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我国有着丰富的传统文化，其中，书法艺术是我最感兴趣的传统文化。
中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。
我要好好学习，努力学好祖国的语言文字。
作文传承中华文化。100
中国传统文化，最具魅力的莫过中华民族的传统美德，经过几千年的延续和发展，形成了我泱泱大国的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。
中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。
发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人，个人与集体之间的关系；善于区别真、善、美与假、丑、恶，并能作出正确评价与判断；培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。
世界四大文明古国中的埃及，虽然历史比中国早一些，但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽；古巴比伦，作为一个国家的名称早已在历史上消失，其文化也被中断。
人类文明的四大发源地，有三个都先后衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断，经久不衰，世代相袭，至今仍然屹立于世界的东方，始终保持着旺盛的延续力，这是什么道理？原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。
就是这血统与传统，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙；就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行，维系了社会和谐；就是这两统的凝聚性与延续性，使中华民族祖德与祖魂代代相传。
中国瓷器的文化内涵100字左右中国古代文化大哥，我劝你还是自己写吧，写之前我想知道你队里有兴趣吗？我本人对历史很有兴趣，给你提够一个思路，写儒家的思想对中国的影响，因为儒家思想在古代一直占据主导地位，是专制统治的思想基础。
如果不想写的话就上网查“儒家思想”吧。
你有100字的中国传统文化的作文吗？如果有请让我参考一下行吗？中国传统文化——龙井茶 中国传统文化丰富多彩！有诗、词、曲、赋；有京剧、曲艺、书法、国画；还有对联、灯谜、歇后语等等。
其中，最为有名的就要数中国的茶文化了！尤其是杭州的龙井茶更为著名。
龙井茶有四绝：色绿、香郁、味甘、形美。
茶叶泡进水里，颜色由深变浅，逐渐变成了翠绿。
然后，就能闻到一阵阵浓郁的茶香味了！尝一口，味道苦尽甘来。
最后说说茶的样子吧！茶叶有的性子急，一下子就沉到杯底；有的不急不躁，慢慢地沉下去；还有的十分固执，怎么也不沉下去…… 龙井茶不但有着四绝，而且喝茶对身体也十分有益。
因为茶中含有多种矿物质，能提神醒脑，让人精神振奋，增强记忆力。
还可以消除疲劳，促进新陈代谢。
谈谈你对中国传统文化的认识100字我国有着丰富的传统文化，其中，书法艺术是我最感兴趣的传统文化。
中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。
书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。
我要好好学习，努力学好祖国的语言文字。
传统文化日记100字以上。急急急急急
中国有许多传统文化，比如：中秋节吃月饼，端午节吃粽子，元宵节吃汤圆······在这些当中我最喜欢端午节的传统文化。
记得端午节那一天，妈妈买了一大袋粽子，有豆沙馅的，有牛肉馅的，还有蛋黄馅的······我问妈妈：“端午节为什么要吃粽子呢？”妈妈笑着说：“端午节吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原。
”妈妈告诉我，屈原是战国时期的浪漫主义诗人。
当时，秦国入侵楚国，屈原悲愤之下跳江自杀了。
人们为了让屈原的尸体不被鱼吃掉，就包好粽子丢进水里让鱼吃粽子，鱼吃饱了就不会吃屈原的尸体了。
妈妈说：“除了吃粽子，端午节还有赛龙舟的习俗。
”屈原跳江的时候，人们为了救他，就争先恐后地划龙舟，一艘艘龙舟你追我赶地到处搜救屈原。
后来，有些地方过端午节就用赛龙舟来纪念屈原。
我喜欢端午节的传统文化！...
中国文化的象征龙、丝绸、茶、瓷器（这三样可是中国最早出口的三种东西、中国红、剪纸艺术、刺绣、玉雕、金属的饰品、中医、甲骨文、儒家思想、汉字。
如今，长城和北京故宫也是。
中华文化的象征——浩然天地间的中国龙 上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。
龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。
对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感！。
“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。
龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。
因而，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。
1，祭祀 神是何物？人为什么要向神灵献媚？人与神之间如何沟通？这是任何一个关注宗教生活的人必然要了解的问题。
从象征人类学的角度，以通俗的语言、具体的事实和形象化的图片，从祭祀对象、祭祀场所、祭祀供品、祭祀法器、祭祀方法和祭祀舞蹈等方面，对中国祭祀文化象征的表现形式和深层含义作了初步的描述和解释。
通过研究中国祭祀文化象征，不仅可以了解中国人宗教生活的外在表现形式，而且还可以透视中国各民族传统的价值观念、心理状态和思维方式，加深人们对中国社会文化的认识和理解。
祭祀以通俗的语言、具体的事实和形象化的图片，描述和解释了中国各民族宗教祭祀文化象征的符号和意义.2，瓷器 中国文化的象征 新石器时代（公元前6000年~公元前5000年），中华民族的先人们用粘土（主要成分为SiO2,Al2O3）烧制成...瓷器成为中国文化的象征，对世界文明产生了极大的影响。
中国瓷器畅销全球，名誉四海...3，十三经 华夏文明也是发展到现代的一大文明体系，拥有自己的十三经。
但在追求现代化变革的进程中，我们却将它当作精神枷锁，刻意要芟夷之、摒弃之。
近百年来的中国思想界，可能是出于追求现代化的热忱，也可能只是为了论证现实变革的合理性，总之在不断地强化这样一种观念：传统与现代化是对立的，现代化代表着进步的历史方向，而传统则与之相反，代表着保守和落后。
在此观念支配下，十三经的经典地位受到来自各方面的攻掠，从“打倒孔家店”到“文化大革命”，攻掠经典的悲喜剧不断上演，并在攻掠中造就了各式各样的新权威，有力者固然得其大，无势者亦能获其小，而十三经的思想文化价值，则不断地滑落、消解。
于是乎，经典似乎真的成了一堆精神灰烬——其中的历史记述是可疑的，伦理教诲是落后的，政治法则更是荒谬甚至反动的，作为文献，也只是在解析成若干片断之后才有价值，供学者们考据、论析。
我们将十三经作为中国文化主体意识的基本象征，曾成为民族凝聚、文化认同的强大动力。
它可以成为精神支柱，激发起民族精神；也可以成为智慧向导，启发我们解决现实问题的睿智。
4，龙 在中国文化中，龙有着重要的地位和影响。
从距今7000多年的新石器时代，先民们对原始龙的图腾崇拜，到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。
上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。
龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。
对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感！。
“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。
龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。
因而，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。
5，儒文化 在传统文化占主导地位的中国，中国人对文化优劣的评判是非常清楚的。
也就是说，在价值上什么文化好，什么文化不好（姑且我们把“先进”称作“好”），中国人特别是中国的士大夫从来没有含糊过。
如“夷夏之辨”的观念，中国人从来就认为“夏文化”优于“夷文化”，因为“夏文化”任德不任力、从道不从霸，优于任力从霸的“夷文化”，故“夏文化”在价值上“先进”于野蛮的“夷文化”。
这种观念作为评价文化的标准两千多年来都没有动摇过。
也就是说，在一百多年前，即西方文化未进入中国前，中国的主流社会一直都具有非常清楚明白的文化评判观。
所以我们可以说，“独尊儒术”是当时中国知识分子的群体共识，是经过几百年各种学说试验后中国人逐渐认识到儒家文化所蕴含的学理在治理国家上优于（用今天的话来说“先进”于）其他学说，是当时最先进的文化。
从这一历史事实我们可以看到，独尊儒术”并不是“文化专制”，而是中国人经过长期历史的苦难与曲折所达到的“文化共识”。
汉以后，一直到西方文化进入中国前，中国文化只是在某些阶段出现过“歧出”，就是说暂时走偏了方向，离开了建立在周孔之教上的中国文化正轨，但不久之后又会复其正位，重新回归到中国文化的正轨。
如魏晋南北朝至隋，由于战乱中国文化出现了四百多年的歧出，即士大夫贬抑儒学而崇尚玄学，中国周孔之教的...
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