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蒲松龄写聊斋时自己相信那些故事的真实性吗？ 知乎??
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我个人觉得他是相信的，你看他的前文里的自传就知道，他出生时他家人做了个梦，梦见他是和尚转世，胸口有一黑痣，而且体弱多病，结果他后来确实是体弱多病，而且一辈子也没考出个啥功名利禄来，他自己也是认可命运轮回一说的，写的故事多半是他道听途说的。
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故事出于想象，情感真实。
1.书名“志异”。
“志而曰异，明其不同于常也。”（高珩《聊斋志异序》）
蒲松龄命名“志异”，也许是带有几分对自己与世俗格格不入的自嘲意味，但也在一定程度上反映出他对这本书真实性的认识。
2.蒲松龄自序
（1）“才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。”
干宝《搜神记》：晋代记录神仙鬼怪的作品。
黄州、谈鬼：苏轼被贬黄州，强人说鬼怪之辞。
（2）“集腋为裘，妄绪幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。”
幽明之录：刘义庆《幽冥录》，记神怪之事。
3.鲁迅《中国小说史略》
“唐人始有意为小说”。
简言之，唐代小说作家意识到小说这种文体的虚构和想象等特质，并付诸实践。
《中国小说史略》对魏晋小说、唐传奇等问题论述很清晰。个人以为，这个问题的答案也在其中。
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估计半信半疑吧，古人大多这样。
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