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解德辉:吕梁神话故事连载70岚州之饮马池来历传说

时间:2020-06-24

汉中饮马池的故事

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岚州之饮马池来历传说古岚州,在饮马池的半山坡有一座寺庙,老百姓称寺庙所在位置为寺圪塔上,寺庙虽不大,但香客不断,香火旺盛。据笔者咨询当地一位老农,饮马池山又叫黄草岩。缘于过去,这里既是皇家牧马的地方,也是河口大财主保信昌家的牧场。在此,当地还流传着一个关于饮马池来历的神话故事。传说,很久很久前,在黑俭山寺圪塔上的一座寺庙里,住着一老一少两个和尚。老和尚除修行念经外,特别嗜好养马,他养了一匹毛色黝黑的马,取名叫“小黑龙”。老和尚逢人便津津乐道:“马,象征着龙,传说中龙有四足,马首蛇尾。佛家讲究姻缘,最早引入中国的佛经是由一匹白马从西方驮回来的。中国之所以修建白马寺,是因为纪念佛经传入中国而建造。唐僧去西天取经时,所骑的白马就是西海龙王的三太子。龙分白龙、黑龙、赤龙、黄龙、青龙等。古语曰:马听琴会忘食。马有垂缰之意,狗有湿草之恩。我这小黑龙呀,说不定将来还能助人成就大业呢?”小黑龙白天被放到山坡上吃草喝水,晚上自己就跑回寺庙入厩。老和尚就对小和尚说:“自古马儿凭夜草而肥,婴儿凭夜奶而壮。今后,你就负责每天割草喂马吧!”小和尚领命后,每天黄昏而发,携带镰刀和绳子上山去割草,时间不久,很快就背回一大捆青草。每次不仅割回青一色芦苇草,而且割的草刚刚够马吃一夜,所以,只能每天都要去割草。某年冬天,老和尚发现小和尚在冬天也能割回青翠的芦苇草,心里觉得好奇又纳闷。于是,便叫来小和尚问道:你在那里割得芦苇草,为何每次都能正好一捆,而且一年四季也能割到青翠芦苇草呢?小和尚不敢隐瞒,如实禀报。了解实情之后,老和尚就让小和尚引路,亲自到圪塔半山坡上实地查看,只见在两株云杉树之间,长着一片青绿色的芦苇草,三尺多高,不多不少,刚好够割一捆。可纳闷的是,今天割了明天又长高了,而且一年四季,天天如此。老和尚就更迷惑不解了,他怀疑草根下面是不是有啥宝贝作怪呢?于是,就让小和尚拿镢头去挖,不住地吩咐小和尚顺着芦苇草小心翼翼地向下挖着,不一会功夫,发现芦苇草根盘根错节,根部盘纽着一个似铁非铁、似瓦非瓦的盆子上。仔细观察四周后,老和尚觉得这不是一般之物,应该是个聚宝盆。他们试图将这个盆子挖出,可费尽九牛二虎之力,盆子依然纹丝不动,无奈之下,只好照原样培土埋藏好,打算日后再来取走。回到寺院,小和尚照例每天割草喂马,芦苇草也照样每天适时生长。时年,正遇兵荒马乱,梁尾沟村也遭到土匪抢劫,寺周村民多有外逃者。老和尚也时刻准备着,他提前把寺内财物全部打包好,心里唯独放心不下那个聚宝盆,可取又取不走,拿也拿不动,怎么办呢?深思熟虑之后,老和尚还是想了个好办法,即用红毛线把芦苇草从出土处四周缠住,再用红线头拴在芦苇草旁两棵云杉树杆上,最后用杂草将红毛线全部遮盖住,防止被人发现盗走。当晚,村子里果然有匪徒抢劫,听到村民的哭喊声、脚步声,师徒俩趁机也在荒乱中准备逃跑。走到寺院牵马时,却发现小黑龙也不见了,情急之下,老和尚带着小和尚顺着山间另一小道逃之夭夭,一路上还不住地念叨着小黑龙和聚宝盆。五年之后,社会安定,师徒二人重返寺庙,但见庙宇破败不堪,一片凄凉。师徒二人接着去找聚宝盆。不看则罢,一看却傻眼了,只见原来一片芦苇草地一无所有,云杉数茂盛依然。老和尚带着小和尚四出寻觅,最终发现在原埋藏聚宝盆的地方,奇迹般地出现了一个水池子,池呈椭圆形,见方约30米,水深而不流,清澈见底,四周长满了绿色云杉树。这个水池子就是岚州黑俭山的饮马池,也即尉迟恭岚州牧马,夜梦神语寻良马之池。面对此情此景,老和尚长长地叹了一口气,带着小和尚转身离开了此地,云游四方。如今,依稀可见古寺庙之残垣断壁,可惜上世纪70年代初,岚城中学生在饮马池山上植树,挖出的鱼鳞坑土被夏天的山洪冲进了饮马池,几乎将其给掩埋。后来,据说人们很难再找到真正饮马池的原址。不过令人欣慰的是,在饮马神池景区开发过程中,当地的开发者在附近重新修筑了一个饮马池,并立巨石上书“云中胜境”,笔者寻幽此处时,与岚县陪同朋友讲,如将“云中胜境”改为“饮马神池”就名副其实了。至于这里是否是真正饮马池的原址,笔者不得而知,但饮马池存在的史实毋庸置疑。宁静致远曰:岚州黑俭山之“聚宝盆”变“饮马神池”传说,只是个神话故事而已,因为神话故事总是充满幻想,在现实生活中是不可能存在的。走进新时代,开启新征程,传承大美吕梁历史文化,聆听先人留下的神话故事,重拾吕梁神话故事,启迪教育后人,热爱岚县,爱我吕梁,不仅能够丰富我们的想象力,而且有助于我们了解岚县乃至吕梁厚重的文化,而且有助于我们了解大美吕梁留存的史诗。参考资料本文主要参阅:1.《岚县志》;2.《吕梁乡镇志》(中卷·岚县卷);3.《吕梁地区志》;4.《秀容风》;5.《岚县民间故事》;6.散见于网络中有关岚县、岚州的一些图文资料等。END

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