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在同事宿舍偶然发现本中医养生的书——曲黎敏的《从字到人》，便借来读读。挺有趣的也挺受启发的，很喜欢里面的古字，漂亮，有味道。在本子上照着画了一大片字，古人造字，直观，有趣，有寓意。越原始的创作，越接近本质。下面摘录几则小故事，分享给朋友，对于我自己，也作下备忘。古人秋天订婚的聘礼是十分讲究的，一定是大雁。“雁”字中的“人”字的意思就是大雁具有人的某种行为和德行。首先，秋天雁南飞，大雁都是跟着阳气走的，而雌雁又是追随着雄雁走，有阴从阳的特性。此外，大雁十分忠贞，只要一方死去，另一方就终生单飞。聘礼送大雁的另一层含义是：体现男子身体的健康状况。能不能把大雁射下来，射的好坏，都是男子身体状况的一个反应。这能体现男子在身体上的几个方面的能力：1肾气足——能拉弓，说明有力气，力气从肾来，从腰来，所以说明肾的功能很强（肾为作强之官）；2肝气足——射得很准跟眼力有关，眼力又跟肝有关（肝开窍于目）；3胆气足——什么时候扣动发机跟人的胆气有关，因为“胆主决断”，男人做事也要当断则断，过分犹豫徘徊也有问题；4肺气足——肩背肺气足，你就气宇轩昂，因为肺主一身之气，肺气不足你就没法气宇轩昂。脾——人体中， 劳苦功高的黄婆。道教 养生中把五脏以阴阳赋予了不同的角色：肝叫“木母”，肺叫“金公”，脾叫“黄婆”，心叫“姹女”，肾叫“婴儿”。为什 么这样分配呢？先从五脏特性说起。“木母”相当于女人，肝主生发，如同家里辛勤劳动的主妇；“金公”相当于男人，肺主肃降，如同家中顶天立地的稳重男性；“姹女”就是美丽的少女，人心就像少女一样活泼灵动；“婴儿”天真无邪，阳气充足，又需要精心呵护，和肾之象相近；脾主四方运化，能协调其他脏腑的平衡，它起着调和得媒介作用，所以称其为人体中的“黄婆”（中央脾土对应五色中的黄色）。“黄婆”实际上就是媒婆。人体中，黄婆是为木母（肝）和金公（肺）做媒。木母（肝）主生发， 但一定要升中有降；金公（肺）主肃降，但一定要降中有升。黄婆协调着它们，也就是中医里常说的“调理肝肺”，以达到和谐平衡。另外，黄婆也在促进姹女（心）和婴儿（肾）的关系。因为姹女和婴儿是没有欲望的童男童女，所以不会存在木母与金公那种夫妻矛盾。黄婆如同一位慈爱的祖母，细心看护着姹女和婴儿，使他们成为好朋友。当姹女和婴儿天真无邪地结合在一起时，就达到了中医所说的“心肾相交”，也就是“水火既济”。所以，脾，这个黄婆的作用，是很重要的，它能协调其他脏腑的平衡，使它们和谐相处，相安无事。
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