形容做学问的诗词

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2018 07 07分类：>有关读书、做学问的诗句？

唐·颜真卿 《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

唐·杜甫《冬夜读书示子聿》古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

唐·李商隐《贾生》宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！北宋·秦观《秋日》月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课《楚词》。

风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。

清·赵翼《论诗》李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

...

用三句词形容做学问的三个阶段是怎么说的？

昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

众里寻他千，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

第一境界：“昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路”，这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。

这自然是借题发挥，以小见大。

那如果按原词解，这几句是情感堆积、蕴酿期，是对下文“望尽天涯路”一种铺垫。

喝酒的这个境界，是寒喧之后，刚数杯下肚，酒气略微上升阶段。

此时，欢者更欢，愁者愈愁，不过，肚中纵有千番言语，表面上不大多“和风细雨”。

灌水的这个阶段是，刚刚“触”网不久的菜鸟雏儿，打字不快，技术不懂，骂架不行，所以，不管论坛（BBS）、聊天室，一般都比较“谦虚”，也不敢大动作灌水，还多是“新手上路，多多关照”之词，显得比较“礼貌”，比较“懂事儿”。

然而，从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与资格，也就在这个阶段慢慢的成长起来了。

二境界的这段诗句，出自宋代的另一位词人柳永的《蝶恋花》。

原词是：“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

”王国维在这里，显然也已超出了原诗相思怀人的情绪了。

他想说明，对事业，对理想，要执着追求，忘我奋斗，为了达到成功的彼岸，一切都要在所不惜。

所谓书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

。

第三境界，王国维则采用了宋代词人辛弃疾《青玉案??元夕》中的词句。

辛弃疾的原词是：“东风夜放花千树，更吹落星如雨。

宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

”王国维用在此处，是指在经过多次周折、多年磨练之后，就会逐渐成熟起来，就能明察秋毫，豁然领悟。

这就达致了最后的成功。

所谓踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

这是厚积薄发、功到自然成。

国学大师王国维在他的《人间词语.》中用三首词来形容读书做学问的...

清代文学评论家王国维在《人间词语〉〉中采取宋词三首中的各一句，用来表达办事情，做学问的三种之境界。

他说：“古今之成大事业大学问者，比经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’.此第一境也。

‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’。

此第二境也。

‘众里寻他千，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。

此第三境也”

关于学习的名言、诗句

关于学习的名言学如逆水行舟，不进则退。

——《增广贤文》学而不思则罔，思而不学则殆。

——孔子敏而好学，不耻下问。

——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

——孔子三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

——孔子吾生也有涯，而知也无涯。

——庄子熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

——孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难。

——陆游业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

——韩愈立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

——阮元读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭不读书的人，思想就会停止——狄德罗读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔知识就是力量。

——培根书籍——通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——陈寿《三国志》旧书不厌百回读，熟读精思子自知。

——苏轼学习知识要善于思考，思考，再思考。

——爱因斯坦书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。

——伏尔泰知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。

——李大钊知识有如人体血液一样的宝贵。

人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。

——高士其知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。

——泰戈尔知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。

——培根愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。

——左拉人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。

——高尔基学而时习之，不亦说乎？——孔子不知道自己无知，乃是双倍的无知。

——柏拉图不怕读得少，只怕记不牢。

——徐特立科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。

——斯宾塞我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。

——郭沫若生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。

——左拉生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。

——《论语》研卷知古今；藏书教子孙。

——《对联集锦》学习专看文学书，也是不好的。

先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。

——鲁迅任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。

——罗丹读书不趁早，后来徒悔懊。

——《清诗铎·趁早歌》智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。

——布鲁诺正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。

——列夫·托尔斯泰科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。

——爱因斯坦读过一本好书，像交了一个益友——藏克家你应该小心一切假知识，它比无知更危险。

——萧伯纳我们要像海绵一样吸收有用的知识。

——加里宁非静无以成学。

——（三国）诸葛亮我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。

——别林斯基鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

——李苦禅饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理聪明在于勤奋，天才在于积累。

——华罗庚学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。

——巴尔扎克读书志在圣贤，为官心存君国。

——（清）朱用纯情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。

——毛泽东在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。

——华罗庚好好学习，天天向上。

——毛泽东韬略终须建新国，奋发还得读良书 ——郭沫若夫学须志也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

——（三国）诸葛亮读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。

过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。

——朱熹打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？——巴尔扎克虚假的学问比无知更糟糕。

无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。

——康因学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。

——陈毅安：《给未婚妻的信》富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

——杜甫千教万教教人求真，千学万学学做真人。

——陶行知现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。

对我来说，不学习，毋宁死。

——罗蒙诺索夫学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心 ——法布尔惜时专心苦读...

关于真知的诗句

真知的诗句：冬夜读书示子聿（南宋）陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

诗句意思是古人做学问总是竭尽全力的，青少年时肯下工夫到老才能有所成就。

书本上得来的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物还必须亲身实践。

这是一首非常有名的诗。

在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。

另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。

只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。

诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点。

作者的这种见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，就是对今天的人们也是很有启迪作用的，是非常有价值的见解。

南宋著名爱国诗人陆游，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇。

《冬夜读书示子聿》就是这样一首哲理诗，其内容饱含了对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想，整首诗只有短短的4句，读起来琅琅上口，且意境深远。

《冬夜读书示子聿》通过写陆游对儿子子聿的教育，告诉人们做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。

一个既有书本知识，又有实践精神的人，才是真正有学问的人。

在古代诗词中有哪些形容知识渊博的词语或诗句

成语 解释 殚见洽闻 殚：尽，完全；洽：广博。

该见的都见过了，该听的都听过了。

形容见多识广，知识渊博。

腹载五车 比喻读书甚多，知识渊博。

金声玉振 以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。

比喻音韵响亮、和谐。

也比喻人的知识渊博，才学精到。

通今博古 通：通晓；博：广博，知道得多。

现代和古代的事情知道得很多。

形容知识渊博。

以莛叩钟 莛：草茎。

原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。

后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。

智周万物 天下万物无所不知。

形容知识渊博。

多闻阙疑 阙疑：把疑难问题保留下来，不下判断。

多听一听别人的言论，把疑难问题保留下来，暂不下判断。

也指知识渊博而治学严谨。

老师宿儒 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。

指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。

亦作“老手宿儒”。

通儒达士 指知识渊博、明智达理的学者。

通文达艺 多才多艺，知识渊博。

有脚书厨 戏称记闻精确、知识渊博的人。

博闻多识 博：广博；闻：见闻；识：学识。

知识丰富，见闻广博 博古通今 通：通晓；博：广博，知道得多。

对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。

形容知识丰富。

学富五车汗牛充栋 三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛.伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹.羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭运筹帷幄之中，决胜千里之外天生我材必有用，千斤散尽还复来.

关于“博学多才”的诗句有哪些？

1.如切如磋，如琢如磨——《诗经.卫风.淇奥》释义： 君子的自我修养就像加工骨器，切了还要磋；就象加工玉器，琢了还得磨2.学非探其花，要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》释义：学习不能像看花一般，流于表面，而是要寻根究底。

3.十年磨一剑——唐.贾岛《剑客》释义：用十年的功夫来磨励这把宝剑4.不是虚心岂得贤——宋.王安石《诸葛武侯》释义：没有虚心，怎么可能得到贤者呢？5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤 《题弟侄书堂》释义：人在少年时辛辛苦苦学习与锻炼，那是在为终身大事奠定基础，切莫在那段宝贵的时光中有一时一刻的怠惰。

6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》释义：古人对于做学问是不遗 余力的，在少壮时期就开始下工夫，一直 到了老年才有所成就。

指做学问并非易 事，需要付出一生的努力。

7.故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》释义：古人的书不满足于成百遍地读，熟读精思你自然就能懂得古书的精义8.问渠那得清如许，为有源头活水来——宋.朱熹《观书有感》释义：小水渠水这么清是什么原因呢？是因为有不断地新水，活水来供给的。

9.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》释义：江河都是向东流到大海的，什么时候能够往西流呢？年轻的时候不好好努力，当你老了的时候就只有悲伤了。

所以这是一首劝导大家要珍惜时光，趁年轻时加油努力，不要到老了再后悔。

10.志士惜日短，愁人知夜长——晋.傅玄《杂诗》释义：有意志的人忙于事业，因而珍惜每一寸短暂的时光；那些忧愁之人因为思虑悲伤，所以感觉黑夜如此漫长。

11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人——晋.陶渊明《杂诗》释义：年富力强的年龄不会 再来，一天中很难有两个早晨；应当趁着 大好时光激励自己，岁月是不会等待人 的12.青春须早为，岂能长少年——唐.孟郊《劝学》释义：应该珍惜自己的青春，及早奋发有为，人怎能够长生不老永远年少呢？ 13.莫等闲，白了少年头，空悲切——宋.岳飞《满江红》释义：年轻人要珍惜生命和时间，要善于利用每一分钟时间不断完善自己，锻炼自己，取得成功，而不要等到年老体弱时，才懊悔自己年轻时的少不更事，虚度光阴.到那时再感到悲观失望已经是悔之晚矣 14.逢事独为贵，历代非无才——唐.陈子昂《郭槐》释义：生逢其时的就能显贵，每个朝代并不是没有人才。

指人才需要机遇。

15.黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家——宋.戴复古《寄兴二首》释义：黄金没有十足的纯金，白玉上面也有微小的斑点。

表达学习的诗词

关于学习的名言学如逆水行舟，不进则退。

——《增广贤文》学而不思则罔，思而不学则殆。

——孔子敏而好学，不耻下问。

——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

——孔子三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

——孔子吾生也有涯，而知也无涯。

——庄子熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

——孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难。

——陆游业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

——韩愈立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

——阮元读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭不读书的人，思想就会停止——狄德罗读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔知识就是力量。

——培根书籍——通过心灵观察世界的窗口。

住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——陈寿《三国志》旧书不厌百回读，熟读精思子自知。

——苏轼学习知识要善于思考，思考，再思考。

——爱因斯坦书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。

——伏尔泰知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。

——李大钊知识有如人体血液一样的宝贵。

人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。

——高士其知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。

——泰戈尔知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。

——培根愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。

——左拉人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。

——高尔基学而时习之，不亦说乎？——孔子不知道自己无知，乃是双倍的无知。

——柏拉图不怕读得少，只怕记不牢。

——徐特立科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。

——斯宾塞我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。

——郭沫若生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。

——左拉生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。

——《论语》研卷知古今；藏书教子孙。

——《对联集锦》学习专看文学书，也是不好的。

先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。

——鲁迅任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。

——罗丹读书不趁早，后来徒悔懊。

——《清诗铎·趁早歌》智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。

——布鲁诺正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。

——列夫·托尔斯泰科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。

——爱因斯坦读过一本好书，像交了一个益友——藏克家你应该小心一切假知识，它比无知更危险。

——萧伯纳我们要像海绵一样吸收有用的知识。

——加里宁非静无以成学。

——（三国）诸葛亮我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。

——别林斯基鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

——李苦禅饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理聪明在于勤奋，天才在于积累。

——华罗庚学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。

——巴尔扎克读书志在圣贤，为官心存君国。

——（清）朱用纯情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。

——毛泽东在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。

——华罗庚好好学习，天天向上。

——毛泽东韬略终须建新国，奋发还得读良书 ——郭沫若夫学须志也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

——（三国）诸葛亮读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。

过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。

——朱熹打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么？——巴尔扎克虚假的学问比无知更糟糕。

无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。

——康因学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。

——陈毅安：《给未婚妻的信》富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

——杜甫千教万教教人求真，千学万学学做真人。

——陶行知现在，我怕的并不是那艰苦严峻的生活，而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。

对我来说，不学习，毋宁死。

——罗蒙诺索夫学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心 ——法布尔惜时专心苦读...

关于“博学多才”的诗句有哪些？

1.如切如磋，如琢如磨——《诗经.卫风.淇奥》释义： 君子的自我修养就像加工骨器，切了还要磋；就象加工玉器，琢了还得磨2.学非探其花，要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》释义：学习不能像看花一般，流于表面，而是要寻根究底。

3.十年磨一剑——唐.贾岛《剑客》释义：用十年的功夫来磨励这把宝剑4.不是虚心岂得贤——宋.王安石《诸葛武侯》释义：没有虚心，怎么可能得到贤者呢？5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功——唐.杜荀鹤 《题弟侄书堂》释义：人在少年时辛辛苦苦学习与锻炼，那是在为终身大事奠定基础，切莫在那段宝贵的时光中有一时一刻的怠惰。

6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》释义：古人对于做学问是不遗 余力的，在少壮时期就开始下工夫，一直 到了老年才有所成就。

指做学问并非易 事，需要付出一生的努力。

7.故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》释义：古人的书不满足于成百遍地读，熟读精思你自然就能懂得古书的精义8.问渠那得清如许，为有源头活水来——宋.朱熹《观书有感》释义：小水渠水这么清是什么原因呢？是因为有不断地新水，活水来供给的。

9.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》释义：江河都是向东流到大海的，什么时候能够往西流呢？年轻的时候不好好努力，当你老了的时候就只有悲伤了。

所以这是一首劝导大家要珍惜时光，趁年轻时加油努力，不要到老了再后悔。

10.志士惜日短，愁人知夜长——晋.傅玄《杂诗》释义：有意志的人忙于事业，因而珍惜每一寸短暂的时光；那些忧愁之人因为思虑悲伤，所以感觉黑夜如此漫长。

11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人——晋.陶渊明《杂诗》释义：年富力强的年龄不会 再来，一天中很难有两个早晨；应当趁着 大好时光激励自己，岁月是不会等待人 的12.青春须早为，岂能长少年——唐.孟郊《劝学》释义：应该珍惜自己的青春，及早奋发有为，人怎能够长生不老永远年少呢？ 13.莫等闲，白了少年头，空悲切——宋.岳飞《满江红》释义：年轻人要珍惜生命和时间，要善于利用每一分钟时间不断完善自己，锻炼自己，取得成功，而不要等到年老体弱时，才懊悔自己年轻时的少不更事，虚度光阴.到那时再感到悲观失望已经是悔之晚矣 14.逢事独为贵，历代非无才——唐.陈子昂《郭槐》释义：生逢其时的就能显贵，每个朝代并不是没有人才。

指人才需要机遇。

15.黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家——宋.戴复古《寄兴二首》释义：黄金没有十足的纯金，白玉上面也有微小的斑点。

关于读书的诗词

1、读书破万卷，下笔如有神——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 读过很多书以后，写文章的时候就会得心应手；既有了思路. 2、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时——颜真卿《劝学》 年轻时不知道勤奋学习，年老时读书就晚了。

3、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉——越恒《劝学文》 读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路，考取功名后，才能得到财富和美女。

4、万般皆下品，惟有读书高——汪洙《神童诗》 意思是在古代只有读书才可以光宗耀祖，其它的都是低一等的，读书才可以夺取名利。

5、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书——杜甫《柏学士茅屋》 富贵必须勤苦努力才能得到；男儿想有所成就，就必须刻苦读书，学富五车。

7、十年未称平生意，好得辛勤漫读书。

——《客舍喜郑三见寄》唐·刘长卿 十年来都过得愁苦难开怀，好在因为辛勤致学，广读诗书（今日才能够才能够及第做官）。

做官之后，不甚得意的快感，以及长期以来的对怀才难展的愁苦的感慨。

冬夜读书示子聿 宋·.陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

古人做学问是不遗余力的。

终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。

从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。

观书有感 宋 朱熹 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许， 为有源头活水来。

半亩大的池塘像明镜一样，映照着来回闪动的天光云影。

要问这池塘怎么这样清澈？原来有活水不断从源头流来啊！诗的寓意很深，以源头活水比喻学习，要不断吸取新知识，才能有日新月异的进步。

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