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“传奇”一词的含义，曾经多次演变。自唐代裴铏把自己的小说集定名为《传奇》后，文学史上就把唐宋人创作的这种“多奇异而可传示”梁绍王《两般秋雨庵随笔》的文言小说叫作唐宋传奇。宋人还把诸宫调、话本小说、南戏等称为传奇。元锺嗣成的《录鬼簿》把所著录的杂剧也谓之传奇。明清传奇则径指那些继承了南戏传统又吸收了杂剧成果的昆山、戈阳等以南曲为主的诸腔戏。可见元、明、清三代，传奇主要是指戏曲
明初朱权《太和正音谱》载，元杂剧作家有一百九十位，作品五百六十余部。明清两代的戏曲作家和作品就不知超过这两个数字有多少倍了。这些数量浩繁的戏曲创作在我国古代文化宝库中和小说一样，有着难以估量的价值。戏曲以其强烈的战斗性和群众性，广泛真实地反映了社会现实，唱出了群众的心声，成为古代人民最喜闻乐见的文艺形式之一。但是，由于戏曲是把文学、音乐、舞蹈、美术，以及杂技等溶汇在一起的综合性艺术，而绝大部分的古代戏曲今天已经不在舞台上演出了，单是阅读剧本并不能完全体味其精妙，加之当时文人的戏曲创作有案头化倾向，过于追求唱词的典雅，剧本的体制术语不为现代一般读者熟悉，就更增添了普及和流布的困难。所以，古代戏曲作品远没有小说，特别是白话小说在今天读者中的影响大。其实，戏曲和小说是一对血缘很近的艺术品种。如比，无论元杂剧或是明清传奇都有许多作品是以小说为底本而创作的。为了使更多的人，尤其是广大青年，了解古代戏曲故事，我们试用比较便于阅读又能较好保留原作风格的通俗小说形式改编了一批优秀的元明清戏曲作品。这就是这部《传奇新编》的由来在这一工作中，许多古代戏曲研究者和文学创作者给予热情的指导并赐寄了作品，使我们在很短的时间内就编成了这部书。但初次尝试，书中一定有不少缺点，希望读者能给我们提出宝贵意见。编者
1985.11.20
（《传奇新编》，中州古籍出版社1987年1月版。此文为我写的前言。——张弦生）
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