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1. 阅读下面的选文，完成文后小题。
醉翁亭记
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（1）解释下面加下划线的词语
①醉翁之意 ②树林阴翳
③太守之乐其乐也 ④射者中
（2）将下列句子翻译成现代文
①山水之乐，得之心而寓之酒也。
②有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
（3）下列对文章内容理解不正确的一项是（ ）
A . 一段将视觉描写和听觉描写相结合，由近到远、由点到面介绍了琅琊山，酿泉，醉翁亭。 B . 第二段通过描写朝暮，四时之景的无穷变化，抒发了四时之景不同而乐亦无穷矣的快乐心情。 C . 本文第三段依次描写了滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个场面。 D . 《醉翁亭记》表现了作者寄情山水、与民同乐的旷达情怀。 （4）这篇短文表达了作者怎样的思想感情？请同学们联系文本简要分析。
2. 阅读下列文章，完成下面小题。鉴赏家
汪曾祺
全县第一个大画家是季陶民，第一个鉴赏家是叶三。
叶三是个卖果子的。他专给大宅门送果子。到了什么节令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑，个个都是好的。他的果子都是原装。四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵出名的好果树，他都知道，而且和园主打了多年交道，熟得像是亲家一样了…… 立春前后，卖青萝卜。“棒打萝卜”，摔在地下就裂开了。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏，白得像一团雪，只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃，红的像珊瑚，白的像玛瑙。端午前后，批把。夏天卖瓜。七八月卖河鲜：鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕。卖马牙枣、卖葡萄。重阳近了，卖梨：河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥，还有一种叫做“黄金坠子”的香气扑人个儿不大的甜梨。菊花开过了，卖金橘，卖蒂部起脐子的福州蜜橘。人冬以后，卖栗子、卖山药（粗如小儿臂）、卖百合（大如拳）、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香椽。人家买去，配架装盘，书斋清供，闻香观赏。
不少深居简出的人，是看到叶三送来的果子，才想起现在是什么节令了的。
叶三五十岁整生日，一家子商量怎么给老爷子做寿。老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了，他们养得起他。
叶三有点生气了：
“嫌我给你们丢人？我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人，我也得卖果子。”
季四太爷即季陶民。他大排行是老四，城里人都称之为四太爷。
叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱，他给季陶民送果子是为了爱他的画。
季陶民有一个脾气，画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。
叶三搜罗到最好的水果，总是首先给季陶民送去。
季陶民每天一起来就走进他的小书房——画室。叶三不须通报，一来就是半天。季陶民画的时候，他站在旁边很入神地看，专心致意，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁的深深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季陶民的得意之笔。季陶民从不当众作画，他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外，他很愿意有这样一个人在旁边看着，他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谀媚。
季陶民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。但是他对叶三另眼相看。
叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。季陶民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三：“好不好？”
叶三大都能一句话说出好在何处。
季陶民画了一幅紫藤，问叶三。
叶三说：“紫藤里有风。”
“唔！你怎么知道？”
“花是乱的。”
“对极了！”
季陶民提笔题了两句词：“深院悄无人，风拂紫藤花乱。”
季陶民最爱画荷花。有一天，叶三送了一大把莲蓬来，季陶民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。画完了，问叶三：“如何？”
叶三说：“四大爷，你这画不对。”
“不对？”
“‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，这是红荷花的莲子。”
“是吗？我头一回听见！”
季陶民于是展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：红花莲子白花藕，果贩叶三是我师。惭愧画家少见识，为君破例著胭脂。
季陶民送了叶三很多画。都是题了上款的。有时季陶民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖钱，——有上款不好卖。”叶三说：“题不题上款都行。不过您的画我不卖。”
十多年过去了。季陶民死了。叶三已经不卖果子，但是他四季八节，还四处寻觅鲜果，到季陶民坟上供一供。
季陶民死后，他的画价大增。日本有人专门收藏他的画。大家知道叶三手里有很多季陶民的画，都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说：
“不卖。”
有一天有一个外地人来拜望叶三，因为是远道来的，叶三只得把画拿出来。客人非常虔诚，要了清水洗了手，焚了一炷香，还先对画轴拜了三拜，然后才展开。他一边看，一边不停地赞叹：
“喔！喔！真好！真是神品！”
客人要买这些画，要多少钱都行。
叶三说：
“不卖。”
客人只好怅然而去。
叶三死了。他的儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装进棺材里，埋了。
一九八二年二月二十八日
（1） 根据提示，请概括鉴赏家叶三与画相关的几件事。叶三看画—————儿子埋画
（2） 请结合文本简要分析小说主人公叶三的人物形象。 （3） 任选两个角度，结合下面文段谈谈汪曾棋文章的语言特色。立春前后，卖青萝卜。“棒打萝卜”，摔在地上就裂开了。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏，白得像一团雪，只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃，红的像珊瑚，白的像玛瑙。端午前后，枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜：鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕。
（4） 文章题目是“鉴赏家”，却用了大量笔墨写叶三贩卖果子，这样写有什么好处?请结合文本分析。 （5） 小说结尾“叶三死了。他的儿子遵照父亲的遗嘱，把季陶民的画和父亲一起装在棺材里，埋了。”有人认为把有艺术价值的画作埋了可惜，有人认为应该埋。你赞成哪种观点?说说你的理由。 3. 阅读文言文，回答问题与长子受之
盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐你在家汩于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼能奋然勇为力改故习一味勤谨则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，不知汝将何面目，归见父母亲戚乡党故旧耶？
念之！念之！“夙兴夜寐，无忝尔所生！”在此一行，千万努力。
（选自《朱子大全》）
（1） 下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（ ） A . 盖汝好学/盖大苏泛赤壁云 B . 千里从师/齐师伐我 C . 即是自不好学/是故谋闭而不兴 D . 然今遣汝者/然徒步则汗出浃背 （2） 请用三条“／”给文中画线的句子断句。汝 若 到 彼 能 奋 然 勇 为 力 改 故 习 一 味 勤 谨 则 吾 犹 可 望
（3） 结合选文，用自己的话说说朱熹让儿子离家千里从师的原因。 4. 阅读下面的文言文，完成第小题。甲
马说
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
乙
龙说
龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。
然龙乘是气，茫洋穷乎元间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷。云亦灵怪矣哉！
云，龙之所能使为灵也。若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！
异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰龙，云从之矣。
（注释：本语段作者以龙喻明君，以云喻贤臣，来含蓄地表达自己的观点。）
（1）乙短文和甲短文一样，都是享有“文起八代之衰”的唐代文学家写的（体裁）。
（2）解释下列句子中的划线字。
①食之不能尽其材 ②执策而临之
③龙乘是气 ④其所凭依
（3）用现代汉语说说下列句子的意思。
①祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
②食马者不知其能千里而食也。
（4）这两篇短文通篇说的是物事（龙、马），其实论的是人事。想想看，作者分别表达了怎么的思想感情？
（5）如果说成才是“龙”，读书是“云”，那么对你今后的求学有什么启迪？
5. 阅读下面两篇文言文的选文,完成小题（甲）桃花源记陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,帡怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
（乙）大道之行也《礼记》
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
（1） 下列字词解释有误的一项是 A . 才通人 才:只,仅仅 B . 欣然规往 规:打算,计划 C . 选贤与能 与:同“举”,推举 D . 女有归 归:回来 （2） 对下列句子的翻译,有误的一项是 A . 复前行,欲穷其林。 译文:他继续往前走,想要走到林子的尽头。 B . 乃不知有汉,无论魏晋。 译文:他们竟然不知道有汉朝,无论怎样说都不知道有魏、晋两朝。 C . 故人不独亲其亲。 译文:所以人们不单奉养自己的父母。 D . 盗窃乱贼而不作。 译文:盗窃、造反和害人的事情不发生。 （3） 下列对两篇选文的理解,不正确的一项是 A . 表达方式不同。甲文主要以朴实无华的叙述写桃花源的发现、景象和居民的生活,故事性强;乙文用严密的议论阐述“大同”社会的纲领、基本特征及和平安定的局面,逻辑性强。 B . 文章主旨基本相同。甲文作者借渔人在桃花源所见所闻的故事表达自己的社会理想——没有战争,没有苛政;乙文作者通过论述“大同”构想出一个理想的社会——没有阶级剥削和压迫,人人平等。 C . 甲文的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌;乙文的“大同”是根据“世外桃源”的理想总结出来的。 D . 甲乙两文语言各具特色。甲文言简意丰,如“皆叹惋”三个字可以让人充分感受到,渔人所说的世上情形与桃花源内的生活相比,差异多么巨大;乙文多运用对偶句,如“选贤与能,讲信修睦”“不独亲其亲,不独子其子”“男有分,女有归”等,简洁凝练。阅读《母亲 我不识字的文学导师》 完成后面小题。1949年9月22日 我出生在哈尔滨市安平街一个人家众多的大院里。父亲目不识丁。祖父也目不识丁。母亲也是文盲。但母亲与父亲不一样 父亲是个崇尚力气的文盲 母亲是个崇尚文化的文盲。父亲的教育方式是严厉的训斥和惩罚 母亲对我们的教育则注重在人格 品德 礼貌和学习方面。值得庆幸的是 父亲常年在大西北 我们从小接受的是母亲的教育。母亲的教育至今仍对我为人处世深有影响。母亲从外祖父那里知道许多书中的人物和故事 而且听过一些旧戏 乐于将书中或戏中的人物和故事讲给我们。母亲年轻时记忆强 什么戏剧什么故事 只要听过一遍 就能详细记住。母亲善于讲故事 讲时带有很浓的个人感情色彩。我从五六岁起 就从母亲口中听到过《包公传》 《济公传》 《杨家将》 《岳家将》 《侠女十三妹》的故事。母亲是个很善良的女人。善良的女人大多喜欢悲剧。母亲尤其愿意 尤其善于讲悲剧的故事：《秦香莲》 《风波亭》 《赵氏孤儿》 《杜十娘怒沉百宝箱》……母亲边讲边落泪 我们边听边落泪。我们长大了 母亲衰老了……20世纪60年代我想买《红旗谱》 只有向母亲要钱。为了要钱我去母亲做活的那个条件低劣的街道小工厂找母亲。那个街道小工厂里的情形像中世纪的奴隶作坊。A二百多平方米的四壁颓败的大屋子 低矮 阴暗 天棚倾斜 仿佛随时会塌下来。几扇窗子一半陷在地里 无法打开 空气不流通 闷得使人头晕 耳畔脚踏缝纫机的声音响成一片。五六十个家庭妇女 一人坐在一台破旧的缝纫机旁 一双接一双不停歇地加工棉胶鞋鞋帮。到处堆着毡团 空间毡绒弥漫。所有女人都戴口罩。夏日里从早到晚 一天戴八个乃至十个小时的口罩 可想而知是种什么罪。女工们彼此说话 不得不摘下口罩 扯开嗓子。话一说完 就赶快将口罩戴上。她们一个个紧张得不直腰 不抬头 热得汗流浃背。有几个身体肥胖的女人 竟只穿着件男人的背心 大概是他们的丈夫的。我站在门口 用目光四处寻找母亲 却认不出在这些女人中 哪一个是我的母亲。负责给女工们递送毡团的老头问我找谁 我说出了母亲的名字。B母亲瘦削的憔悴的脸 被口罩遮住二分之一。口罩已湿了 一层毡绒附着上面 使它变成了毛茸茸的褐色的。母亲的头发上衣服上也落满了毡绒 母亲整个人都变成毛茸茸的褐色的。这个角落更缺少光线 更暗。一只可能是100瓦的灯泡 悬吊在缝纫机上方 向窒闷的空间继续散发热。一股蒸蒸的热气顿时包围了我。缝纫机板上水淋淋的 是母亲滴落的汗。母亲的眼病常年不愈 红红的眼睑夹着黑白混浊的眼睛 目光迟呆地望着我 问：“你到这里来干什么？找妈有事？”“妈 给我两元钱……”我本不想再开口要钱。亲眼看到母亲是这样挣钱的 我心里难受极了。可不想说的话说了。我追悔莫及。“买什么？”“买书……”母亲不再多问 手伸入衣兜 掏出一卷毛票 默默点数 点够了两元钱递给我。我犹豫地伸手接过。离母亲最近的一个女人 停止做活 看着我问：“买什么书啊？这么贵！”我说：“买一本长篇。”“什么长篇短篇的！你瞧你妈一个月挣三十几元钱容易吗？你开口两元 你妈这两天的活白做了！”那女人将脸转向母亲 又说：“大姐你别给他钱 你是当妈的 又不是奴隶！供他穿 供他吃 供他上学 还供他花钱买闲书看呀？你也太顺他意了！他还能出息成个写书的人咋的？”母亲淡然苦笑 说：“我哪敢指望他能出息成个写书的人呢！我可不就是为了几个孩子才做活的么！这孩子和他哥一样 不想穿好吃好 就爱看书。反正多看书对孩子总是有些教育的 算我这两天活白做了呗！”说着 俯下身 继续蹬缝纫机。那女人独自叹道：“唉 这老婆子 哪一天非为了儿女们累死在缝纫机旁！……”今天 当我竟然也成了写书人的今天 每每想起儿时的这些往事以及这份特殊的母爱 不免一阵阵心酸。我在心底一次次呼喊：我爱您 母亲！
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