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不落因果与不昧因果 知乎
写文章不昧因果横看成岭侧成峰之解惑答疑者22 人赞同了该文章
禅宗有一个非常有名的故事，叫“”。这故事说，马祖道一的法嗣百丈怀海讲课的时候，总有一位老人随堂来听。有一天下课，学生们都走了，他不走。百丈怀海就问，你到底是什么人？老人说，我不是人。五百年前，我也是和尚。只因为一句话没答对，结果投胎变成了野狐狸。因此，恳请大和尚慈悲，告诉我应该怎样回答，以便我重新做人。
这个麻烦大了，一句话不对，和尚就会变成狐狸，到底是什么话呀？原来，这个人五百年前做和尚的时候，有一个学生问他，有大修行的人，还会落入因果报应，六道轮回吗？有大修行的人，当然不会再落入。于是就老老实实回答，说：“不落因果”。好嘛，他自己变成野狐狸了。
听完老人的陈述，百丈怀海就说，那你再问我一次。老人就问，有大修行的人，还会落入因果报应，六道轮回吗？话音刚落，百丈怀海就应声答道：“不昧因果。”老人恍然大悟，然后躬身答谢说：我已经脱胎换骨了。（《》卷三）
这个故事很能说明问题。表面上看，“不落因果”和“不昧因果”，只有一字之差。结果呢，却有天壤之辈。因为“不落因果”还是“执”，执著于因果嘛！只有不被因果蒙蔽、束缚（不昧因果），才真正是悟。所以，后人便把未开悟却妄称开悟的，称为“野狐禅”。
摘取自 易中天品读中国 中国人的智慧
发布于 2019 10 31??赞同 22??
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发布4 个月前
易中天懂佛教吗？不落因果，是以为自己修成了就不受因果律了，这是大错特错，因果律放之四海皆准。不昧因果，是指真正懂得因果的运作机理，能通过断除烦恼不产生新的业，可以通过断掉使业果成熟的因缘而使某些业因不再成为业果。
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举报 作者 4 个月前
我想，“大错特错”的话应该不是易老师说的。
原来，这个人五百年前做和尚的时候，有一个学生问他，有大修行的人，还会落入因果报应，六道轮回吗？有大修行的人，当然不会再落入。于是就老老实实回答，说：“不落因果”。
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举报回复 作者 4 个月前
因为“不落因果”还是“执”，执著于因果嘛！只有不被因果蒙蔽、束缚（不昧因果），才真正是悟。——这段如果是易中天说的，我说是大错特错。
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举报 作者 回复4 个月前
个人理解，“有大修行，就‘不落因果’”：希望通过修行，逃出因果轮回的束缚，这样有目的性的行为，是“执于因果的”。书中用了双引号“执”，双引号的作用有三种：引用、强调、特殊含义。
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举报4 个月前
所有的开悟大德都明白，因果报应分明，丝毫不爽。比如虚云老和尚，修庙，世人的捐款，他要求记得清清楚楚，这个钱是修哪个殿用的，够“执”了吧？学佛的目的和方法，就是断我执，断烦恼，烦恼障断了，就不再造新业，旧业报尽，就脱离了轮回。佛教的目的非常明确的，这是“执”吗？因果律就在那里放着，不管你执与不执，因果律就象一个物理定律一样，一直在起作用。懂了因果律的运作过程，并用于指导实修，这叫不昧因果。
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