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舍与得：《百喻经》的98个人生启示，除去教诫，独留寓言：十五舍与得：《百喻经》的98个人生启示，除去教诫，独留寓言：十五
白山专栏
百家号17 06 1220:53舍得是人生的重要课题，善于取舍是一种境界。只想得、不想舍的人，其结果可能失去一切。
——— 白山 （新媒体社群营销专家）
第15个启示：老母捉熊喻：做人不可以身发财
人的身体才是本钱，如果人一味的看重钱财，却为此而赔上自己的性命，就算你再有钱，又有什么意义呢? 要明白，只要图财就必会害命，只不过害的不是别人而是自己！
原文
昔有一老母。在树下卧，熊欲来搏。尔时老母绕树走避，熊寻后逐，一手抱树。欲捉老母。
老母得急，即时合树。捺熊两手。熊不得动。
更有异人，来至其所。老母语言：“汝共我捉，杀分其肉。”
时彼人者，信老母语。即时共捉。
既捉之已，老母即便舍熊而走。其人后为熊所困。
如是愚人，为世所笑。
凡夫之人，亦复如是。作诸异论。既不善好。文辞繁重，多有诸病，竟不成讫，便舍终亡。后人捉之。欲为解释，不达其意，反为其困。如彼愚人。代他捉熊。反自被害。
译文
从前有一位老妇人躺在树下休息，突然有一头熊想要来抓她。当时老妇人就绕着大树奔跑躲避，熊就在后面追赶，它的一只爪子搭在树上，另一只爪子就伸过来抓老妇人。
老妇一着急，双手抱住树，两只手分别按住熊的两只爪子，一时间，熊也动弹不得了。
这时正好有另一个人来到这个地方，老妇人就对他说：“你和我一同把这只熊逮住，我们杀了它，平分熊肉。”
当时那个路人相信了老妇人的话．就过去与她一起捉熊。
等到那人把熊的爪子按住，老妇人便立刻脱身逃走了。那个人却被熊死死困住了。这样愚蠢的人，世人都会耻笑他。
凡夫俗子也是如此。他们喜欢撰写一些奇谈怪论，内容既不正确，文辞又十分繁复，存在很多毛病，这些著作还没有成功地完成，撰者就去世了。后人发现了这些文字，想要阐释分析他们的观点，却难以说清楚，反而被其内容困惑。就像那个愚人，帮助他人捉熊，结果反而被熊困住一样。
以喻引事
物欲横流的时代，每个人都希望拥有大量的钱财，都想方设法去赚取钱财，这本无可厚非，但是如果一个人为了钱财，身家性命都不顾的话，就太愚蠢了。就像寓言故事中的那个人，为了得到熊肉，不顾危险，不顾性命，结果被熊困住。这样的人，和下面故事中的淘金者有什么区别呢？
一个淘金者提着一袋金子，兴冲冲地往回赶，突然路上遇一条大河拦路。
他背起金子趟水渡河，越走越深。
走到河中心时，水深已超过身高，必须游水方可保命。
这意味着他必须扔掉沉重的金子，但他实在不想这么做，直到他慢慢沉下去，这袋金子还紧紧抱在他的怀里……
就看你想要什么了，如果想要生命，放弃金子，如果想要金子，放弃生命。有些人其实就是这样：把钱看得比命重要——为了钱，他们可放弃尊严，放弃感情，放弃家庭，甚至放弃生命。
从前，在一个偏僻的小山村里，生活着两兄弟。由于父母死得早，弟弟就由他的哥哥抚养带大。好在天无绝人之路过了几年，老大娶了媳妇成家立业，苦日子也到了头。就在生计渐渐转好的时候，小夫妻俩却开始想着法算计弟弟，最终哥嫂独占了父母留下的一点薄产，把弟弟赶出了家门。
此后，老二的生活更加艰难了，只能四处流浪度日。有一天，老二突然碰到了一只大鸟，大鸟对他说：“在东海深处中有一小岛，岛上遍是金子和黄豆，我带你到岛上，你捡金子，我吃黄豆，但是天亮前，我们必须离开，否则我们两个都会被太阳升起时的炽热光芒给
烤死的。”老二答应了大鸟。第二天，大鸟果然如约而至，老二因此而捡回了很多的金子。
回来后，他很快就盖起了新房子，然后又买了很多地，请了一些人来为他种地，过上了富裕的生活，成了当地数一数二的富翁。老大看到老二发了财，百思不得其解，天天去纠缠老二，问他是如何发财的，弟弟终于耐不住，就把自己的发财的秘密告诉了哥哥。
老大知道了弟弟的奇遇，非常高兴，于是天还没黑就去等着那个大鸟。大鸟出现后，老大哪里还顾得上同大鸟说话，抓住大鸟的双脚向东海飞去。大鸟把老大也带到了金岛上。贪心的老大早就忘了弟弟的嘱咐，而大鸟这也沉迷在黄豆的美味当中，都忘了时间，当他们觉醒的时候天已经大亮，太阳很快就出来了，霎时间小岛上温度骤升，贪心的老大和大鸟都丧命在炽热的阳光中了。
这就是流传至今的“人为财死，鸟为食亡”的故事，它把人类贪得无厌的本性展现得淋漓尽致。自古以来，为了钱财而失去尊严甚至于生命的人不在少数。
不可否认，不管是在现实生活中，还是在梦幻中，钱对每个人都有着不可抗拒的诱惑力和吸引力。有多少人都在拼命地抓钱，拼命地工作，一刻也不肯放过，病了也不愿意停下；还有人为了获取更多的钱财，而铤而走险，置道德、法纪于不顾；有的人为财而离经叛道，欺师灭祖，有的为财杀妻灭子、兄弟反目成仇，赔上性命……真乃人为财而死，鸟为食而亡。
赚取钱财是人之所欲，无可非议，但要生财有道，欲望要有度，不可为了钱财什么都不顾。
智慧点睛
人活在世上，除金钱以外，应有更高的追求。贪得无厌。视金钱为上帝，必然酿成人为财死、乌为食亡的悲剧。
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