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埃及的神话故事古埃及人相信他们死后会到死后世界去， 古埃及神话是远古最早 产生的神话之一，它影响很大，流传甚广，下面是 为你整理的埃及 的神话故事，希望对你有用! 埃及的神话故事篇 1：奥西里斯和伊西斯的传说 奥西里斯原是水神、 土地神和繁殖丰产之神， 他给人类带来恩惠， 他掌管着尼罗河水、土地和植物的生长，给尼罗河人民创造了丰收的 食物。后来奥西里斯被兄弟塞 勃迫害致死，被众神接去做了冥府之 王，所以他更多的是被视为冥王神。在古埃及，人民对奥西里斯也非 常崇拜，到后来他的地位几乎与太阳神拉平起平坐。一方 面，当时 埃及每年在尼罗河水下降之时，就要举行纪念仪式，哀悼奥西里斯之 死，他们象征性地杀死神，然后欢庆他再复活，这样做的目的是希望 下年的植物将获丰 收，并免除灾害。据说，这是因为厄罗河人民把 这位象征丰产、植物茂盛、万物发达的神视为引起四季变化的原因。 如果神被伤害，或者死亡，河水就会干枯，土地 就将荒芜，植物也 要凋零;而当神一复活，尼罗河就会水力充足，土地肥沃，万物生机。 这个仪式，表现了古埃及人对神秘莫测的自然社会的天真理解，它反 映了古 代人类渴望征服自然的迫切心情。 另一方面，奥西里斯作为冥府神也是十分重要的，这与古埃及人 的宗教信仰有关。埃及人相信万物有灵，他们尤其关心人们的生存问 题。与其它各民族不同，埃及人 认为人死后仍有生命，且死后的生 活与生前同样重要，人只有完成生前与死后生命的一段延续，才能得 到最终的安详，人的一生也才算完整。因而埃及有许多冥府的 神话 传说。由于冥府统治着一切死亡之人，即冥国之人，作为冥王的奥西 里斯就具有了神圣的地位。无论是法老，王公贵族，还是下层平民百 姓，埃及人都希望自己 死后获得冥王的恩宠，所以埃及才会出现宠 大的金字塔、精制的木乃伊，另有供死人阅读的《亡灵书》等等。 不过无论是作为丰产神还是冥王神， 奥西里斯都是与其妻伊西斯 互为配偶，相伴而行的。伊西斯也是一位丰产神，又是埃及著名的魔 女，她与奥西里斯是一对重要的 农业丰产神。奥西里斯做冥王之后， 她也随丈夫住进了冥国，成为冥国的王后。有关这一对夫妻的故事是 继拉神传说之后最生动有趣的神话，奥西里斯甚至被视为拉 神的继 承者。 相传奥西里斯生下来的时候，天上就传出一个声音，说他将成为 万物之主。当拉神老了，他果然把大地统治权交给了奥西里斯，自己 却升入天国。奥西里斯坐到埃及 的王位上，成为这里的统治者。在 他继位之时， 埃及还很落后， 人类也处于野蛮状态， 他们以捕猎为主， 部落时常发生战争，互相残杀。 奥西里斯便开始治理国家，据说，他制订了法律，平息了部落之 争，改善了人民的生活处境，于是埃及成为一个和平统一的国家。伊 西斯作为奥西里斯的王后，觉察到人类的需要，于是将野生 的大小 麦采来，交给丈夫，奥西里斯便教人类开垦土地，播种粮食，又教人 类栽种果树，使荒地长出植物。有了这些事情做，埃及人民便不再战 争，他们开始过着幸 福美好的生活。当埃及一片繁荣之时，奥西里 斯想到世界各地去巡游一下，在他外出期间，他把王权交给妻子伊西 斯。可奥西里斯走了没多久，他的兄弟塞特便来到 王宫前。塞特是 出名的恶神，他对哥哥的卓越功绩很是不满，他便在国内煽动叛乱， 挑起敌对情绪，但伊西斯女神毕竟比塞特的地位高，她很快就挫败了 他的阴谋。 于是塞特带着七十二个随从，开始谋划迫害奥西里斯，这七十二 个随从都是埃塞俄比亚善阴谋的女王的助手。 塞特以前曾害死奥西里斯几次， 但都被神奇的伊西斯女 神复活。 这一次他想出一个计谋，他乘奥西里斯从国外回来时，请兄长去了他 的住地，他要为奥西里斯举行一个盛大的欢迎宴会。本来伊西斯不让 丈夫参加，可奥西 里斯见兄弟十分诚肯，便执意要去。在宴会开始 不久，塞特拿出了一个精美无比的箱子，说是谁正好在里面躺下，就 把这箱子送给谁。参加宴会的人对此欢喜不已， 都想得到这个精美 的箱子，于是人人都躺下一试，可没有一人正好躺下。 这时轮到奥西里斯去试了，他对箱子并不感兴趣，可众人都想知 道是否他能合适，无耐，奥 西里斯走进箱子，奇怪的是，他的身体 在箱子里正好放下，大家一片欢呼，可当他正想出来时，塞特迅速合 上了盖子，他用钉子将箱子钉牢，又用铅把它焊好，奥西 里斯在里 面很快就断了气。然后塞特命令随从把箱子抬走，按塞特的旨意，他 们悄悄把箱子扔进了尼罗河。 当伊西斯得知丈夫不幸被害的消息，她万分悲伤。她立下 誓言， 一定要找回丈夫的尸体，她剪下自己的一束头发，穿上丧服，开始寻 夫的历程。她经过了许多地方，都没人看见那只箱子，最后她来到海 边，见到一个小孩，小孩告诉她，他曾见那只箱子顺尼罗河漂到海里 去了。乘伊西斯在外寻夫之机，塞特夺取了王位，他一上台，埃及人 民便倍受压迫，他残酷的统治使人民生活艰辛。 而伊西斯则成为塞 特的眼中盯，他下令任何人不得接纳或保护她。于是伊西斯的处境更 加艰难。 这时她得到神奇般的七只蝎子的帮助，拉神又派去了“带路人” 阿努比斯。有一次，伊西斯来到一家贫 苦妇人家，救活了妇人的孩 子，才得以安宿下来。不久伊西斯又生了一个儿子何露斯。塞特知道 后又百般捉拿他们，使他们无处藏身。后来塞特将何露斯害死，伊西 斯得拉神和智慧神托斯相助，才使爱子起死回生。当奥西里斯的棺材 漂流到叙利亚的比勃洛斯海滩时，从那儿长起一颗神树来，那里的国 王见这树生长极快，又粗又 大，便令人砍来做了王宫的殿柱。伊西 斯因得神的启示，寻夫到了叙利亚国，王后见伊西斯聪明可爱，让她 做了孩子的保姆。伊西斯非常喜欢这小孩，想让他永生， 就命他在 火里烧炼，王后看见后非常生气，伊西斯只得让小孩复活，但他却不 能永生了。后来伊西斯恢复了女神样，并请国王把圣柱赐给她，国王 答应了她的要求。 于是她从柱中挖出箱子，并把柱子用布包起来，涂上“没药” ， 后来国王令下属为伊西斯建一座庙宇，把这根圣柱放在里面，多少年 来，比勃洛斯人民一直在该神庙 进行礼拜。伊西斯要离开叙利亚时， 国王把自己的儿子交给她，于是他们一同上了路。半途伊西斯想再见 已死的丈夫一面，就打开箱子，热烈地亲吻冰冷的丈夫，比 勃洛斯 王子想偷看箱里的东西，被伊西斯的亮光刺死。当伊西斯把箱子藏入 丛林而去取寄放在布托儿子时，塞特发现了箱子，并将奥西里斯的尸 体切成十四块，抛入尼罗河中。伊西斯为寻丈夫的尸块，又经历了艰 难的历程。最后她找到所有的尸块，并在找到尸块的地方起一个墓。 以后人们在墓上建造了庙宇，多少年来，人们在 这些庙里供奉着奥 西里斯和伊西斯。 神话还说奥西里斯和伊西斯的儿子何露斯长大后，为替父亲报 仇，又与塞特经过了多次你死我活的交锋，但始终未分胜负，后天神 作出裁判，让何露斯做了埃及的国王。也有神话说，拉神分塞特和何 露斯共治埃及。 据另一神话说， 当奥西里斯的尸块被伊西斯找到后， 她悲痛万分， 大声哭叫，这哭声被拉神听见，于是他派天神阿努比斯下凡，把奥西 斯的尸块连接起来，用布裹 好，这便是木乃伊的起源。然后伊西斯 用自己的魔力，使奥西里斯重新充满活力，众神接他上天，让他做了 冥府的国王。 这段神话生动地表现了埃及主神之一奥西里斯与其妻伊西斯的 故事，它通过奥西里斯代表的善与塞特代表的恶之间不断的斗争，表 现善最终还是要战胜恶的，真理是任何人也泯灭不了的，而伊西斯不 畏艰险，执意寻夫的精神则反映了古埃及人顽强、执著的性格。 埃及的神话故事篇 2：水夫奇遇 很久以前，在古埃及南方河谷，在神圣尼罗河水灌溉而成的肥田 沃土地段，有一座底比斯城。时至而今，它的遗址仍然是来访者们指 路的明灯。 它向人们诉说着这座城市古老而神秘、 光荣而伟大的过去。 早在几千年前，底比斯城就早已闻名世界了。 那时候，人们心目中的神灵不过是些雕塑石像。他们认为太阳是 神圣的太阳是生命的起源他们信奉滋润养育自己的伟大河流尼罗河。 后来， 人们为太阳神拉神建造了一座庙宇。 那是一个圣洁的地方， 与神圣的尼罗河濒临， 四周环绕着浓荫蔽日的丛林一口井渗出清澈的 甜水， 闪闪发亮。 人们喜爱这清凉甘甜的井水和纷纷洒落的洁白水花。 虔诚的人们常常到神庙里来，敬拜万能的神灵，拜神完毕，大家就手 捧井水解渴。 于是，人们都相信这口井就是万能的拉神恩赐给他们的。 初夏的一个早晨，一个挑水人步行来到庙宇附近的那眼井的旁 边。他的腰间挂着一只羊皮的水囊。虽然这个水夫还很年轻，但是， 由于常年累月地背水，他的腰已经被压弯了。水夫背着这只羊皮水囊 从老远的地方来到井边，每次他都想多装点水，由于水装得过满，走 起路来颤巍巍的。 这时，他遇到了他的一位同乡，只见这位同乡肩背一只空水囊， 转身离开井边，准备回村庄。于是，年轻的水夫奇怪地问： “都到这 时候了，你怎么还没干活。 ” “你应该说，你怎么没丢掉这活。 ”同乡没好气地回答。 “朋友，你说得也许对背水这活太累了，我也不想永远就这样累 死累活地干下去。但是，我们这也是环境所迫，逼不得已呀。现在不 多背点水，到了盛夏，那日子可怎么过呀，炎热的天气甚至连沙子都 能熔化!现在多流点汗，到了盛夏，我们就可以舒舒服服地在茅屋中 生活。 ” “我可不这么看，趁着天气不是很炎热，多休息休息才是明智之 举!” 同乡不等年轻水夫说完就插话说道， “更何况， 我一人无牵无挂!” “是呀” ，年轻水夫叹了口气，失望地摇着头， “我家中还有几口人需 要我去养活， 我父亲是个多病的老人， 我需要精心地照料他” hellip; “那好吧，同乡不耐烦地打断了年轻水夫的话，至于我，我可不 当那种傻瓜!夜幕降临前我是不会去干活的，等到天变凉快以后再说 吧。 ” 于是，水夫的同乡回茅屋休息去了。 年轻的水夫巴米里斯孤零零地一人在路上徘徊起来。 虽然他用自 己的观点反驳了同乡，但是，他内心里却在隐隐作痛，不幸的命运令 他有些不堪忍受了，有谁能把他从痛苦中解救出来呢 巴米里斯忽然想到年迈的父亲、 饥饿的妻子还在茅屋中等着他回 去。于是，巴米里斯朝井边快步走去，很快，他又拼命向返回的路上 跑去。 幻觉中，他记起，当他的皮囊装满井水的时候，他听见有人呼唤 他的名字。于是，他向四周环视，却看不到一个人。 阵阵呼唤声传到巴米里斯的耳中，声音是那样的清晰，不容他有 丝毫的怀疑。 巴米里斯盯着前方，他把盛满水的皮囊放到压弯了的背上，他面 前不远处就是通往神庙的石砌台阶。 呼唤声第三次响起来，可怜的水夫巴米里斯不知所措，慌乱中， 装满水的皮囊摔到了地上，清凉的井水洒了一地，在他脚下成了一汪 小水潭。 一个异常柔和的声音又传来了： “不要害怕巴米里斯。 ” 听了这句话， 巴米里斯才惊奇地注意到声音是竖立在庙宇前的雕 像发出的。 “别害怕!巴米里斯，快点回家去吧，乡亲们正为大地的主宰俄 赛里斯的诞生而欢欣鼓舞呢，这个好消息将会传到世界各地去的。 ” 声音消失了。 周围是一片静寂， 好像什么也没发生。 高大的庙宇、 竖立的雕像、 石砌的庙宇台阶、 渗着水的那眼并、 水夫巴米里斯和他脚下的空皮囊、 一汪井水景象依旧。 可是，巴米里斯却像疯了一样拼命跑了起来，恐惧使他忘记了珍 贵的羊皮水囊。他一口气就跑回到岸边芦苇搭成的茅屋中。 年轻的巴米里斯把他经历的新鲜事儿讲给妻子听。妻子听着，吃 惊地望着丈夫，她猜想八成是酷热使丈夫的大脑受到了刺激。于是， 妻子低声细语地劝慰丈夫，让他按原路返回到井边，快把那遗弃的羊 皮水囊捡回来。不然，水囊会被过路人拾走的。巴米里斯的父亲谢赫 老人躺在茅屋的一角，他两眼昏花、双眼紧闭，隐约听到了儿子和儿 媳的谈话。他唤过儿子，叫他把事情讲给自己听。 当巴米里斯一五一十给父亲讲完后，谢赫老人用颤抖的声音说： “啊!孩子，这是上苍的声音去吧，快点去宣布这个好消息吧，快点 照神的吩咐去办吧!至于我，你不必挂念，我为自己活着的时候能听 到这个喜讯感到幸福无比。快去吧，孩子，拉神会保佑你的!” 奄奄一息的老人幸福而庄重地把脸转向墙壁，咽下了最后一口 气。 这时，年轻的水夫开始行动起来，他四处奔走，热情地传播着这 个振奋人的好消息。于是，我们也知道了俄赛里斯诞生的来龙去脉。 埃及的神话故事篇 3：埃及王子复仇记 一、沼地 远古时代的尼罗河三角洲， 是一片苍茫空寂、 渺无人烟的沼泽地。 那儿丛林繁茂，湖泊星布，野兽出没，蟒蛇逶迤，荒凉恐怖得鬼都不 愿来此落脚。 一个漆黑漆黑的夜晚，狂风呼啸，大雨滂沱。沼地上一星儿微弱 的亮光，摇摇晃晃地移动着。闪电划破长空，像利剑般直插入大地， 爆出隆隆雷鸣，经久不息。闪电 亮处，照见一位美丽的个子高高的 女神，步履踉跄，踩着陷及脚踝的泥沼，穿过草丛，向前狂奔。她浑 身透湿，面色苍白，黑夜般浓黑的头发上，戴着一顶王后的金 冠， 这王冠上闪烁的宝石，与她手中紧抱的另一顶国王的金冠相辉映，在 暗夜里闪着微弱的光芒。女神挣扎着扑向一棵枝叶繁茂的古树，紧紧 抱住树干，手里的王冠 掉在地上 hellip; hellip; “哇;;;哇!” 一声响亮的婴啼， 撕裂了沉沉夜幕和单调的风 寸声。 暴风雨惊异地了呼啸，月亮急急忙忙探出云层，窥看地上究竟发生了 什么事。女神擦干脸上的汗水、雨水和泪 水，抱起婴儿。她望着儿 子挺直的鼻子、饱满的额头和星星般的眼睛，笑了。月儿撒下银色的 光辉，大地上的一切又变得温馨、静谧了。 “刺拉拉;;;”一只苍鹰 掠 过古树梢，箭也似地飞向月亮。看到矫健的雄鹰，女神明白儿子将是 一位鹰形的天神，她给儿子取名叫何露斯。 光阴荏苒，女神和她的儿子在沼地的丛林里，已经秘密地生活了 八年，何露斯长成一个英俊的少年。八年来，本地一位女神、大蛇乌 阿齐特一直在帮她照料着孩子， 现在，大蛇要回沼地深处去了。这 是一个温暖而湿润的傍晚，晚霞在夕阳下燃烧，给西天铺上一层晶莹 透亮的红玛瑙，沼泽地和丛林也映得金红金红。那棵参天古 树，犹 如一柄大绿伞，撑开在夕阳里。女神迎着晚霞伫立在古树下，凝望着 大蛇金链般蜿蜒而去，消失在远处的芦苇荡里。女神等着儿子狩猎归 来。 旷野上传来急促的脚步声，一只羚羊惊慌窜过， “铮!” 它的头 上中了一箭，应声倒下。女神心底一阵欣喜，知道儿子回来了。草丛 里飞起一只苍鹰，冲上天空，又笔直地盘旋而下，落在女神面前。女 神慈爱地喊着： “何露斯，别顽皮，该吃晚饭了! ” 苍鹰发出男孩的嬉笑声，又一下子不见了。不远处的小湖泊里冒 出一只河马的大嘴，向女神 “噗，噗” 喷水沫。 “不要再贪玩，快快回来!” 女神厉声喝道。 河马的大嘴沉了下去，不见了，湖面上 “咕噜噜” 冒起一串气 泡。女神大惊失色，急忙奔过去，裙裾却被什么钩住，迈不开步子。 低头一看，一只大鳄鱼的尖牙叼住她的裙边，正用力往后拉。女神又 好气又好笑，向 鳄鱼头上轻轻打了几掌，那鳄鱼就地一滚，变成活 泼的少年，立在母亲面前。女神满意地笑了，知道儿子的武艺已经练 就，该是报仇的时候了。 母子俩吃过羚羊肉，饮过花心里的净水，坐在篝火边。天边的晚 霞退了，红玛瑙般的云霞渐渐变得深灰，连天接地，像一对巨大的翅 膀，从苍茫的暮霭中，慢慢围拢来。何露斯被这奇异的景色震惊，问 道： “母亲，那是什么?它好像要来抓我们一样! ” 母亲的脸色变得严峻而阴沉。 她看着儿子， 一字一顿地说道： “孩 子，那是你的父亲在拥抱你!他要你去完成一项伟业，为他复仇!你已 经长成男子汉，该了解自己的家世和你面临的责任了! quot; 女神缓缓站起，走向古树，从树洞里捧出一对珍藏的王冠。 暮色更深了，篝火跳跃着，映得金冠和上面的宝石，发出璀 璨 迷离的异彩。女神上光愈发深沉，她坐在篝火边，抚摩着王冠，向何 露斯讲述了令他震惊不已的往事。 二、家世 “孩子，觉到脚下大地的起伏么?这是你的祖父盖布的胸膛在跳 动;看到天边高耸入云的山峰么?那是你祖母努特和盖布紧挽的臂膀。 感到阵阵微风吹拂么?那是你 的曾祖父在呼吸呀!而你的父亲，只有 在丰收的谷物和葡萄酒里， 或者在国王的葬礼上， 才能听到他的声音， 感到他的存在呵!”大颗的泪珠滚下女神面颊，散落在 地上，化作粒 粒珍珠。 少年紧张地注视着母亲，听他从未梦见过的事情。 “孩子，你该知道，我们的故乡在遥远的伊乌姆。当天地还是混 沌一片之时，在黏稠的混合物中，滋生了一位会思想的主神，那就是 我们的祖先阿图姆。他生下天地 间第一对神的夫妻，你的曾祖父舒 神和他的妻子泰弗怒特神。舒化身为空气，在世界上飘荡，他的妻子 泰弗怒特化身为水汽，处处跟随着他。他们生下了大地之神盖 布;;; 你的祖父和天空之神努特;;;你的祖母。盖布和努特深情相爱，他们紧 紧拥抱着，不愿分开。舒神因为他们忘记了自己的责任而气恼，来到 他们中间，把 他俩硬拉开了，努特被举上天空，盖布被铺在大地。 努特眷恋着盖布，就弯下身体，把手臂伸向大地，与盖布的臂膀紧挽 在一起。看，那美丽的苍穹就是她的身体， 灿烂的星月是她衣衫上 的宝石，那山峰，是她的手臂，而天上落下的雨水，就是她的泪啊! 你的祖父盖布，胸膛承担着地面上的万物，他不能丢开自己的责任， 只能 永远望着天空。他饮下努特的泪水，化为胸前生长的草、树和 鲜花，那是他无声的回答。 ” 何露斯仰起头，高深辽远天空里，星星一闪一闪，他觉得，那是 祖母泪水晶莹的眼睛。 母亲轻轻叹息一声，又讲下去。 “盖布和努特生下两对夫妻：你的父亲俄赛里斯、我;;;伊希斯、 你的叔塞特和他的妻子和他的妻子耐弗悌斯。 俄赛里斯是个温厚的兄 长，他聪明睿智，胸怀宽 广。他继承了王位，掌管上下埃及天地人 间的大事。我是一个精通法术的女神，大神阿图姆把我嫁给你的父亲 做妻子;;;在那时这是一种风俗。我帮助俄赛里斯在 最吉祥的预兆下 登基为王，开始统治。我们把人类的幸福安宁挂在心下，深深热爱埃 及的人民，向他们传播最有用的知识;;;蔬菜、谷物、葡萄的种植和酿 酒技 艺，各种器皿的制作、绘画、雕塑和纺织工艺。我们的祖先阿 图姆大神，每天驾着他的太阳之舟驶过天空的海洋，把温暖的阳光慷 慨地赠给大地上的人类和万物。伊 乌姆地方的人们安居乐业，谷物 年年丰收，葡萄酒像河水一样流淌不尽。人类感谢我们，尊阿图姆为 太阳神， 伊乌姆因此被称为 lsquo;日神之城 rsquo;， 我和你的父 亲也受到人类祭拜，那时多么幸福、快乐啊! ” 篝火光中，女神微笑着，陷入美好的回忆里去了。 三、血仇 两粒火光在伊希斯女神眼里跳动，像两颗灼热的星星。她笑着笑 着，脸上的表情突然僵住了，又变得阴沉、悲哀： “但是，你的叔父塞特性情暴躁，又狭隘狠毒。他嫉妒你父亲的 成功，总想毁掉他取而代之。 ” “有一次，你父亲被邀请去参加一次宴会，塞特听到消息，就悄 悄跟踪他。回来的路上，他趁你父亲不备，扑上去，把你父亲击昏， 塞进一个大箱子，投进尼罗河。 我听到消息，立刻派人去寻找箱子 的下落，它已经随着尼罗河的波涛流入大海，又被海浪冲到亚洲的腓 尼基去了。在腓尼基海岸，一棵无花果树拦住了箱子，把它包 裹起 来， 长成了一棵粗壮无比的大树。 大树又被砍伐下来， 去建造王宫了。 于是，你的父亲就站在那王宫里的一根大柱子里，看着、听着别人在 宝座上发号施令。我 用计混进王宫，找到那根柱子，把它劈开，带 着木箱回到埃及。你的父亲已经死去。我请来舒神向他吹注生命的气 息，又请母亲努特洒下神圣的甘露，他终于活过 来。 ” 伊希斯沉重地叹一口气，
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