杨丽萍的故事

杨丽萍，云南洱源白族人，生于1958年11月10日。她生活在父母离异的家庭，和两个妹妹一个弟弟跟母亲过。在杨丽萍的童年记忆里，大都与贫穷与歧视有关，但她有一份大多数人少有的快乐态度，从小酷爱舞蹈的她，没有进过任何舞蹈学校，1971年从村寨进入西双版纳州歌舞团。1980年后调入中央民族歌舞团。以“孔雀舞”闻名，被誉为继毛相、刀美兰之后的“中国第二代孔雀王”，是国内第一个举办个人舞蹈晚会的青年舞蹈家。1987年被聘1986年她创作并表演了独舞《雀之灵》，一举成名。1988年被《北京日报》评为当年十大人物之一。1989年电视片《杨丽萍的舞蹈艺术》面世。多年来她出访世界很多国家进行艺术交流，相继在菲律宾、新加坡、俄罗斯、美国、加拿大、台湾、日本等国家和地区举行专场舞蹈晚会。多才多艺的她还自编自导自演了电影《太阳鸟》，并在蒙特利尔国际电影节上荣获评委会大奖。 一直以来，人们将这位从深山里走出来的神秘舞蹈家称为“巫女”——一位善于用肢体说话的人。台湾及东南亚的观众更称她为“舞神”。对于这样一个宛如传递着天地自然生息的神秘使者，一个美丽动人的轻盈身影流泄出丝丝入扣的生命律动，感觉颇为惊人。 杨丽萍所舞出的纯净柔美的舞蹈，是特殊的艺术形象、特殊的灵慧气质、在自然原始的人文风貌里孕育出的艺术瑰宝。初看，令人赞叹她的指尖细腕的微妙语言；续看，你会领悟到其舞蹈神韵中含有一份灵气；而再三欣赏时，便可沉淀出一股隽永的心灵之美——在云南遥远的深山里，生活着她和她的族人们，她们依附在大自然里。 从天地交合阴阳协调中获取灵性，致使她对于生命、爱情与死亡具有一种本能而浪漫的意识，从而使她的舞蹈艺术独辟蹊径，自成风格。她是真正的艺术家、创作者、实践者，真正独一无二至情至性的舞者。 杨丽萍给人的感觉是一个极感性的女人。她的艺术感悟力也极强，独到的艺术思维方式和真实的生活体验，造就了这位个性独特的舞蹈家。 杨丽萍式的舞蹈风格，最大胆和成功之处在于她将舞蹈中原本动态的艺术表现形式，转化为静态的，而且她的舞蹈风格又大多源于自然和真实的生活。在杨丽萍的意识中，大自然是最美、最真实、最深刻的体现，通过感悟，她力争用自己朴实的语言去构架人类最美的梦想。所有看杨丽萍舞蹈的人，都会进入她构架的如诗如画的意境，都会情不自禁被她所表现出来的美所动容。 一九九九年元月，在西藏气候最为恶劣的季节，杨丽萍去了拉萨进行创作生活体验。在参观大昭寺，一缕极透的阳光从屋顶泄来，射在壁画上，慢慢地在移动。杨丽萍突然眼睛一亮，旋身融入阳光之中，情不自禁的摆起来。她就是这样地酷爱着舞蹈艺术。每当杨丽萍站在舞台上，看似每一次都是在重复她自己，但每一次又都是不同的，因为她每一次的舞动，既是自然的再现，同时又是一次艺术的重生。 她在舞台上，有一种深不可测的魔力，一举一动，哪怕是一个休止符，都有如微风从一泓止水上空掠过，寂静的身体里，便有了细浪追逐的声音。她让人动情于自己的感动，自己的发现，她的世界无需用人的语言便能读懂。 杨丽萍的舞很纯很纯，离现实的炊烟很远很远，却离我们心灵所渴求的东西很近很近。她的舞总是和“灵”、“魂”有关，借助人们熟悉的意象来表现人的内心境界、空间、梦想和意识活动等等，她的舞总给人以超然、空灵、淡泊、抒情而又自我意识强烈的印象，她是一位真正的“舞蹈诗人”。 她的丈夫是美籍台胞，一米八的个子，烫卷的头发留到肩膀，戴着一副眼镜，很斯文的样子，比杨丽萍大8岁，Tony的外形看上去颇有些艺术气质。正因如此，几乎在杨丽萍每场演出结束后都会有不知情的记者来采访他，想听听他对《云南映象》的观后感，可每次Tony都只说一句“舞蹈方面我是个外行人”，然后就以各种不同的理由“逃脱”了。 Tony是美籍台胞，说话时偶尔会带有一点台湾腔调。尽管看上去像是搞艺术的，但事实上他却是一个商人，现在在北京做生意。记者从多方面打听到，Tony在北京开了一家集餐饮、住宿、桑拿为一体的酒楼，经营状况还不错。 相恋4年走向婚礼 回忆起和杨丽萍相识的经过，Tony脸上充满了幸福。“1998年，在北京我们同时参加了一个朋友的私人聚会，当时我对丽萍是一见钟情，感觉很好，还主动和她打招呼。”说到这里，Tony笑了，“不过，丽萍对我好像不是一见钟情，是后来被我慢慢地感化和打动的。”在经历了4年考验后，Tony和杨丽萍走到了一起，“我们在拉斯维加斯举行了一个很浪漫的婚礼，一起共度我们幸福的时光。之后我们回到台湾又补办了一个很大的婚宴，当时在台湾成为很轰动的消息。因为丽萍是第一位赴台湾表演的内地舞蹈家，她的演出在台湾引起很大的轰动，让观众叹为观止。” [编辑本段]杨丽萍谈舞蹈表演 “过去的许多电视舞蹈专题片，缺乏舞蹈的视角，拍摄的方法仅是局部展示、过于表面化，与舞蹈的整体韵味不搭调。甚至于把舞蹈弄轻、弄飘，弄得不实在了。像姜铁红跳的《阿惹妞》电视上演过，现场看又是两回事。” “综艺晚会令舞蹈本身越来越迷失自己，往往居于配搭角色。观众在电视里对舞蹈欣赏已经很难完整了。” “现在舞蹈服装也存在品位问题。就说安塞腰鼓，许多人都拍过，我看只有陈凯歌拍得好。黄土地上，农民穿土棉袄，腰系麻绳，那鼓敲得太捧了，原汁原味。不像有的腰鼓表演，穿得红红绿绿，连鼓都镶上金边边，简直变了味。” “搞舞蹈太难了，综合素质要求高，作品要好到极致才有观众。现在的大部分舞蹈还停留于欢娱、情绪化的程度。精品太少。题材选择太重要了。” [编辑本段]主要舞蹈演出剧目 1、《月光》 编舞：杨丽萍 杨丽萍一直以为女人就如同一样有形和无形，所以她用抽象和变形的肢体表现了她的感情和月光的圣洁，我们在其中会看到舞蹈家是怎样张开她那想象的翅膀。 2、《两棵树》 编舞：杨丽萍 传说中两位相恋的人不能相爱，死后也没能葬在一起，但他们的坟墓却同时各长出一棵树并紧紧的缠绕在一起，这就是人们传说的连理枝。杨丽萍崇尚那种灵欲交溶的爱情，她创作的《两棵树》被评选为中国最受欢迎的舞蹈。 3、《嘎奇奇》 身，象征着一个女人一生中都不会缺少爱。杨丽萍运用十个手指的巧妙颤动，象征连绵不断的春雨，这一动作设计被誉为独特的创编。 4、《珠穆朗玛》 编舞：苏东梅、何浩川、赵明珠 你耸立在人们心中，你立在蓝天之下。啊！圣洁的珠穆朗玛！ 5、《火》 编舞：杨丽萍 生在自然里的瓦族人，对火有着原始的崇拜，他们认为火就是太阳，太阳给大地带来光明，点燃起人们对生命的所有欲望。杨丽萍将用她的手指脚指身体乃至她的心，点燃起生命之火。 6、《拉萨河》 编舞：杨丽萍 藏族人每年有个沐浴节，她们每年那一天将在拉萨河里沐浴，接受河水那母亲般的呵护祝福，从而得到一个纯净的灵魂和一个无限的生命，这个舞是杨丽萍最新的作品。 7、《红色诱惑》 编舞：何浩川 她，似一团红色的雾，令憨哥们迷迷糊糊；她，像一把炽烈的火，叫壮汉们失魂落魄。 8、《女儿国》 编舞：杨丽萍 女人不去吃苦，日子那会过得甜？天上没有个女人，天就不会亮；地下没有个女人，地就不长草。 9、《心之翼》 编舞：苏冬梅 改编:何浩川 心之翼托起古老又年轻的情感，大凉生因此而 青春 浪漫。索玛花又有了新的传说。 10、《雀之灵》 编舞：杨丽萍 这个题目体现了创作者对作品内涵的高度要求。举手投足之间，看似孔雀“迎风挺立”、“跳跃旋转”、“展翅飞翔”，但它远远超过了形态模拟，而是舞者――“孔雀”的灵与肉的交融、呈现。 11、大型原生态歌舞集《云南映象》 艺术总监、总编导 ： 杨丽萍 12、大型原生态歌舞集《藏谜》 艺术总监、总导演 ：杨丽萍 [编辑本段]所获荣誉与奖项 1979年 她主演的大型民族舞剧《孔雀公主》曾荣获云南省1979年表演一等奖。 1986年 她创作并表演的成名作 独舞《雀之灵》荣获第二届全国舞蹈比赛创作 一等奖、表演第一名。 1990年 应北京第十一届亚运会闭幕仪式中表演独舞《雀之灵》 1992年 她成为中国大陆第一位赴台湾表演的舞蹈家。 1993年 在中央电视台 春节晚会 上她创作表演的双人舞《两棵树》，获得观众投票第一名。 1994年 中华人民共和国国务院授予她全国民族团结进步模范称号。 独舞《雀之灵》荣获中华民族20世纪舞蹈经典作品金奖。 1997年 参加日本大阪国际艺术节演出，大阪国际交流中心授予最高艺术奖 菲律宾国家民间舞蹈协会赠予她为终身会员。 1998年 她编制导演并主演的电影《太阳岛》荣获特利尔国际电影节的评委会大奖。 2002年 出演《射雕英雄传》中梅超风。扮相惊艳，被称为绝版梅超风。颇受好评。 2003年8月 出任艺术总监和总编导并领衔主演的大型原生态歌舞《云南映象》在昆明成功举办。受到全国各大城市巡回演出的邀请，杨当时为了筹措《云南映象》，买掉了云南大理的房子，并拍了一电器的广告（CCTV 2）。 “孔雀公主”杨丽萍，因其原生态歌舞集《云南映象》为展现云南民族文化做出了杰出艺术贡献，从而成为内地2005年度惟一一位获得该奖的人。参考资料：