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一则关于“消极怠工引发悲惨结局”的历史寓言故事万历十五年书评

时间:2020-06-30

一个消极的短故事

提示:本文共有 4253 个字,阅读大概需要 9 分钟。

我是通过电视剧《人民的名义》知道的这本书,在与作家戴日强一次谈话中,对方也跟我提及了它,让我对这本书又来了极好的印象,至于刷抖音那段日子里(那个是时候我也是每天刷很多正能量的东西)是不是也看到过它,就没多大印象了。主要还是前面两种途径让我对这本书有了深刻的印象。我之后在兑换联通积分的时候,看到了这本书,就用积分把它买下来了,一起买的还有很多其他好书。

之后在整理手机软件的时候翻了一下沃阅读,那个时候我也正好读完了前面要读完的书,一方面是追逐时髦,另一方面是想通过这个提高自己,我就把正式将它列入了我印象笔记里面的《读书规划》之中。

或许是用惯了当当阅读吧,看了一阵子,发现沃阅读这款软件做得实在一般,然后我就在喜马拉雅上面找到了它的音频,有一回有个东西我在音频上面没有听清楚,然后回去翻看电子书,不看不要紧,看了之后甚是喜欢,文字看起来虽然麻烦,但是却有它自己的魅力在,尤其这还是一本好书。然后我就花了19.9在当当上面重新购买了这本书,因为这本书太好看了,最后我几乎是跟音频同时看完,并且听完的。至此我也做了决定,由于之后我看的书基本都是好书,所以看得过程中会需要很多辅助,而沃阅读的功能和界面还不是很成熟,所以之后我再也不会在联通网上营业厅上面兑换电子书了。

听完音频再看书是一个很好的读书方法,轻松很多,通过听觉和视觉两种感官的刺激,我接受的效果也明显好很多。以后也要多做这种让自己轻松拿钱拿东西的好事。让自己能够轻而易举地收获和幸福。我现在生活慢慢走入正轨,我也特别喜欢自己现在的实干精神,以前对自己的幸福责任监督太放纵,对其他人的事太上心,从今以后要全力以赴把精力和时间投入到监督自己履行幸福职责上面。让自己的学业、事业、孩子、情感、物质生活和精神生活有起色,真正幸福起来。这本书给我带来最大的收益就是想要集团和王朝好下去,就不能对自己松懈,对自己的目标十分明确,每天都要思考重要事情的战略和其他一切跟自己有关的事物的含义,意义以及未来走向。

这本书给我的震撼还是很大的,伟大而精髓的思想到最后都会不谋而合吧,它跟尤瓦尔的《未来简史》和《人类简史》的观点有非常相像的地方,就是人不能懒,当撒手掌柜,后者就是人类可以善用攻击和机器,但是不能彻底依赖,否则会被其控制和超越,从而丧失主动权和自我。这本书就是说皇帝可以善用人才,但是不能完全依赖,做事情还是要有自己的动力,目标和想法,并且为之付出真正的努力和实际行动,不要被挫折、环境和自己所打到,要持续不断地给自己动力、目标和行动支持。

作者没有兜圈子,一开始就把主题给介绍清楚了,我刚看一点,听了一小部分音频就了解到了,作者其实就想说:当核心人物丧失驱动和团队士气的瓦解是如何毁掉一个强帝国的。一则非常棒的寓言故事,告诫我今后不要丧失目标和内在驱动,要实时思考和行动,不能轻易随波逐流,更不可得过且过,否则后果不堪设想。

我认为人生是一场修行;作者在最后一章说道:万历十五年,表面上似乎四海升平、无事可记,实际上我们的大名城度过却已经走到了它发展的尽头。其实说的也是在万历十五年这一年,明王朝的核心人物们已经不再为国家或是自己长远的利益认真修行了,反而开始瓦解和放纵了。

我进入正轨之后激活了一个不好的习惯,我意识到之后也要及时纠正的,就是焦虑导致的没有头脑、没有方向,给的思考和处置不够细致,那么最严重的后果就是之前的努力80%付诸东流,这个很可悲,所以为了提升我的作业效率,和事物的效率,我凡是要制定出相应的规则,做之前要充分考虑,跟自己、跟时间、跟精力、跟地理位置、对我的发展、给我的收益和付出的成本,做出最平衡、能够提供最大收益的决策。就好比我看这本书一样,我听完音频,然后看完书,把所想的东西随时记录下来,但是没有统一的整理和大面积的思考,那么未来对我的用处也将非常有限,这在我的前半生太常见了,所以也被前夫鄙视,说我浪费资源,干什么都没有用,这在我的后半生一定不要再出现了,那么我会在全书看完之后,对这些想法和笔记进行整理,以便我日后在思考、做事、讲话时候可以随时取用,达到最佳效果。

这本书一开始就给我极深的震撼。皇帝开始不早朝,起因是他生了一场病,之后就开始用这类事情当借口不再早朝,他做事不是想做而去做,而是觉得应该,从小文官集团灌输和教育他,让他形成根深蒂固的观念需要要那么去做,没有自己的目标和内在驱动,全都是来自外界的压力,当皇帝的他既然如此,接下来大臣们也都各自开始格式化。

我喜欢读历史的其中一个原因就是之后可以找一些小故事来帮助自己引经据典,提升讲话气质,后来我发现,掌握了这些经典故事之后除了让自己更有气质更有魅力之外,还能深层次地开阔视野并且提升自己的能力,同时让自己的内心更加强大,行动更加有力量。由此让自己的未来更有把握。非常不错,以后多遵循自己的内心啊,真的自己的内心真的可以给自己很多答案,帮助到自己的生活。

全书共有7个章节,前面4章讲了万历、申时行、张居正,他们之间的互动、利害关系、以及他们各自的归宿。

书里面讲了有关太监中的高级知识分子“秉笔太监”、大学士和皇上的分工,秉笔太监就是要理解所有奏折内容,并且有能力把皇帝的话用一种得体的形式和方式传达出去。这就非常考验功力了。这项工作非常困难,也十分耗神,所以他们的地位高于一般太监。以及皇帝、大学士和秉笔太监这三者各自为了自己的利益、地位做出的安排和各自的努力与挣扎,而且为了防止他们把皇帝架空,会隔绝大学士和秉笔太监的一切往来。我曾经在国企里面担任过文秘一类的职务,所以这部分说得我深有体会,领导当年一面说谁谁谁说我有缺点,一面又阻止我跟是其他专业的人过往甚密,主要原因应该就是他想将我们分成两股势力,然后他好从中做利,不让我独大,或者业务人员过大。就像明朝皇帝一样,要把太监和文官永远隔绝。防止两方联手将皇帝架空。

讲申时行的时候有一个七品官,当年检举张居正起来的,后来又检举皇上,其实这样的人最终也只能是七品小官,并华丽丽地成为大人物的炮灰,或许还会轰轰烈烈。相当大人物就不能轴,要利益至上,也要学会审时度势。if you want to matter, otherwise you’ll never get to the top, no matter what sweet butter those guys promised you, you just be the dead shield. 看看历史和自己这些年的经历,就是这样的。本来想听完音频也算是了解了《万历十五年》的内容,等到我听完申时行那部分,我对这本书就产生了深深的好感,一方面觉得他说得很对,很准确,另一方面觉得对自己十分有用,所以决定听完音频,我再看一遍书;在火车站等车,听不了音频,太吵,看电子书,开篇就是百官在等庆典,但是迟迟不开始,大家觉得这是讹传了,慢慢退去,这就奠定了全书的基调,也解释了为啥要把“万历十五年”作为书名,就是从这时候开始皇帝和百官开始松懈、走过场、不走心,后面所有的分崩离析都从这里开始的。结合我自己和家族这些年起落的经历,听一部分音频后,读文字有了更深切的体会。

张居正太厉害,大家拿道德说事儿,申时行老实,所以欺负他的人多,每个人的成功之路和生存之路都很艰险,都有自己的问题和困难去面对和解决。没有人护着就要靠自己,靠别人之后就要想着怎么维护这些势力和力量。创业,守业都不易,各自有自己的心酸。就是一个讲了由于将事物put things in auto pilot 以及消极怠工导致繁荣昌盛的大明朝轰然倒塌的全过程。并揭示负能量和无心无目标无勇气无为对人和王朝的巨大危害性。这本书浓墨重彩地写了张居正,确实他对大明朝的作用非比寻常,之后申时行的谨慎不作为和看到张居正后面的惨状不无关系,张居正一生干了许多事,制定了许多规则,提拔了许多实干家,万历十五年虽然没有张居正了,但是却是处处都有他的影子,很多官员后面的命运也都跟他有关。大家各自对许多事情的反应都与他在世的时候形成强烈的反差,这就非常有意思,历史非常有意思。

万历皇帝被群臣带大,很多事情缺乏主见和主意,自己做事也缺乏自主的积极性,这就很危险,其实跟我的成长经历很像,我就是被母亲的亲戚、朋友、雇佣的保姆和老师们带大。这在后面都给我们(我和万历皇帝)各自带来了毁灭性的伤害。我要通过这本书来看清这个问题,以史为镜、以人为镜警示自己在今后不要丧失自发自主性,随时抖掉负能量,让自己常常保持在精神饱满、神采奕奕的状态下,对凡事对自己都充满目的性和应有的热忱来经营好自己的生活和毕生事业。更加不能丧失与这些想法和能力对应的执行力。

这本书挑了两个在万历十五年去世的大臣,他们都非常具有代表性,我在大学时候《明朝那些事儿》里面都听过他们的故事,分别是海瑞和戚继光。

海瑞在1587年,也就是万历十五年去世,海瑞在某种程度上固然有他的迂腐和不现实,给体制和机制还有老百姓添了很多不必要的麻烦。我想作者之所以把他单独作为一章来讲,就是想说明他的自然死亡也代表着大明朝从开国以来那种一丝不苟的匠人精神的死亡,在他之后再也没有这样人会这样毫无私心和保留地为国为民殚精竭虑了。

戚继光就是张居正提拔的,他是在1588年1月20号,按照阴历来算,就是万历十五年逝世的。他能够一路升迁跟张居正以及当时福建的知府有很大关系,他的去世,也是军事上的一个重大转折点,从此大明朝的军事力量就弱下去了。

这是一个美籍华人写的中国历史,里面有美国人看中国的狭隘和部分文化差异,他觉得端坐很难受,但是在中国这是很多人趋之若鹜的荣誉。看过有人了解有这么一回事就好。就跟中国人看国外感觉很危险、很乱一样。

黄怀仁在书的最后一章写了哲人李贽的事迹和思想,从书的内容来看呢,就是他挑选这么一个具有矛盾性的哲学家有这么三点原因,第一:是为了这本书的完整性,也让它进一步升华,李贽本身就是一个很矛盾的人,对于不同的人,甚至同一类人在不同时期都有不同的道德评判标准,从侧面表现当时的历史环境,帮助我更好地理解当时人们的种种行为,以及造成的后果,第二:他想对这位留下这么多宝贵资料和哲学著作供后人学习和了解历史的人物表致敬;第三:他是用李贽来影射自己,顺便给自己开脱一下,让大家了解不是每个人都是矛盾的,片面的,甚至整个社会都是不协调的,那么不要过分追究他书中的内容了。总结下来就是这一章让他能够为《万历十五年》提高高度,并且作为作者进行吐槽、邀功和推卸责任。

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