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商容，殷商末年商王纣的大臣，三世老臣，纣王倚重的大臣之一。
《封神演义》前九回，他出场的次数很多，纣王每次都很赞同他的建议，但也只是赞同，并没有完全按照他的谏言去做。
史上的商容，最权威的记载当属《史记·殷本纪》，其中写道：“商容贤者，百姓爱之，纣废之。”
意思是说，商容是贤者，受到百姓的爱戴，遭到纣王的厌恶，将其废黜。
纣王厌恶商容，原因也简单，直言劝谏。
后来，商灭周兴，周武王想封其为商容为三公，被他拒绝，武王只好表商容之闾以示对忠臣贤者的尊敬。
《封神榜》
商容看人非常准，《六韬》曾记载了这样一个故事。
周武王战胜纣王后，带兵进入殷商的国郊，商容和殷商的百姓一起观看周武王的军队。毕公高、太公吕望、周公、武王先后出现，百姓们从毕公高开始说起，说他是新国君。
商容看到之后，对四位做出了这样的评价。
对毕公高：看他好像着急的样子，这是位面临大事时心怀畏惧的君子；
对太公吕望：这个人蹲在那里象猛虎，站在那里象雄鹰，面对敌人、率领军队，会有加倍的威严。他看见利益就拼命向前，不顾其后。所以他只是个能统领军队、进退果敢的君子；
对周公：他为人很乐意作好事，志在于剪除祸害。他不是天子，也是周的相国，他是个一出现大家就能看出来的圣人；
对周武王：是他！圣人为天下讨伐恶人，看见恶不暴怒，看见善不喜悦，面容和表情相符，因此能知道他就是国君。
看人，一门大学问，能有这样的水平，可见商容之才。
以上就是史上的商容了，在《封神演义》里，作者许仲琳为了体现商纣王的暴虐，将商容写死。
《封神榜》
原著道：“纣王拍案大骂：快拿匹夫击顶！商容大喝左右：吾不怕死！帝乙先君老臣，今日有负社稷，不能匡救於君，实愧见先王耳！你这昏君！天下只在数年之间，一旦失与他人。商容望後一闪，一头撞倒龙盘石柱上面；可怜七十五岁老臣，今日尽忠，脑浆流出，血染衣襟，一世忠臣，半生孝子，今日之死，乃前生造定的。”（许仲琳《封神演义》第九回：商容九间殿死节）
小说里不是主角的忠臣的结局，大多是这样了。
关于商容的忠诚和敢于谏言没有太多说的，与我们熟悉的忠臣一样，极力挽回王朝颓废的局面，想让昏君变成明君等等。
另外，有一点非常值得讲，商容与老子的关系。
老子，中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。
《西游记》
三国西晋学者、医学家、史学家，东汉名将皇甫嵩曾孙皇甫谧，曾有著作《高士传》，其中写到老子是商容的徒弟一事。
“商容，不知何许人也，有疾，老子曰：先生无遗教以告弟子乎？容曰：将语子：过故乡而下车，知之乎？老子曰：非谓不忘故耶？容曰：过乔木而趋，知之乎？老子曰：非谓其敬老耶？容张口曰：吾舌存乎？曰：存。吾齿存乎？曰：亡。知之乎？老子曰：非谓其刚亡而弱存乎？容曰：嘻！天下事尽矣。”
大意是说：商容病重，老子说：先生没有什么遗言要告诉弟子吗？商容说：经过故乡时一定要下车，知道吗？老子说：是不是说不要忘记故乡？商容说：经过长者所居之地要小步快走而过，知道吗？老子说：是不是说要尊敬老人？商容张开嘴巴，说：我的舌头还在吗？老子说：在。商容说：我的牙齿还在吗？老子说：不在了。商容说：你明白了吗？老子说：是不是说刚强容易毁坏，而柔弱才易保存？商容说：好了，天下事物的道理你都明白了。”
这些话，老子受益匪浅，后世之人也是受益匪浅的。
《封神英雄榜》
关于商容和老子的师徒关系，在《淮南子》也有记载，其中写道：“老子学商容，见舌而知守柔矣”。
守柔，指的是道家要君主守柔贵弱的政治主张。
这一点，老子便是从商容那里学到的。
二人的关系，我们也只是从一些史籍中看到，至于是否是真正的师徒关系，书生不敢百分百确定。
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