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相传很久很久以前，山城是个大湖：东至墨溪，西至象溪，南至小溪，北至和溪。湖的周围，土地肥沃，物产丰富，湖里鱼虾肥大，菱角、莲子、田藕丰盛。这地方素称鱼米水果之乡，是江南水乡之一。南靖人当时主要靠湖生活，日子过得还安稳。
由于物资交流，商业发达，湖上商船来往日益频繁，促使湖的西北出现了一个较大的圩市，它是商船停泊的好场所，所以称为“船场”。
有一年，南靖大湖里突然出现了一只可恶的水妖，在湖上兴风作浪，破坏人们平静的生活。有一次，这妖精在湖上现出原形，原来是一只会长出九次头的“九头妖”，就是说，它的头被砍去一次，又能长出一个，一连能长出九个，第九个头掉落后才会没命。话说回来，有一次，这妖怪威胁南靖人民说：“你们要在湖边盖一座辉煌庙宇，天天向湖面烧香供拜，并在每年大年除夕前一天，在庙前设祭坛，选一对金童玉女供我享受，否则我将用滔天洪水淹没南靖，叫你们死绝，别忘记，三五天我会给你们再一次的警告！”说后，那水妖“哈哈”狞笑一声，声如五雷轰顶，震得山动地摇，化成一股强大旋风，从湖面上掀起一座冲天的浪山，隐入浪山而去。从此以后，湖上三五天就起一次大风浪，因此，人们摘菱、采莲、挖藕、抓鱼、行船常遭水难，到外地逃难的人一天比一天多。那时候，湖边有个老渔婆名叫“蜜”，人们叫她“蜜婆”。她丈夫早年被水妖所害，单传一子，取名“紫荆”，因为她十月怀胎到期，为了上山采荆条编鱼笼，不慎摔跤，就在荆树丛下生下这个孩子，所以取此名字。光阴似箭，日月如梭。紫荆已一十六岁，身材魁梧，脸黑气粗，臂力过人，为人善良，乐于助人。他见到南靖人民受到水妖迫害的凄惨情景，他的老母亲也经常劝他离家去学习除妖本领，将来好为百姓消灾造福。于是，紫荆便下定为民除害的决心，毅然忍痛地辞别了母亲，到名山密林中去寻师求教，苦学武功。离家时，他担心日夜与他为伴、善懂人意的机灵的小狗，又名灵犬，会被水妖所害，也带它一同入山修炼。十年苦炼不寻常，紫荆终于学得一身高超的武艺，但因他日夜不忘受苦受难的人民和孑然一身在家的年老母亲，加上报仇心切，他忍不住泪花满脸地哀求师傅让他回到故乡，为民除妖，重振家园。师傅看罢，叹了一口气说：“哎，按外功，你学得不差；按内功，你应再学一年；论轻功，却须再学两年。既然你要及早对民尽义，对母尽孝，归心似箭，我也不忍强留，但愿你回去之后，要依靠人民，以正气压倒邪气，切勿粗鲁蛮干，必须智勇兼施，免得白白送掉自己生命，反而为民惹下更大祸端。为成全你的功德，我赠送给你‘砍妖宝剑’一把，又红、黄药丸两颗：红的，是在战斗中耗尽精力时吞下，使你立即恢复勇气和功力；黄的，是在你莫能为力，愿意与敌同归于尽时，才能嚼碎吃下，那时，周围的一切，包括你在内，都会凝固下来；但是，这是下策，是不得已而为之，你可得三思而行！”紫荆挥泪告别师傅，带着灵犬，一同急匆匆地赶回故乡——南靖山城，见到遍地荒凉，人烟稀少，路有尸骨的惨象，十分悲痛，便更加坚定了不除水妖不罢休的决心。于是，他见过母亲之后，便立刻召集乡亲父老，商议灭妖大计：号召人民同仇敌汽、团结一心，共灭妖孽；并布置好庙宇前为妖魔送金童玉女的时候，一旦交战，人们要在湖边摇旗呐喊，擂鼓助威，万箭齐射，以正压邪，震慑妖气，分散妖心，以求速战速决，斩除水妖。那天，一切都悄悄地准备停当，只等水妖到来。天刚蒙蒙亮，湖面上狂风大作，飞沙走石，巨浪翻滚，“九头妖”腾露水面，见供桌上并无金童玉女，正欲发作。说时迟那时快，只见一道白光闪过，一个妖头“嗖”地落地。原来是紫荆藏于供桌后，腾身飞砍妖头，妖头落地时，断颈处黑血冲天，竟把庙宇的一角冲塌。忽见水妖身子一抖，又冒出一个头来，怒目而视，大吼一声，震得山崩地裂。此时，紫荆举剑怒斥：“还不向我人民求饶！”水妖觉得此人不凡，加上湖边箭下如雨，鼓声撼心，正气迫人，自知在陆上不是他的对手，转身潜入湖中，想在水中取胜。只是没想到紫荆学得分水法，入水似履平地，于是一场令人惊心动魄的恶战在水中展开。人们在湖边放箭、抛石、擂鼓、摇旗、呐喊……紫荆在众人助威下，发起神威，使出全身解数，以跳、闪、旋、击、刺、砍、刁、拖等迷惑妖眼，一口气连连砍落妖魔四个头颅。这时，水妖计已失去五次头，因而“怒从心中起，恶向胆边生”，使出浑身本领，向紫荆疯狂反扑。双方你死我活地苦斗，斗得天昏地暗、日月无光，恶浪翻天……紫荆渐渐感到心有余而力不足，立即吞下红药丸，顿时浑身来劲，来往似流星，剑出如电闪，但闻其声，不见其人，弄得水妖晕头转向。紫荆乘机抓住妖敌破绽，运用“蚊龙出洞”，“飓风掀顶”等剑术，又一连砍去三个妖头。九头妖只剩下最后一个头，只好作垂死挣扎，使出最毒也是最后的一个绝招，就是用带刺的能分泌剧毒液汁的长尾巴，以迅雷木及掩耳之势，突然向紫荆下三部连续左扫、右扫、勾卷，这三个连环动作，能避其一，难避其二，其三更是难以幸免，必毙无疑。紫荆哪里知道九头妖尾巴有此神奇用途，躲闪不过，被勾倒在地，两眼发黑，四肢无力，站不起来。妖魔一见，露出青面獠牙，狰狞地“哈哈”狂笑道：“想不到也有你的今天，还不叫大家快快送上供品来！”话音刚停，那条遵嘱在家保护蜜婆的灵犬，忽然听到水妖狂笑和蜜婆催它救主之声，如风似箭而来，见到主人遇难，妖魔得意忘形，便狂叫一声，飞蹿而上，死死咬住水妖咽喉不放，正好紫荆被灵犬那晴天霹雳的声音所震；苏醒了过来，只是还站不起来，就用宝剑向立在身旁的水妖的小肚戳去，水妖眼疾手快，一只魔爪抓住尖，另一只魔爪剥开灵犬，抛向高空；紫荆猛地抽回宝剑，顺势用力把宝剑掷去，正刺中水妖的肚脐。水妖转身就逃。虽然紫荆无法追杀，但是一想到乡亲的苦难，就立刻毫无顾忌地把黄药丸咬碎吞下，霎时间，周身硬化起来，沉入地下，骨肉归土，万籁俱寂，什么也不知道，一切都凝固了。紫荆凝固后，满腔为民而沸腾的热血，渗入大地，化成黄土、红土；血的热度永不消退，潜流地下，形成南靖的几处温泉，如“上汤”和‘汤坑”，人们还在这两个地方建有汤池，供人洗去污垢，消除疲劳，治疗皮肤病，为民造福，这是后事。且说当时紫荆刚好在吞药时，水妖化作旋风，掀起一座冲天大浪，然后迅速遁入大浪底下躲避，不料大浪突然凝固，把此妖压到底下，一同凝成大山，人们称之“水尖山”。为了纪念紫荆，人们又把这座山叫作“紫荆山”。再说，当时进入紫荆腹中的黄药丸，遵照他的心声进行大地的造化，这就是：为防湖生妖，洪水泛滥，立即把大小、高低不同的波浪凝为南靖的山山水水，只留一条较大的溪流，以行船只，灌溉良田……后来人民为悼念紫荆对人民的忠心，就把这条溪流叫为“荆江”。紫荆骨肉归土之后，他母亲——蜜婆日夜思念泣血，致使双目失明。有一天，她痛苦欲绝，拄着红色龙头拐（杖），到处寻找儿子，跌跌撞撞来到水尖山上，不慎被石头绊了脚，连忙用红色龙头拐向地面一戳，犹如固定的桩子，稳住了她，使她免于摔倒。因为她养子为民，精神感天动地，所以土地也对她的红色龙头拐退让，以致拐杖拔出以后，留下的窟窿一直变大而深陷下去，直至冒出泉水为止，才固定下来，这就是现在水尖山上的“龙井”。闲话休提，再说蜜婆踉踉跄跄地继续往山上爬去，一边爬一边喊着“紫荆，紫荆——”山坑听了深感同情，也跟着她喊“紫荆，紫荆——”从此深山里叫人有同样的问声。这又是后话，且说当时蜜婆将到山顶时，因为她失子之后失眠又失食，已是瘦骨嶙峋，难以支持，加上日落西山，只好钻进一个石洞过夜。年迈岁多的蜜婆，当夜无病而“仙逝”，尸体立即化成无数白色的透明得能见到血丝的蝙幅，开始捕蚊子充饥，连夜继续寻找儿子，好像要弥补她未能日夜兼程寻找的缺陷。从此，南靖人民称蝙幅为“蜜婆”，蜜婆双目失明，化成的蝙幅也就没有眼睛。从此，常有人们到洞中烧香朝拜，称“蜜婆”为“仙姑”，称“蜜婆洞”为“仙洞”，以表达对紫荆之母的缅怀。如今游览的人们登上紫荆山，总是要进入这个神奇的石洞——“蜜婆洞”——“蝙幅洞”，去看看那些离奇的蝙幅。当时蜜婆入洞时入于洞外的红色龙头拐，就地生根长成许多红树，当时咬住九头妖而被抛向高空，后掉在石壁上的灵犬附石化成了现在紫荆山头的“石狗”。搜集：方阿哲
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