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中国现有的神话体系并不统一，主要分为以下几类。——————————1.远古先民神话故事（原住神话）：这一类神话起于盘古开天，止于商周交替，中有女娲补天、阪泉之战、涿鹿之战、精卫填海、后羿射日、大禹治水等诸多神话故事，不少以旁记的方式被编纂记录于先秦典籍中，如《山海经》。——————————2.道教神话体系（本土宗教神系）：这一神话体系随道教本身的发展而不断完善和拓展，直到明初依旧在不断完善。由道家思想原教旨出发，尊奉三清为至尊，下有四御（后拓展为六御）、四君、五方、三官、五岳、六丁六甲。——————————3.佛教融合神话体系（外来融合神系）：佛教神话体系最早是在推翻印度教义和神系的基础上衍生而来的。佛教传入中国后，又开始不断调整自身体系构架，并逐渐吸纳中国本土神话为己用。佛教的至高觉悟者是佛，往下则是菩萨（证菩提）、罗汉（证罗汉果）。从旁则设有明王、尊者、金刚、使者。佛教教义认为有无数佛，而常住十方一切世界的则有三十五佛，又有横三世佛（西方极乐净土阿弥陀佛、中央婆娑净土释迦摩尼佛、东方琉璃净土药师佛）和竖三世佛（过去无量劫燃灯佛、现在释迦摩尼佛、未来末法时代弥勒佛）。——————————4.天庭神话故事（民间神话体系）这一神话体系脱胎于道教神话体系，抛开了道教的宗教教义，融入了世俗框架，并吸收了佛教的部分神话故事与人物，也吸收了《搜神记》、《神仙志》等自魏晋以来的志仙志怪故事。在天庭神话体系中，玉帝与王母是三界至尊，其所领导的天庭是三界至高政权，天庭的天规天条作用于所有神仙。天庭体系在原有的道教神只等级构架上，拓展演化为一个等级分明而森严的政权体系。但也有不少美好的民间故事，如牛郎织女、七仙女、沉香救母等……——————————5.洪荒流神话体系（混杂融合神话体系）：洪荒流故事以《封神演义》为最早开端和蓝本，在不断的加工和演绎下，逐渐形成了当前网络中的洪荒流神话体系，代表作品有《佛本是道》。在洪荒流体系中，盘古开天辟地，其元神化三清，其精血化十二祖巫。鸿钧为道祖，下设圣位分给三清二佛一妖。结合远古先民神话和封神故事，划分为洪荒时代、巫妖时代、封神时代。结合山海经故事、道教神话、佛教神话、封神故事、“老子化胡”的诋佛故事，构建佛、道、巫、妖阵营体系。洪荒流神话体系试图将中国神话完整化、体系化，但更多的还是被网文作者用于YY。 收起回复来自12楼2014 02 13 01:45
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