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原标题：颜真卿《祭侄文稿》背后的故事
“
近日，台北故宫博物院将《祭侄文稿》外借一事引发众多网民好奇和争议。微博上展示的海报是：
海报上写着：2019年1月16日至2月24日，东京博物馆将举办“书圣之后—颜真卿及其时代书法特展”，展出的文物中包括颜真卿的《祭侄文稿》。
《祭侄文稿》是中国书法史上公认的“天下第二行书”。但因为位列第一的王羲之《兰亭集序》已经失传，所以这个所谓的“天下第二”就是我们目前能看到的天下第一了。
《祭侄文稿》有何独特之处？让我们先从颜真卿这个人说起。
”
人如其字，字如其人
颜真卿画像
颜氏家风
《颜氏家训》元刻本，上海图书馆藏
张旭《古诗四帖》（局部），辽宁省博物馆藏
张旭当时住在裴儆宅。颜真卿第一次去请教的时候，张旭只是哈哈一笑，说：“书法哪有什么秘诀！多写多写再多写，勤学苦练就行了！”
颜真卿听了张旭的话，便也在裴儆宅住下，老老实实地练了一个多月的书法。之后又去拜见张旭，说：“我得到您的教诲以后，勤学苦练了一个多月。写出来的字，虽然别人都觉得很漂亮，但我自己仍然觉得差点意思，能不能告诉我一些书法的要诀呢？”
张旭被颜真卿的勤奋和真诚打动，终于告诉他：用笔的妙诀是“如锥画沙，如印印泥”。点画沉着，下笔有力，力透纸背，才算功夫到家。张旭的指点对颜真卿影响深远。颜真卿成熟期的书风雄伟博大，笔力强劲，充分体现了书法的力量美、阳刚美。
《颜勤礼碑》局部
坚守平原郡
但颜真卿并没有满足于成为一个书法家，甚至，他压根儿不想成为一个书法家。
他最大的志向，仍然遵循了颜之推以来的家族传统：充实才学、端正操守，成为一个对国家有实际用途的人才。
怀着这样理想信念的一个人，面对玄宗时期在朝堂上只手遮天的杨国忠，怎么肯放下身段，阿谀奉承呢？
杨国忠趁机将颜真卿排挤出朝，让他出任平原郡太守（治所在今山东陵县）。
平原郡属河北道，当时为平卢、范阳、河东三镇节度使兼河北采访使安禄山所管辖。安禄山手中掌握重兵，又受玄宗宠爱，叛乱的迹象越来越明显。
宋人绘《明皇击球图》（局部），辽宁省博物馆藏
颜真卿到平原郡之后，也很快看出了安禄山的狼子野心，便在暗中加以防备。
他借口防洪防灾的需要，派人疏浚河道、高筑城墙、登记壮丁、囤积粮草，为未来的战事做准备。同时在业余时间，不忘约上一群文人朋友，喝喝酒、写写诗，树立文艺太守的人设，降低安禄山的警惕性。
终于，渔阳颦鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。河北二十四郡官军吓破了胆，降的降，逃的逃。唐玄宗知道了，在朝堂上急得直跳脚：“河北二十四郡，岂无一忠臣乎！”
只有颜真卿治下的平原郡，固若金汤，顽强抵抗，并派出使者快马加鞭赶到长安，向朝廷报告情况。玄宗听了使者的报告，方才转怒为喜，回头问道：
“颜真卿是谁？长啥样？”
电视剧《大唐荣耀》中的唐玄宗与杨贵妃
就在唐玄宗稀里糊涂之时，颜真卿已经在平原郡率先举义，反抗安禄山。河北诸郡闻讯，纷纷响应，杀掉安禄山任命的官员，与平原郡联络，并共推颜真卿为盟主，服从盟主的军事指挥。颜真卿的从兄，常山太守颜杲卿也在义军之中。
《祭侄文稿》
河北的起义军从后方牵制了安禄山的兵力，缓解了潼关和长安的危势，立下大功。安禄山听说后方生变，急忙撤回兵马，攻打常山（今河北石家庄一带）。
唐平安史之乱形势图
颜真卿《祭侄文稿》，台北故宫博物院藏
这篇《祭侄文稿》追述杲卿、季明父子二人不畏安禄山叛军，舍身成仁之事，点画之间，感情激荡。
颜真卿在书写此文时，椎心泣血，极度悲愤，根本无法刻意经营法度、笔墨，依靠的纯粹是平日书法功力的自然流露。恐怕连他自己也没想到，这篇边下笔边措辞，涂涂抹抹的作品，竟被后世誉为“天下第二行书”。
《祭侄文稿》局部
他更想不到的是，安史之乱结束后，朝廷上的争斗依然无休无止，还有更大的灾难在等着他。
壮烈殉国，浩气长存
公元782年，淮西节度使李希烈联合淄青平卢节度使李纳、魏博节度使田悦、幽州节度使朱滔公然反叛，各自称王。朝廷派军平叛，连连失利。
安史之乱和藩镇割据形势图
《移蔡帖》局部，传说为颜真卿自汝州移至蔡州时所作
以活埋为威胁、让投降的唐军将领劝降、用死去唐军将士的头颅炫耀……李希烈的这些举措，都没能让颜真卿改变自己的心志。实际上，年逾古稀的颜真卿在囚牢中，早已准备好了自己的遗嘱、墓志、祭文。
贞元元年（公元785年）八月二十四日，被囚两年有余的颜真卿等来了李希烈的部将辛景臻和一名宦官。宦官大喊：“有敕！”颜真卿下拜。宦官接着说：“宜赐卿死。”颜真卿早已料到这个结局，便问：“老臣无状，罪当死，不知使人何日从长安来？”宦官奸笑着纠正：“从大梁来。”
大梁是李希烈的老巢。颜真卿恍然大悟：并不是朝廷赐死自己，而是李希烈要将自己置于死地！他向宦官怒骂：“乃逆贼耳！何敕耶？”话音未落，便被宦官缢死。
颜真卿壮烈殉国，浩气长存。
颜真卿《多宝塔碑》局部
现在，人们每当谈论起颜真卿，总是要先提到他那平稳端正、质朴厚重的“颜体”。殊不知，有什么样的人，才有什么样的书法。
原载于公众号：博物馆丨看展览
推送转载自：国家人文历史
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