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古称嵯岈山,又名茶芽山、茶叶山。位于临沂城北22.5公里处。山体由红杂石、石灰石构成 ,海拔高度227.1米,四周绵亘1平方公里。孤峰秀出,雄踞沂河西岸,素闻有“临沂镇山”之称。 民国五年(1916年)修《临沂县志·山川》云:“茶芽山去城四十五里,临沂之镇山也。上建文昌宫,古松干章,苍黝隐然,山阴有石洞。其东麓为诸葛城,旧有诸葛书院,久废矣。茶芽山之南为桃花岭,孝河源出于此,又南为八字山。”据说山巅旧有文昌宫,山腰建有白云寺,寺前有澄金泉,每日所澄之金,适供寺僧一日生活之资。寺僧欲多澄,将泉眼凿大。神恶其贪,金遂绝迹。山阴那个石洞,称为王敖洞,据说是王敖修炼之所,后为妇女说破,遂迁去,洞逐渐被泥沙淤没。 相传诸葛城乃诸葛亮故里。孝河岸边的孝友村为王祥故居,八字山相传系王祥墓地,均在茶山之阳。因而历代风鉴家认为:泰山山脉迤逦东南行,连绵数百里结聚为茶山,灵气所钟,不但出了诸葛亮、王祥那样的忠臣孝子,而且琅琊临沂王氏家庭代产伟人,如东晋开国元勋王导、王敦、书圣王羲之等,莫不是茶山风水所致。此山过去并不产茶叶,自从南茶北移后,这里成为产茶区,茶山之名,方得名副其实。茶山附近,有诸葛祖墓和无梁殿等古迹,旅游事业尚待进一步开发。 艾山 又名华艾山、艾花山,以产艾而得名。位于临沂城西北14.5公里处。山体由石灰石构成,海拔254.6米,绵亘数十里,为区境第二高峰 。《临沂县志·山川》称:“艾山,城西三十五里,铁牛山在其东”。铁牛山,亦称小艾山。故前人有“大艾如马小艾驹,两山相逐 类联呼”之诗句。早在2700多年前,鲁侯与齐侯曾在艾山会盟(《春秋·隐公六年》:“公会齐侯盟于艾”)《沂州志·艾山怀古诗》写道:“满山松桧待长空,流水漂花绕涧香;盟会有基人到少,但闻啼鸟送斜阳。”抒发了深深的怀古之情。 艾山多石,远望如羊群卧起之状。神话传说东海龙王之女,为夫家虐待,在艾山牧羊,后经书生柳毅传书,得返龙宫,而群羊遂化为石。该山东麓的庙上村,立有艾山神祠,本祠山神及神夫人,后论为柳毅龙女,俗呼为“娘娘庙”。今庙上村即由娘娘庙简化而来。娘娘庙以外,立有柳公祠专祠柳毅,唐《传奇》中的柳毅传书故事,被附会移植于此。由于“龙女”之故,此地成为历代天旱祈雨之处,民间说“有求必应”,灵验无比。清康熙时兖东道徐惺作《艾山纪事》,记述祈雨灵迹,事虽荒唐,但却反映艾山香火不绝之盛况,不知何时,“龙女”升为“龙母”,龙母庙前的那口井,便成为“柳毅传书”之处了。 金雀山与银雀山 金雀山与银雀山,旧称金雀环、银雀环,位于临沂城南隅。山体由石灰岩、紫色页岩构成,海拔只有88米。两山岗东西对峙,因盛开金黄色、银白色两种草花得名。《临沂县志·山川》载:“山上旧有王氏书院,系元王佐建。今遗址无考矣。” 这两座小山山岗之所以名闻遐尔,乃因此山系西汉墓葬区的缘故。1972年至1986年,先后清理古墓70余座。1972年4月,考古工作者在银雀山一、二号西汉墓中出土了举世闻名的《孙子兵法》、《孙膑兵法》等10多部先秦古籍。1976年5月,在金雀山9号汉墓中出土了帛画,并先后在两山出土了铜器、漆器、货币等大批珍贵文物。现在,金雀山和银雀山墓群被列为省级文物保护单位。 沂河 又称沂水,发源于沂源县西北部的松山北麓。流经沂源、沂水、沂南、兰山、河东、罗庄、苍山、郯城8县区,由郯城县吴家道口村入苏北平原,由新沂河注入黄海。全长574公里,流域总面积17325平方公里,大小支流100多条。区境内,流长34.9公里,流域面积64.93平方公里,河口最宽处1540米。1957年7月,沂河桥头最大流量为15400立方米/秒。 沂河属山洪河道,源短流急,历史上经常发生水患。《尚书·禹贡》中有“淮沂其义,蒙羽其艺”之载,说明4000年前,大禹曾对沂河进行过治理。北魏郦道元《水经注》一书,对沂河发源、支流的汇合及沿岸古迹、地名叙述甚祥。新中国建立后,党和政府对沂河进行大规模综合治理,相继开挖分沂入沭、武河分洪道等工程,减轻了下游地区的灾害。 孝河 又称孝感河,位于城北白沙埠镇境内。发源于茶山南麓之桃花岭。“东南经孝友村。村,为王元公故里。河,所由名也……至诸葛村入于沂。”(《临沂县志·山川》)王元公即王祥,其“卧冰求鲤”故事,妇孺皆知。孝河夏季芦蒲夹岸,菱荷满池。冬季上下冰封如玉,称为“孝河凝冰”,列临沂八景之一。明人有“银屏皎洁连川合,碎玉楼层映月寒”诗句予以赞美。由于名人之故,孝河随之身价百倍,吸引着众多的文人墨客!
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