有做一些调整，小说中他们很早就发现了怪兽，而且发现怪兽的那个男孩孩在第一次生火时的大火后就被烧死了；还有，小说里面没有机师跟他们漂流到小岛，而是说有一个战机驾驶跳伞死在岛上等几处不同，但这些不同除了让电影剧情更流畅外，其实也有一些原因值得探究。
我常说，一个好的剧本也许不一定能成为一部好电影，但是一部好电影的背后必然存在一个绝佳的剧本。我想，好的文学作品若能被妥善的改编，绝对也会成就一部厉害的经典电影，两者并非是互相伤害而是互相成就，像是《断背山》、《以你的名字呼唤我》、《为爱朗读》、《简．爱》、《刺激1995》、《乱世佳人》、《教父》等等数不清的名作都来自于好的文学故事。
电影与文学的距离一直都不远，剧本本身就也是一种文学创作，因此台北文学季从2010年开始举办台北文学．阅影展（会不会转得太硬），选出许多深刻的文学电影，可能是文学作品改编的《苍蝇王》，或者是文学作家担任编剧的《少女小鱼》等等，我个人是研究文学出身，但却更喜欢电影一点，因此我总是对他们的选片相当惊艳，我认为这两者是互相贯通、彼此启发，仅是形式不同而各自绚烂，希望大家也都能一起享受文学与电影的乐趣。
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