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虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
2.戏彩娱亲周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，假装摔倒，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。 3.鹿乳奉亲周郯子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，以免。郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。 4.百里负米周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬劳。 5.啮指痛心周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。”曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。6、附：有关孝老爱亲的名人名言百善孝为先树欲静而风不止,子欲养而亲不在鸦知反哺,羊知跪乳孝子之养也,乐其心,不违其志.——《礼记》孝有三：大尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.——《论语》孟武伯问孝,子曰：“父母惟其疾之忧.”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之.——孔子老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼.天下可运于掌.——孟子孝子之至,莫大乎尊亲.——孟子惟孝顺父母,可以解忧.——孟子父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信.——孟子夫孝,德之本也.又,天之经也,民之行也.——《孝经》孝,文之本也.——《国语·周语》孝,礼之始也.——《左传·文公二年》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也.〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣.〖宋〗吕公著父母所欲为者,我继述之；父母所重念者,我亲厚之.《格言联璧》《心地观经》云：“父有慈恩,母有悲恩,若我住世于一劫中说不能尽.经于一劫,每日三时割自身肉以养父母,而未能报一日之恩.”又云：“悲母在堂,名之为富；悲母不在,名之为贫.悲母在时,名为日中；悲母死时,名为日没.”又云：“当知父母恩最深,诸佛圣贤咸报德,若人至心供养佛,复有精勤修孝养,如是二人福无异,三世受报亦无穷.”《阿含经》云：“若人百年之中,右肩担父,左肩担母,于上大小便利；极世珍奇衣食供养,犹不能报须臾之恩.从今听诸比丘尽心尽寿供养父母；若不供养得重罪.”《四十二章经》云：“凡人事天地鬼神,不如孝其亲,孝亲最神也.”《睒子经》云：“佛言：使我疾成无上真正道者,皆由孝德也.”亲善产生幸福,文明带来和谐.——（法）雨果年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权.——（法）拉法格我们体贴老人,要像对待孩子一样.——（德）歌德丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕.——（英国）莎士比亚看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“中国历史上孝老爱亲的故事 贾学平/搜集整理”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
