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楚宣王十七年（公元前 353 年），出生于秭（ｚǐ）归（今湖北省秭归县）的一个下级官吏人家。秭归，是一座位于长江边的美丽小城。 从高山峡谷奔腾而来的江水从城边经过，长江两岸则是一片片绿油油的田野，田野上散落着座座村落。这一带，是境内较为富饶的地区，也是一个文化底蕴极其丰厚的地方。
据史书记载，楚国的始祖是（ｚｈｕāｎ ｘū）（高阳氏），乃之孙。颛顼的后裔重黎曾在黄帝后的早期部族中担任过“火正”一职，主要掌管观察天象、预报农时、保存及使用火种等。重黎后裔较为繁盛，出现了“八姓”氏族，这“八姓”后来又相继被一些诸侯小国所灭，只有其中的季连一支得以延续。季连的后代荆在黄河流域有所壮大。鬻（ｙù）熊这一代时，鬻熊率领着族人，离开原先居住的黄河流域，跨过伏牛山，逐渐向南方迁移，开始在长江流域繁衍生息。鬻熊之后的熊绎，因先祖的显赫功绩，被周王赐予子爵的身份，封于楚蛮之地，并在秭归一带定居下来。从此，熊绎的后代在这块土地上耕耘创业， 开始了建立楚国的业绩。
屈原
时代，楚国进入了全面兴盛期，加紧向四周扩张势力。 自楚武王熊通开始，楚国的军队四处征伐，战果辉煌。每一次成功的征战带来了实力的迅猛增长，至此，能称霸长江中下游地区的，已只有楚国。
根据屈原作品《离骚》中“帝高阳之苗裔” 一句， 可以推测屈原的祖先曾与楚王室同祖。 屈姓在楚国属于三大家族之一，声名显赫。祖辈中出现过一批楚国重要的人物，如楚武王时期率兵打败郧（ｙúｎ）国、讨伐罗国的屈瑕；如楚成王时期接受国王的使命，与前来进攻的军队谈判，以理服人、不畏威势的屈完；如时期跟随楚王攻打，生擒晋国大将赵旃（ｚｈāｎ），取得重大胜利的屈荡，等等。屈原的好几位祖辈还在楚国朝廷里担任“莫敖”一职。这一职务权力很大，不但可以参与很多朝廷内的政治活动，掌管宗教，还可以率领军队，甚至能够代替楚王率领全国的军队作战。
然而，等到屈原父亲这一代时，屈氏家族在楚国朝廷中的地位大大下降。 屈原的父亲伯庸，虽然属于官吏，但已非重要人物，也无多大的实权。 另据记载，屈原一系在其家族中并非嫡长子， 按照古代嫡长子继承先祖领地和封号的“采邑制”，屈原先辈这一支没有资格继承没落贵族家族仅有的富贵，而只能成为大家族边缘的“远枝别庶”，实际身份与“庶民”即平民并无两样。 屈原有时自称“寒士”，并非没有根据。 由此可知，屈原之所以能在日后成名，依靠的不是祖辈的荣耀和家庭的庇荫，而是他自己的才华、正直和勇气。
这一晚，在秭归这座美丽小城里，一幢依江的石屋中，传出一阵嘹亮的婴儿啼哭，在寂静的夜空下回荡。 这是夜色最为黑沉的时候，因为这一阵啼哭，天地之间似乎又现出了一丝光亮和生机。 屈原的父母惊喜于孩子健壮的样子。 父亲伯庸抱着初生的屈原来到窗前。 窗外不远处，便是那条日夜奔流的长江。 水声喧哗，屈原放声啼哭。 嘹亮哭声与滔滔水声交融，仿佛含有别样的意味。 父亲伯庸猜测道：
“或许，这是一个倔强而勇敢的孩子！”
父亲伯庸对屈原无疑寄予了莫大的期望。
家境的贫寒，不可能让屈原过上丰衣足食的生活。童年的他，还常常经受饥寒的考验，但粗食薄衣反而使屈原从小养成了甘守清贫、不畏困苦的个性。在幼年的屈原不得不忍受饥饿时，他便趴在窗台上，看着窗外不远处浩荡东去的江水，让思绪随着江水走得很远，以今后远大的目标来激励自己，敢于面对严酷的社会现实。每当看见父母因为迫于生计，不得不终日劳累时，还是一个小小孩童的屈原会主动宽慰父母，帮父母做一些力所能及的事。屈原的早慧和孝敬，邻里亲友们人人皆知。
屈原父亲和亲友们发现了屈原不凡的潜力，尽管家境贫寒，仍然不惜精力财力，有的人还从经济上慷慨地支持，全力培养屈原各方面的才能，指望他成才，日后能为楚国的稳定和发展出大力。就这样，屈原从小就接受了系统而全面的，过人的天赋和扎实的知识功底显现出来。
屈原姓屈名平，字原。 屈原长大后，他的父亲又把他的名取为“正则”，字取为“灵均”，这寄托着屈原的父辈和屈原本人的理想。 “正则”的意思是公正法则，古意中与“平”字相近，恰好对应了他的名；而“灵均”中“均”的意思是均衡平和，加上“灵”即“神、善”的美称，与他的字“原”的意思又是对应的。 屈原的父辈和屈原一样，都渴望获得一个公正、平和的世界，希望屈原能拥有宽广、豁达的胸怀。事实上，屈原的一生始终在为实现这些理想奋斗着。 在他后来最重要的诗作《离骚》中，“灵均”还成了作品中主人公的名字。
“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。 不稼不穑，胡取禾三百廛（ｃｈáｎ）兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆（ｈｕáｎ）兮，彼君子兮，不素餐兮……”
每天清晨，还没有升起，屈原已经起床，坐在窗前，对着江水，高声诵读《诗经》、《尚书》等诗文，从中汲取传统文化的精华。 他的诵读声几乎与公鸡的报晓声同时在朦胧的天空下响起。 一听见他的诵读声，邻居们便纷纷起床干活，这竟然逐渐成为很多邻居的习惯。 嘹亮的声音随风飘得很远很远，连长江上的船夫都能听见他那抑扬顿挫、充满激情的诵读。 屈原的诵读声便又与船夫们的劳动号子混合交融在一起。
黄昏来临，屈原坐在秭归城外的高地上，对着渐渐漫洇的夜色，开始练习作为一个政治家所必备的雄辩术。 在时期，不要说政治家，哪怕是一个普通的谋士，也必须拥有高超的雄辩术，这是一种基本功。 练习雄辩术不仅需要练好口才，还需要掌握大量历史、地理、文化知识。 于是，屈原又下苦功夫，把楚国的历史倒背如流，把楚国的江山细细描述，让楚国悠久灿烂的文化烂熟于心。 而每当说起那些曾为楚国的创立和发展作出过巨大贡献的历史人物，屈原的眼里更是放射出钦佩仰慕的光芒。
没有人督促屈原，但他始终是那么自觉。时间一天一天地过去，一年一年地过去，屈原日复一日地坚持着，这不仅是一种知识的积累和才华的造就，更是一种意志的锤炼和信念的追寻。 毫无疑问，少时的基本功训练，为屈原以后的政治生涯和文学事业奠定了坚实的基础。
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